parlons d'orthodoxie

Les évêques de l’Église catholique polonaise et de l’Église orthodoxe russe sont sur le point de faire une déclaration commune de réconciliation.

D’après les déclarations qui ont été faites par Mgr Józef Michalik, président de la conférence épiscopale de Pologne, il y a de fortes chances d’émettre un certain optimisme en ce qui concerne l’évolution des relations entre les deux églises mais aussi entre les deux pays. En effet, celui – ci précise : « Nous sommes slaves, nous vivons à une époque moderne, et plus aucune autre manipulation ne viendra de l’extérieur » tout en ajoutant que toute forme d’accusation et autre blessure devait cesser à l’avenir.

Ce quatrième dimanche de Carême, nous faisons mémoire de notre Vénérable Père Jean Climaque.

Tu mortifiais la chair, Saint Jean, de ton vivant
et, bien que tu paraisses sans vie maintenant,
tu vis éternellement.
L'Echelle où tu décris la montée vers les cieux
annonce de ton âme le retour à Dieu.

Alors qu'il était âgé de seize ans et qu'il avait l'esprit vif, il s'offrit à Dieu en victime sacrée, gravissant la montagne du Sinaï. Après dix-neuf ans passés dans ce Monastère, il le quitta pour le stade des hésychastes : à cinq milles de la palestre où s'exerça l'anachorète Cyriaque, il fixa sa demeure au lieudit Tholâs. Il y passa quarante ans, dans un ardent amour, constamment embrasé par le feu de l'amour divin.

Grâce aux efforts de tous, progressivement les relations entre les entités ecclésiales issues de l’Eglise russe semblaient revenir à un état plus apaisé.
Et puis voilà qu’elles retournent à l’état de guerre.
C’est aux victimes que je voudrais m’intéresser aujourd’hui.

La plus poignante est certainement cette dame âgée qui avait pris fait et cause pour la partie qu’elle estimait juste. L’arme de l’excommunication a été utilisée contre elle par la partie adverse, qui croyait, elle aussi, se trouver du côté de la justice. Et voilà que Dieu rappelle à lui sa servante excommuniée, et le malaise s’installe parmi les hommes. Et cela est heureux, car ce malaise montre que la conscience des hommes vit encore. Mais pourquoi ne pouvons nous pas nous empêcher d’instrumentaliser ce triste événement ?
Paix à son âme.

Mais il y a bien d’autres victimes.
Les parents qui se sont efforcés d’élever pieusement, au sein de l’Eglise, les enfants que Dieu leur a donnés. Ils ont bien du mal à les laisser en dehors de ces honteuses querelles et les protéger contre les tentations de ceux qui veulent les entraîner dans cette guerre, dès qu’ils atteignent l’âge de raison.

Un tiers des adolescents russes commence à consommer de l’alcool à 13 ans, déclare l’archimandrite Tikhon (Chevkounov).

Selon les sociologues, en Russie, un homme de quarante ans sur quatre n’atteindra pas l’âge de la retraite, a déclaré l’archimandrite Tikhon (Chevkounov), coprésident du conseil socio-ecclésial de lutte contre l’alcoolisme et supérieur du monastère moscovite de la Sainte Rencontre.

« Selon les données de l’Observatoire russe de la consommation, en Russie, 33 % des garçons commencent à boire régulièrement de l’alcool à 13 ans. Pour les filles, ce sont 20 %. Ces jeunes consomment essentiellement de la bière et des cocktails alcoolisés » a déclaré le père Tikhon ce samedi à Iaroslavl.

