Si on devait développer vraiment une "doctrine sociale" de l'orthodoxie
-- ce dont je me méfie en observant ce à quoi a conduit la "doctrine sociale" catholique développée par les papes à partir de Léon XIII] --
il me semble qu'elle pourrait partir de cette question essentielle pour l'Europe, - Russie comprise bien évidemment.

Pour répondre concrètement à la question posée je crois que les chrétiens peuvent et doivent fonder des familles et construire un modèle familial.
Ceci se traduira matériellement par un nombre d'enfants élevés dans les foyers chrétiens (conséquence) mais la première question à aborder sera celle du sens spirituel donné à la vie et à la famille.
Le matérialisme de la société occidentale actuel a fait des ravages même chez les catholiques : dans mon enfance, en France dans les années 1950 il était courant de voir une famille de 6 enfants et +. Aujourd'hui, père de 5 enfants j'ai l'impression d'être considéré comme une exception "nataliste".
"Ah ces orthodoxes : ils ne peuvent rien faire comme tout le monde".
Or les gens n'étaient pas plus riches, bien au contraire, dans la France d'il y a un demi-siècle, ils disposaient même de moyens matériels beaucoup plus modestes, les femmes travaillaient exactement autant, et même plus, etc.
Elles faisaient la vaisselle et la lessive à la main pour 8 personnes, et les hommes les aidaient beaucoup moins que de nos jours. On peut multiplier les exemples concrets.
Globalement je ne crois pas que l'on puisse résoudre le problème démographique européen, la "peste blanche", sans poser d'abord la question spirituelle.
Attention aussi aux considérations purement quantitatives et aux statistiques trompeuses.
Pour résumer en une formule : un foyer chrétien a d'abord besoin d'icônes, et les enfants lui seront donnés par surcroît.

Totalement d'accord avec les constations faites. Même si les statistiques peuvent être retournées comme on le souhaite et elles ne satisfont que ceux qui s'en servent, combien de pays européens sont au dessus du seuil de renouvellement des générations qui est à 2,1 enfant me semble t-il? Les Français sont les premiers avec 2,0... http://tempsreel.nouvelobs.com/actualites/societe/20070116.OBS7239/la_france_est_devenue_le_paysle_plus_fecond_deurope.html faut aussi noter que les familles d'origine africaine et nord africaine en Europe ont bien souvent plus d'enfants que celles européennes et sont pourtant pas souvent les plus aisées. De nos jours on dit qu'on fait moins d'enfants pour mieux les élever et subvenir à leurs besoins (notion souvent assimilée dans ce cas à l'envie) or la famille avant semblait plus stable même s'il est vrai qu'aujourd'hui nous sommes moins dans le besoin d'une manière générale. Ma grand mère avait une dizaine de frères et sœurs pourtant matériellement, et donc financièrement, ils étaient en dessous de tout les moyens dont nous disposons aujourd'hui. L'évolution de la place de la femme a aussi un rôle je pense, de plus en plus travaillent et mettent en priorité le boulot avant de fonder une famille. Chez les anciens c'était surtout l'homme qui travaillait (parfois plus dur encore qu'aujourd'hui) pour nourrir sa famille. La matérialisme laisse entrevoir que l'on ne peut pas suivre financièrement, et c'est sûr que si on adhère en totalité à la société de consommation que l'on nous propose alors une famille nombreuse c'est difficile mais si on se fait une autre idée et conception de la vie, plus simple mais aussi adaptée à la modernité ça ne doit pas être inconcevable pour un couple. Enfin la prise de conscience en France ne viendra à mon avis pas d'un aspect spirituel étant donné que le catholicisme en France tout du moins n'a pas grande influence dans l'esprit des gens puis il n'attire aujourd'hui plus ou peu de monde (et l'orthodoxie est peu connue dans les sociétés occidentales), mais au fil du vieillissement de la population et des diverses difficultés que cela entraîne. Je pense qu'il faut aussi reconsidérer la famille, les liens qui sont les siens de nos jours et le rôle joué par chacun à l'intérieur de celle-ci. Et mettre en avant le cadre solide qui doit l'unir, ce même sentiment que l'on retrouve dans certains milieux ruraux méditerranéens ou autres qui sont moins touchés par l'individualisme ambiant.