parlons d'orthodoxie

Benjamin QUENELLE, à Moscou
La Douma examine une loi visant un large transfert de patrimoine de l’État vers l’Église, au grand dam des conservateurs de musée
«Vingt ans après la chute du communisme, presque rien n’a été rendu à l’Église… » Comme d’autres dans la hiérarchie orthodoxe russe, le P. Vsevolod Chaplin, l’influent archiprêtre moscovite s’impatiente et espère l’adoption rapide d’une nouvelle loi. Avec pour objectif de « redonner à l’Église les droits de propriété sur des milliers de bâtiments dont nous avons certes retrouvé l’usage mais dont nous ne sommes toujours pas propriétaires », explique le directeur du département des relations Église-société du patriarcat de Moscou....Suite La Croix

du 24 octobre au 1er novembre 2010
YOU Tube
A l’occasion de l’ Année de la France en Russie,
Le 1er novembre 2010 à 19 heures, en l’ église du Couvent Marthe et Marie , « Marpho-Mariynskaya Obitel » aura lieu un concert consacré aux Chants liturgiques du compositeur Jean ( Ivan Semionovitch ) Liamine (Moscou 1899 - Paris 1944) et d’autres compositeurs de l’ émigration russe et de l’ Ecole Synodale de Moscou , A.Gretchaninov, A.Kastalsky, N.Kedrov, V.Kalinnikov, N.Tcherepnine, S.Jarov, P.Tchesnokov.
Chœur « Kasalsky», sous la direction d’Alexei Rudnevsky-.
Le concert sera précédé d’ une introduction par Madame Marina Rachmanova, docteur ès arts, musicologue,et débutera par deux stichères dédiées à la Grande Duchesse Elisabeth, fondatrice de la communauté Marthe et Marie et dont ce sera le jour anniversaire de la naissance.
Ce concert est organisé par l’ Association des Amis du Compositeur Liamine Il entre dans le cadre des journées commémoratives qui auront lieu du 24 octobre au 1er novembre 2010 .

Plusieurs centaines de personnes ont assisté samedi soir à Vaucresson (région parisienne) à l'inauguration de l'église Sainte-Hélène, la première en France totalement dédiée aux chrétiens membres du Patriarcat grec-orthodoxe d'Antioche. Un office de prière, en français et en arabe, a été célébré par Mgr Jean, métropolite d'Europe occidentale et centrale de cette Eglise, dont le siège est à Damas, mais qui a été fondée à Antioche -aujourd'hui Antakia, en Turquie- par Saint Pierre avant qu'il ne fonde celle de Rome.Suite La Croix AFP

Vladimir GOLOVANOW

Le père Serge Model (archevêché russe en Belgique) a publié une très intéressante étude sur "Une page méconnue de l’histoire de l’orthodoxie en Occident : la mission orthodoxe belge (1963-1987)":

"Aujourd’hui, l’histoire religieuse de l’émigration russe au XXe siècle est relativement bien connue. De nombreuses études, articles et livres ont, en effet, analysé ce sujet, parfois de manière très détaillée. Une page de cette histoire semble cependant encore peu étudiée, que ce soit « par ignorance ou par oubli », selon la formule de la Liturgie de Saint Basile : celle des communautés orthodoxes « occidentales », fondées dans différents pays d’Europe par des « convertis » à l’orthodoxie, célébrant dans les langues européennes locales (anglais, français, etc.) et fonctionnant dans un « style » quelque peu distinct de la manière orthodoxe traditionnelle.

L'Année de la Russie en France est l'occasion pour la ville de Boulogne-Billancourt de rechercher, dans son histoire, les empreintes d'une présence russe. Et elles sont nombreuses ! Des aristocrates en villégiature, un tsar de passage et surtout 3 000 russes chassés par la Révolution de 1917. Ces deniers, devenus apatrides, seront nombreux à se regrouper autour des usines Renault au point que l'on surnomma le quartier “Billankoursk“.Il n'en reste aujourd'hui que l'église orthodoxe Saint-Nicolas-le-Thaumaturge et de nombreux souvenirs. C'est donc à une enquête au cœur des mémoires et des témoignages – archives, photographies, films – qu'invite cette exposition où soufflera un air de Russie.
Autour de l'exposition :
Samedi 16 octobre 2010 à 14h 30
L'HISTOIRE DES RUSSES A BOULOGNE
Renseignements : 01 55 18 53 00