Vingt-quatre lieux de cultes ont été profanés depuis le 1er janvier et les responsables religieux se mobilisent.
Vandalisées, cambriolées et profanées…
Les églises catholiques sont les cibles d'attaques répétées. Ainsi, dans la nuit du 5 au 6 mars dernier, la porte de la basilique Saint-Donatien de Nantes et les murs d'enceinte du lycée catholique éponyme ont été maculés de slogans anarchistes. On pouvait y lire «Brûle ton église», «Les curés au bûcher, les sorcières en liberté» ou «Ni Dieu ni maître». Ces dégradations, qui ont provoqué l'ire du député maire (PS) Jean-Marc Ayrault, sont intervenues après la mise à sac de l'église voisine Saint-Clément : des inconnus y ont fait voler en éclats des chaises, brisé la main d'une statue de saint Pierre et dérobé une «station» du chemin de croix. La veille, des inconnus avaient fait irruption dans l'église de Saint-Étienne-des-Oullières (Rhône), jetant au sol des livres de prières, renversant le mobilier et brûlant une banderole arrachée d'un pilier sur l'autel.

Dans la nuit du 11 au 12 février, l'église Saint-Michel de Morangis (Essonne) était à son tour pillée par des cambrioleurs, piétinant à même le sol les hosties après avoir forcé le tabernacle.

Les détenus des prisons géorgiennes pourraient troquer prochainement leur uniforme pour une robe de bure, selon un nouveau projet prévoyant de leur faire purger leur peine dans des monastères.

Cette idée, dévoilée vendredi par des responsables du milieu carcéral et du monde religieux, permettrait "aux prisonniers d'avoir la possibilité de purger leur peine dans des monastères plutôt que dans des maisons d'arrêt", selon un communiqué du ministère des Prisons.Un comité composé de représentants du parquet général, du ministère des Prisons et du patriarcat de l'Eglise orthodoxe géorgienne sera chargé de sélectionner les candidats.

Chers lecteurs de "Parlons",
Ceux d'entre vous qui souhaiteraient recevoir le texte complet de la décision rendue le 20 janvier 2010 par le TGI de Nice dans l'affaire Fédération de Russie - ACOR
peuvent nous écrire en indiquant leur adresse électronique et nous leur feront volontiers parvenir une copie de ce documents en format PDF (vingt-deux pages).

Le gouvernement turc a l’intention d’autoriser la réouverture du séminaire orthodoxe de l’île de Halki. Cet établissement avait été fermé il y a quelques décennies. Le vice premier-ministre turc Bulent Arinc a déclaré que les études doivent y reprendre.
Il avait annoncé qu’en février les députés de l’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe avaient appelé les autorités turques à autoriser au patriarcat de Constantinople d’ouvrir à nouveau l’école théologique de l’île de Halki qui serait considérée comme une filiale de la faculté de théologie de l’université de Galatasaray.

Le numéro 1 de la "Lettre aux Amis " du séminaire vient de paraître, en versions française et russe. Il s'agit d'une petite revue de 24 pages, en couleur, présentant les principales activités et la vie du séminaire.

Ce premier numéro est consacré notamment à l'inauguration du séminaire en novembre 2009. Il contient également une rubrique des séminaristes où ils partagent leurs impressions et réflexions sur les objectifs et les particularités de notre école. Enfin, la revue propose aussi des nouvelles d'autres séminaires orthodoxes de par le monde.

Morges -Suisse

Se voir offrir une collection de quelques 120 icônes russes, peintes entre le XVI et XIX siècle et réunies en plus de cinquante ans : une chance pareille, Yvan Schwab, conservateur du Musée Alexis-Forel, n’est pas prêt de l’oublier.
Hier matin à l’heure de la présentation de la dernière acquisition du musée – reçue récemment lors d’une donation exceptionnelle -, il ne cachait d’ailleurs pas son enthousiasme. « C’est un véritable événement. Dans ma carrière de conservateur, aurais-je encore le bonheur de recevoir une donation pareille ? » Destinataire des louanges du conservateur : Lucy Müller, veuve du collectionneur Jean-Pierre Müller, qui a décidé d’offrir les icônes au Musée

Réquisitionné en 1917, le couvent Saint-Jean-le-Précurseur à Moscou abrite à nouveau des religieuses orthodoxes.

