Saint Jean Baptiste
Dans le christianisme, Jean le Baptiste est le prophète qui a annoncé la venue de Jésus de Nazareth. Il l'a baptisé sur les bords du Jourdain, laissant certains de ses disciples se joindre à lui. Précurseur du Messie, il est donc présenté dans les synoptiques comme partageant beaucoup de traits avec le prophète Élie, ce qu'il n'est pas dans l'Évangile selon Jean

par Xenia Krivocheine

L'histoire de la tête de Saint Jean Baptiste à Amiens est riche en péripéties tragiques, elle s'étale sur plusieurs siècles. Au cours des deux derniers millénaires elle a à plusieurs reprises disparu pour resurgir à nouveau. L'infâme Hérodiade avait enseveli la tête de saint Jean dans son verger tandis qu'elle rendit son corps aux disciples du martyr.

Des flots de pèlerins se mirent à affluer en Terre Sainte pour y vénérer la Sainte Croix et le Saint Sépulcre sous le règne de l'empereur Constantin et de sa mère Hélène. Une fois deux moines venus en pèlerinage virent en songe l'endroit où reposait la tête de St Jean.

Effectivement, les deux frères découvrirent la relique dans l'ancien verger du roi Hérode. Ils mirent la tête dans un sac et s'en allèrent à la recherche d'un travail. Chemin faisant un troisième compagnon se joignit à eux, c'était un potier. Fatigués de porter leur fardeau les deux moines le lui confièrent et ordonnèrent de ne pas essayer de regarder le contenu du sac.

Saint Jean Baptiste
Le potier était dévoré par la curiosité, il était persuadé qu'il s'agissait d'un trésor. Il s'apprêtait à desceller le sac lorsque saint Jean lui apparut et lui ordonna de fuir ses compagnons de route et d'emporter son fardeau. Le potier vécut une longue vie heureuse, il était très charitable, venait en aide aux indigents et gardait précieusement la tête de saint Jean Baptiste. Au moment de mourir il remit la relique à sa sœur en lui enjoignant de mener une vie chrétienne. C'est là que commence une longue série de tribulations.

La sainte Tête passe de mains en mains, tantôt elle est la propriété de personnes justes, tantôt d'hérétiques infidèles. A la suite du Triomphe de l'Orthodoxie (Concile de Constantinople) la sainte Tête se trouve à nouveau dans la ville impériale. Les Croisés s'emparent de la capitale de l'Empire Byzantin le 14 avril 1204 lors de la quatrième Croisade. La cité fut pillée et mise à sac.

Lire aussi Décollation de saint Jean Baptiste

Le chanoine Vallon de Sardon trouva dans les ruines d'un palais un étrange étui, il l'ouvrit et vit un plat en argent au centre duquel, abrités par une cloche en verre, se trouvaient des restes de visage humain. Seule la mâchoire inférieure manquait. Une inscription en grec fit comprendre au chanoine qu'il s'agissait de la tête de St Jean. Vallon de Sardon décida d'emmener la relique au Nord de la France, sa région natale. Ce n'est qu'en 1206, après un voyage de deux ans, que l'évêque d'Amiens accueillit en grande pompe les reliques de saint Jean Baptiste; en 1220 fut posée la première pierre de l'admirable cathédrale appelée à devenir le plus bel édifice gothique d'Europe et c'est là que repose la tête de saint Jean. A la suite de la révolution des inventaires des biens de l'Eglise sont établis partout dans le pays, les reliques sont confisquées. Le reliquaire contenant la tête de Jean Baptiste est blasphémé par la Convention. Les parures précieuses en sont arrachées et il est ordonné d'enfouir la tête dans un cimetière. Mais cet ordre fut ignoré! Dans le secret le maire de la ville cacha le reliquaire dans sa maison. Ce n'est que vingt ans plus tard que la tête réintégra la cathédrale.

Cependant la Révolution réussit à instiller dans les esprits le doute à l'égard des reliques. Le XIX siècle alla encore plus loin et, non sans la complicité de l'Eglise, la science s'attela à démontrer la non authenticité de toutes les reliques. La vénération de la relique d'Amiens vint à disparaître et ce n'est qu'en 1958 que l'évêque d'Amiens réunit une commission scientifique.