La Russie lance un concours d'architecture pour la conception d'un Centre culturel et religieux russe à Paris, a annoncé vendredi le promoteur immobilier Nexity, qui assure la maîtrise d'ouvrage du projet.
«Ce concours international est ouvert à tout architecte diplômé ayant une expérience reconnue», précise Nexity dans un communiqué.
L'architecte retenu sera chargé d'imaginer un centre culturel et cultuel russe, d'une superficie de 4.900 m2 et situé quai Branly, dans le VIIe arrondissement de Paris. Le complexe englobera une église orthodoxe russe, une salle de réception et plusieurs salles polyvalentes, des logements, des salles de classe mais aussi une bibliothèque et un jardin central.
AFP "20 minutes. fr"
La construction du centre spirituel et culturel russe à Paris coûtera 20-30 millions d'euros, le financement sera assuré par des mécènes, a déclaré vendredi aux journalistes l'ambassadeur de Russie en France Alexandre Orlov."Le concours en vue de la construction du centre a été organisé et financé par le gouvernement russe, tandis que les travaux de construction seront payés par des mécènes", a annoncé l'ambassadeur.

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Selon le communiqué de l'Académie: "Cet accord permettra de renforcer la coopération entre l'Académiede théologie de Moscou et l'Institut Saint-Serge pour la mise en œuvre conjointe d'un certain nombre de projets scientifiques et éducatifs".
Le 13 octobre, dernier jour du colloque international sur "L'Eglise, la science et l'éducation en Russie: histoire et perspectives" à l'Académie théologique de Moscou, auquel a participé le père Nicolas Cernokrak, un accord de coopération a été signé entre l'Académie de théologie de Moscou en la personne de Mgr Eugène, évêque de Vereja, recteur de l'Académie et l'Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge de Paris en la personne de l'archiprêtre Nicolas Cernocrak, recteur de l'Institut.

Lien et photo: MPDA

Voici les résultats de notre sondage sur le rôle de la justice dans la défense des droits des croyants:

Le 12 juillet 2010 un tribunal de Moscou a condamné pour « incitation à la haine » Youri Samodourov et Victor Eroféev, organisateurs de l’exposition « Art interdit 2006 », à des peines d’amende. Cette exposition était d’une nature manifestement blasphématoire et antichrétienne. Les deux condamnés font appel. Que pensez-vous du rôle de la justice dans la protection des droits des croyants?

Le pouvoir juridique doit protéger les susceptibilités des croyants 34.98%

La liberté d’expression doit rester totale tant que les écrits et les œuvres ne portent pas atteinte à l’intégrité des personnes et des biens 56.5%

Ce n'est pas une affaire de la justice 7.17%

Je n'ai pas d'avis sur la question 1.35%

L'apparition de Marie à André : la fête du Pokrov

YOU TUBE avec Mgr Basile (Rodzianko)

L’apparition des Blachernes aurait eu lieu la nuit du 14 octobre et c’est en souvenir de ce fait que la fête du Pokrov (Voile, Protection) fut instituée en Russie au 12ème siècle.
L’office de minuit s’achevait aux Blachernes, ils virent la Mère de Dieu de taille élevée, qui s’avançait dans l’église, environnée par un grand cortège de saints et entourée du Précurseur Jean-Baptiste et de Saint Jean l’Evangéliste. La Vierge pria longuement avec des larmes, puis s’avança vers l’autel et là, elle déploya le voile étincelant qui couvrait sa tête et le maintint étendu de ses mains pour en couvrir tout le peuple. Durant un temps assez long, les deux voyants virent le voile briller au dessus de la foule : "Couvre-nous, ô Reine du manteau de la miséricorde, ô Pokrov et défense des hommes, Pokrov et défense des croyants.