ARTE TV : vendredi, 12 mars 2010 à 23:00

Encore utilisés par l'École supérieure de la police après avoir été occupés par le KGB, les bâtiments du couvent Saint-Jean-le-Précurseur ont été partiellement rendus à l'Église orthodoxe en 2000. Depuis, la petite communauté de religieuses installée là œuvre à leur restauration.
Mère Elisabeth, architecte, mère Nikolaïa, archéologue, et soeur Elaria, philosophe, ont été les premières religieuses ordonnées dans ce couvent depuis 1917.
Arrivées il y a deux ans, Julia et Olga attendent encore de pouvoir prononcer leurs voeux...

Vendredi, le 12 mars à 20h40 rediffusion de cette excellente émission.
L'équipe de rédaction vous la recommande vivement.


Hors les Murs à Saint-Pétersbourg

Jeudi 11 mars à 20h40
KTO à la rencontre de l’Eglise russe
2010 est une année d’échanges entre la Russie et la France. L’occasion d’un Hors les Murs exceptionnel depuis Saint-Pétersbourg pour découvrir l’Église orthodoxe russe, qui depuis la fin du communisme vit une renaissance après 70 ans de persécution.

Saint Pétersbourg, la plus internationale des villes russes, autrefois capitale, abrite la plus ancienne paroisse catholique de Russie. Elle est surtout un haut lieu de l'Orthodoxie : une série de reportages diffusés au cours de l'émission nous en fait découvrir les différents visages et les enjeux.

M. Vladimir Kojine, collaborateur du secrétariat du président Médvedev, a signé aujourd’hui l’acte de vente du terrain des services de ma météo nationale quai Branly. Une cathédrale orthodoxe ainsi qu’un centre culturel y seront construits. M. Victor Khrekov, porte-parole de l’administration présidentielle a fait savoir que cette signature a eu lieu au Ministère des finances. Du coté de l’acquéreur c’est M. Kojine qui avait été délégué pour procéder à la signature, la partie française était représentée par M. Eric Woerth, ministre du budget ainsi que par M. Jean-Pierre Conrié, trésorier-payeur général. (Voir )

".....Il faut mentionner que le processus de retour du clergé et des fidèles de différentes nationalités à leurs Églises-mères (comme dans le Patriarcat de Moscou et le Patriarcat de Serbie) a déjà commencé depuis longtemps et a montré que, par la responsabilité et la solidarité entre les peuples orthodoxes, les divisions historiques contingentes, fondées dans le passé sur des raisons politiques, peuvent être surmontées".

Le 11 février 2010, le Saint-Synode de l’Eglise orthodoxe roumaine à lancé un appel à l’unité de l’Eglise orthodoxe de Roumanie. Nous vous proposons ci-dessous la traduction du texte intégral de l’Eglise roumaine

Appel à l’unité et à la dignité roumaine de l’Eglise orthodoxe de Roumanie

Au début de l'année 2010, proclamée par le Saint Synode de l'Eglise orthodoxe roumaine année anniversaire de la foi orthodoxe et de l’autocéphalie roumaine, et à l’occasion du 125e anniversaire de l’obtention de l’autocéphalie par l'Église orthodoxe roumaine et du 85ème anniversaire de son élévation au rang de patriarcat, les hiérarques du Saint-Synode tendent la main et adressent un appel sincère à tous les clercs et à tous les fidèles orthodoxes roumains de l'étranger, qui se trouvent, sans bénédiction, dans d'autres Églises orthodoxes sœurs ou dans des structures ecclésiales non-canoniques, à rétablir leur communion directe avec leur Église-mère, sous la juridiction canonique du Saint-Synode de l'Église orthodoxe roumaine.

Le Maroc est un pays de liberté et de tolérance religieuse

Le Maroc est un pays de liberté et d'ouverture religieuse, a affirmé mercredi à Rabat le père Dimitriy Orekhov, représentant de l'Eglise orthodoxe russe au Maroc.