Les experts conclurent en fonction de nombreux paramètres et à la suite d'études approfondies, que la tête était vraiment celle de saint Jean.
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Dans la même rubrique:

Divine Liturgie à Amiens

Le numéro 22 du "Messager de l'Eglise orthodoxe" : Xénia Krivochéine présente les principaux lieux de pèlerinage orthodoxe en France: Couronne d'épines du Seigneur à Notre-Dame de Paris, les reliques de sainte Hélène à l'église Saint-Leu-Saint-Gilles de Paris, le chef de saint Jean-Baptiste à Amiens...

Saint Jean Baptiste

Saint Jean Baptiste mène une vie d'ascèse « caché dans le désert », se nourrissant de « sauterelles et de miel sauvage » (Matthieu III:4), et pratiquant le jeûne.

Si on suit l'Évangile selon Luc pour dater vers l'an 29 le moment où Jean Baptiste commence à prophétiser, il est à cette époque installé sur les bords du Jourdain, où il pratique le « baptême de repentance » par immersion dans l'eau, ce qui est légèrement différent de la description de son baptême par Flavius Josèphe.

Jean réunit autour de lui de nombreux disciples, leur annonçant la venue d'un personnage plus important que lui, que la tradition chrétienne interprète comme le Messie : « Moi, je vous baptise avec de l'eau, pour vous amener à la repentance, mais vient celui plus fort que moi, et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui vous baptisera dans l'Esprit saint et le feu » (Matthieu III:11).
Saint Jean Baptiste

Rédigé par Parlons D'orthodoxie le 7 Juin 2017 à 09:00 | 10 commentaires | Permalien


Commentaires

1.Posté par wormwood le 22/11/2009 15:09
"Triomphe de l'Orthodoxie (concile de Constantinople)" ????
Chaque concile est un triomphe de l'Orthodoxie, certes, mais ce terme est utilisé plutôt pour désigner la victoire sur l'iconoclasme accomplie au concile de Nicée II (787).

Cette relique du crâne de saint Jean le Baptiste, qui n'est pas unique, pose aux historiens une énigme difficile à éclaircir. Je n'ai pas eu connaissance des conclusions des experts qui ont examiné cette relique à Amiens, mais il me paraît invraisemblable qu'ils aient pu attester qu'il s'agit là du crâne de Jean le Baptiste, fils de Zacharie et d'Elisabeth, à partir des analyses scientifiques qu'ils ont pu pratiquer. Tout au plus ont-ils pu conclure que le crâne était celui d'un homme ayant vécu au temps de saint Jean Baptiste dans la région de Palestine. D'autres éléments (mais ils sont plus interprétatifs) peuvent venir à l'appui de la thèse de l'authenticité, comme la "trace" historique" dont vous donnez le fil, l'analyse du reliquaire, l'antiquité de la dévotion attachée à cette relique etc ... On pourra certes disposer d'un réseau de vraisemblances mais, à mon sens, il n'y aura jamais de certitude scientifiquement établie. Tout ce travail de spécialistes doit, certes, être fait et bien fait, mais il a moins d'importance pour nous croyants que la foi et l'amour avec lesquels nous vénérons les saintes reliques en faisant le sacrifice de nous-même, par les prières des saints et à leur exemple, pour que Dieu soit glorifié pour tout et en tout.