«Les chrétiens orthodoxes du Maroc se réjouissent de l'hospitalité et de la sollicitude accordée par Sa Majesté le Roi du Maroc et les autorités marocaines à la liberté religieuse et confessionnelle», a déclaré à l'agence MAP le père Orekhov.
« L'Eglise orthodoxe russe du Maroc est contre toute forme de prosélytisme», a-t-il souligné, assurant que le prosélytisme ne s'inscrit pas dans la mission assignée à son église.

L'avenir des chrétiens de Terre Sainte inquiète Benoît XVI

Le Cardinal Leonardo Sandri, Préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales, a adressé une lettre à l'épiscopat mondial à l'occasion de la collecte du Vendredi Saint en faveur de la Terre Sainte. Co-signé par le Secrétaire du dicastère, Mgr.Cyril Vasil, SJ, le document s'inspire du pèlerinage accompli par Benoît XVI sur les pas de Jésus en mai dernier.

Le Cardinal y rappelle le souci pastoral, ocuménique et interreligieux qui a animé les paroles et les gestes du Pape en cette occasion, ainsi que son appel à la fraternité et à la paix. Soulignant avec force le problème incessant de l'émigration, il a redit qu'il y a une place pour tous en Terre Sainte, exhorté les autorités à soutenir la présence chrétienne et assuré la solidarité de l'Eglise envers les chrétiens de cette région.

Dans le cadre du "Festival de l’Imaginaire"
Chœur et basse profonde

Église Saint-Roch, Paris
Jeudi 18 et vendredi 19 mars à 20h30

Le chœur des Chantres de Moscou, dirigé par Gueorgui Smirnov, interprétera certaines œuvres pour basse profonde propres au répertoire liturgique russe. D’une étonnante beauté, cette musique au caractère mystique est peu jouée en concert, les voix de basse profonde étant rares et très recherchées. Aujourd’hui considérés comme l’un des meilleurs chœur de Russie, les Chantres de Moscou se produiront pour la première fois en France avec un programme d’œuvres du xviie au xixe siècle.

"Le bien et le mal ne sont pas un ensemble de bonnes ou de mauvaises actions. C'est une force bonne ou mauvaise qui s'empare de l'homme. La force, la pression de l'élément maléfique sont immenses. Les actes en eux-mêmes n'ont guère d'importance (religieuse).
Des actes "bons" quant à leur résultat (aider, donner à manger, etc.)peuvent être mauvais en réalité, lorsqu'ils viennent d'un homme possédé par le mal; et des actes manqués, stupides et même nuisibles peuvent être bons si, à leur source, il y a de bonnes intentions" (p. 74)

Iles Solovki, perles du Grand Nord russe par L' EXPRESS

Eglise de la Madeleine

20 février au 15 mars 2010
Salles Royales

1, place de la Madeleine – 75008 PARIS
Métro: “Madeleine”
Ouverte du lundi au vendredi de 11h à 18h30 et le week-end de 10h à 19h.

LES CONFESSIONS DE SAINT AUGUSTIN ( 354 - 430)

Pendant ces neuf années de mon âge, de dix-neuf à vingt-huit, je demeurai dans cet esclavage, séduit et séducteur, au gré de mes instincts déréglés; je trompais en public par les sciences dites libérales; en secret, par le mensonge d’une fausse religion : ici, jouet de l’orgueil, là, de la superstition, partout de la vanité. Épris du vide de la gloire populaire, j’en étais venu à jalouser les applaudissements du théâtre, les luttes de poésie, la poursuite des couronnes de foin, les bagatelles des spectacles, toutes les intempérances du libertinage.
Et demandant d’autre part d’être purifié de ces souillures, j’apportais des aliments à ces saints, à ces élus de Manès, pour que l’alambic de leur estomac en exprimât à mon intention des anges et des dieux libérateurs. Telle était l’extravagance des opinions et des pratiques que je professais avec mes amis, par moi et comme moi séduits.