2.Posté par totocapt le 22/12/2009 12:01
Au passage pour ceux que ça intéresse, il existe encore aujourd'hui un autre chef de St Jean Baptiste à Rome, mais même à l'époque où ce chef y était accueilli, le clergé de Rome accordait plus d'importance à celui d'Amiens, et celui de Rome n'a gardé somme toute sur lui depuis lors qu'un intérêt "relatif" en regard de ce dernier... J'ajouterais que l'étude ayant déterminé le chef de St Jean Baptiste à Amiens comme étant du premier siècle (et pas autre chose n'a été mis en avant, donc l'association de ce chef à la personne de St Jean Baptiste est affaire de foi), a été dirigée à l'époque par une voire des personnes, qui n'étaient pas croyantes, a priori même athées, et que le résultat de cette étude n'est donc pas une démarche au départ particulièrement partisane (il en a même dérouté les meneurs semble-t-il, au vu du résultat encore aujourd'hui non remis en question)
A signaler aussi dans la continuité de l'authenticité des reliques de ce saint: il y a à Perpignan dans la cathédrale un avant-bras avec main attribué à St Jean Baptiste, daté également du premier siècle (mais là je ne sais pas trop par qui). Quelqu'un saurait si cet avant-bras avec main correspond à un bras gauche, vu que la main droite est vénérée au monastère de Cetinje au Monténégro?
De plus, trois doigts de ce saint sont vénérés à St Jean de Maurienne: manquent-ils donc des doigts sur la main droite monténégrine, sinon sur cette éventuelle main gauche à Perpignan? Si tout colle, ce serait un incroyable signe du destin, pour ne pas dire autre chose... ;)
A préciser aussi: un avant-bras droit avec main du saint serait conservé au musée du Topkapi à Istanbul, mais de peu d'intérêt a priori, car il semblerait être un faux-médiéval...
Si vous avez des informations relatives à mes questionnements plus haut, merci d'avance! :)

3.Posté par Des chercheurs pensent avoir identifié saint Jean-Baptiste le 15/06/2012 17:04
Les ossements du prophète découvert en Bulgarie?
Des ossements trouvés dans un monastère bulgare en ruine, en 2010, pourraient être ceux de saint Jean-Baptiste. Selon une datation au carbone 14, la phalange analysée par des chercheurs d’Oxford remonterait au 1er siècle, a rapporté le quotidien anglais "Daily Telegraph", le 15 juin 2012.

4.Posté par Un fragment des reliques de saint Jean Baptiste a été retrouvé en Bulgarie le 18/06/2012 13:08
Reliques de saint Jean BaptisteLes savants ont trouvé de nouvelles preuves selon lesquelles les ossements retrouvés en été 2010 par des archéologues dans le sol d’une église de Bulgarie sont réellement des reliques de saint Jean Baptiste. L’église est située sur l’île de Saint Jean, à Sozopol. Un fragment d’humérus, un autre du crâne et une dent ont été retrouvés dans un petit reliquaire en marbre. Selon la datation effectuée par les chercheurs de l’université d’Oxford l’humérus remonte au premier siècle, tandis que d’autres savants ont établi d’après l’ADN que tous les ossements appartiennent à la même personne, originaire de l’actuel Moyen Orient. Les archéologues bulgares ont trouvé près du reliquaire une petite boîte en grès avec une inscription en grec et la date du 24 juin, à savoir la date de la nativité de saint Jean Baptiste. Les chercheurs pensent que le monastère Saint Jean avait reçu une partie des reliques du saint au Vème ou au début du VIème siècle. Les reliques avaient été placées dans le sol du sanctuaire lors de la construction de l’église dédiée au saint, ce qui constitue encore une preuve qu’il s’agit bien des reliques de saint Jean Baptiste. Un film documentaire sur les découvertes des archéologues sera présenté par National Geographic.

Orthodoxie.com

5.Posté par Nicodème le 08/06/2013 09:00
Ce qui est ennuyeux , c'est que nous ayions contesté la datation au C14 du linceul de Turin , pour des tas de bonnes ou mauvaises raisons , et que nous avalions celle-ci sans aucune critique . Je sais bien que , ds le cas du linceul , il y a eu le fameux incendie (bonne raison) , le non-respect du protocole (encore plus excellente raison) , etc...tous éléments qui donnent du poids à la contestation des résultats de la datation , à l'époque .

6.Posté par Vladimir le 09/06/2013 20:05
Pour un croyant orthodoxes, les reliques font partie de la Tradition, des bases de notre foi. Et nul besoin de "preuves scientifiques" pour croire: la dévotion des fidèles, signe de leur réception, est nécessaire et suffisante, dans ce cas là comme dans beaucoup d'autres (calendrier... etc.)

7.Posté par Nicodème le 09/06/2013 21:53
Les ktos aussi . C'est pas une spécificité ortho . Puisque cela remonte au Ier siècle , dés la persécution de Néron . Maintenant , où sont les bases de la "tradition" ? les évangiles , et le NT en général ou autre chose ? En tous cas , je parlais de l'authenticité . Les preuves de l'authenticité sont essentielles . Il y a eu beaucoup de trafic de reliques au Moyen-Age . il es donc légitime de s'inquiéter de l'authenticité des reliques .

Je ne parle pas du bien fondé ou non . Et d'ailleurs , la question du linceul , c'est différent . Il s'agit d'une pièce archéologique , dont l'enjeu est extrêmement important . D'où la querelle sur la valeur de la datation , et le débat est loin d'être clos . Si ça peut vous rassurer , parce que je sens bien qu'un procès en sorcellerie est mené contre moi , avec les éléments dont je dispose , je suis pour l'authenticité du linceul (cf l'excellent livre de l'épistémologue Aaron Upinsky sur le sujet) ..


Et c'est parce que le linceul est authentique que je crois en la vérité de tout ce qu'il évoque . La "foi" n'est pas première , sauf à abdiquer complètement son jugement et son intelligence , ce que fait le petit peuple auquel vous faites référence , la "foi" , càd la confiance ds les textes , ds les dits , etc...) vient de la preuve de leur authenticité . Cela est indiqué ds les actes des Apôtres . Lorsque les gens voient , de leurs yeux , les miracles et les prodiges , alors ils "croient" . Regardez , un contre-exemple : Lourdes . Ds le monde orthodoxe--sauf quelques grands esprits comme Boris Brobinskoy-- (et protestant aussi) , on récuse toute intervention divine en ce lieu . Pour une raison simple . Autant que stupide : c'est kto !!! on ne cherche pas à examiner l'authenticité . Et pourtant , il y a là , comme nulle part ailleurs , un bureau médical qui fait son boulot d'une façon extrêmement sérieuse et sévère . Si on est guidé par son seul sentiment , ou son ressentiment , on "croira" ou on ne croira pas , selon . Mais cela n'a aucune valeur . St Paul disait "ne rejetez rien , mais examinez tout!" . Ce que je reproche à des fanatiques de votre genre , c'est que vous vous refusez à examiner . L'authenticité ou le bidonnage . C'est comme ça qu'on fait de la foi une superstition .

P.S.: je en suis pas kto . Plus . Ortho non plus (merci à Vladimir et à quelques autres ), et protestant encore moins .

8.Posté par Daniel le 10/06/2013 08:24
@ Nicodème

Il faut toutefois se méfier des prodiges et miracles et autres choses merveilleuses. Le Diable sait aussi en opérer (cf Apocalypse) et Saint Paul récuse tout ange du ciel (prodige, miracle) qui viendrait apporter un évangile différent. Le miracle ou le surnaturel n'est pas une preuve absolue, d'ailleurs toutes les religions du monde revendique des faits surnaturels qui sont loin d'être invraisemblables...

9.Posté par Daniel FABRE le 10/06/2013 08:35
@ Nicodème :
..."Car je vous le dis, Dieu peut, des pierres que voici faire surgir des enfants à Abraham ! ".. (Mat 3, 9)
l'authenticité n'est pas justement un problème de foi, au contraire s'il plait à Dieu qu mon mouchoir, mon drap soit maintenant comme le linceul du Christ, ce sera.

10.Posté par Vladimir le 14/06/2013 23:23
Désolé bien cher Nicodème mais, comme l'exprime Daniel Fabre, la science n'est pas un critère de justesse ou de vérité pour les Orthodoxes. Vous êtes ce que vous êtes, et je ne vais surtout pas vous en faire jugement, mais pour ce qui nous concerne, nous autres Orthodoxes, c'est le Saint Esprit qui fait foi et la vénération des fidèles, entre autres signes, en est une manifestation probante pour nous. Nul besoin de carbone 14 ou autres momeries scientifiques sujettes à contestations ou révisions...

11.Posté par Hai Lin (Montevideo) le 12/09/2016 08:02
ТРОПАРЬ,КОНДАК,ВЕЛИЧАНИЕ НА УСЕКНОВЕНИЕ ГЛАВЫ СВ.ИОАННА ПРЕДТЕЧИ

https://www.youtube.com/watch?v=0lATpi7WN7E

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