Vladimir GOLOVANOW


Je suis entièrement d'accord avec Irénée: l'OCA a bien le statut d'Église locale et elle est en communion avec toutes les autres Églises, y compris celles qui ne reconnaissent pas son autocéphalie (mais pour toutes les Églises autocéphales cette "reconnaissance" a pris des décennies, voire des siècles... et cette question est à l'ordre du jour du Saint Concile); et je voudrais souligner que, partant du même point que Daru en 1930, l'OCA a atteint ce statut grâce à "la politique qu'à toujours suivi le Patriarcat de Moscou depuis l'époque où l'Orthodoxie s'était implantée sur le continent nord-américain. Son but canonique et missionnaire a toujours été une Eglise pour les Américains, fondée avec la bénédiction de l'Eglise mère et invitant tous les candidats à se joindre librement à elle" (1).
C'est, à mon avis, ce schéma là que proposait feu le Patriarche Alexis II en 2003 : "Nous fondons notre espoir que la Nouvelle Métropole autonome, qui réunira tous les fidèles de tradition orthodoxe russe des pays d’Europe Occidentale, servira au moment choisi par Dieu, de creuset à l’organisation de la future Eglise Orthodoxe Locale multiethnique en Europe Occidentale, construite dans un esprit de conciliarité par tous les fidèles orthodoxes se trouvant dans ces pays." (site OLTR)

Le patriarche Cyrille s’est référé à des données statistiques selon lesquelles le nombre des fidèles de l’Eglise orthodoxe russe pourrait atteindre 40.000.000 dans les prochains 20 ans. Le patriarche a rappelé qu’il y a de plus en plus de jeunes parmi les paroissiens. « Lorsque je dis 40.000.000 j’entends des fidèles éclecialisés. Mais les chiffres étant ce qu’ils sont continuons à accomplir notre devoir pastoral. Si dans les années soixante lorsque j’étais un jeune hypodiacre on ne comptait guère plus de quatre ou cinq jeunes gens et jeunes filles assistant aux offices, et encore ce n’était que les jours de grandes fêtes. Les choses ont depuis radicalement changé. La nuit de Pâques nous voyons prier des paroissiens âgés, jeunes et moins jeunes : le peuple entier est pour ainsi dire représenté dans l’église.

"Je suis convaincu que la civilisation moderne fait les mêmes erreurs que l'Union soviétique", où "l'athéisme était une idéologie officielle"
Le patriarche orthodoxe russe Kirill a déploré la laïcisation de l'Europe occidentale qui privilégie les droits de l'Homme aux valeurs religieuses, lors d'une rencontre mercredi avec le président allemand Christian Wulff...suite AFP

Mgr Nestor de Caphes, évêque auxiliaire du diocèse de Chersonèse, accompagné du hiéromoine Alexandre Siniakov, recteur du Séminaire orthodoxe russe en France, a participé le 12 octobre 2010 aux festivités du millénaire de l'abbaye bénédictine de Solesmes.
Lien Église russe

Le Ministère des affaires étrangères du commerce extérieur et des cultes de la République d’Argentine a adopté une décision en faveur de l’Eglise Orthodoxe Russe hors Frontières.

Le Ministère a refusé aux groupes orthodoxes scissionnistes d’utiliser la dénomination « Eglise Orthodoxe Russe à l’étranger ». Ces groupes doivent par conséquent se faire enregistrer auprès du ministère de la justice sous une autre dénomination.
Ci-joint la décision du Ministère en espagnol PDF

Le Patriarche de Moscou et de toutes les Russies Cyrille a béni le lancement par l'Eglise orthodoxe russe de sa chaîne sur YouTube, rapporte le correspondant de RIA Novosti.
"Nous lançons cette chaîne pour rapprocher la vie de l'homme contemporain, notamment de l'homme jeune, de la parole divine, de la sagesse de Dieu et de la loi divine qui est la loi de la vie", a déclaré le Primat de l'Eglise orthodoxe russe dans un message vidéo publié lundi sur YouTube....suite RIA novosti

Père Vladimir Zelinsky, patriarcat de Constantinople, Italie
(texte abrégé)

Le mensonge est l’essence même du stalinisme, un mensonge constitutif de sa propre « réalité ».
Réalité plus réelle que celle que nous percevons par nos sens.
Je suis les débats que mènent sur internet certains orthodoxes à propos de Staline et je n’y ai pratiquement pas trouvé une approche chrétienne de la personnalité de Staline. Le débat se résume essentiellement à quelques tournures : « histrion moral ; bâtisseur d’empire ; gestionnaire de talent ; Staline – symbole de la Russie ; Staline est un tyran mais que faire, c’était l’époque qui le voulait ; il tuait par nécessité mais ses victimes ne valaient guère plus que lui » ….
Je ne prétends nullement dresser de Staline un tableau exhaustif. J’essayerai d’aborder le personnage d’un point de vue chrétien. Dans l’Evangile selon Jean le Christ dénonce les pharisiens : « Vous êtes du diable, votre père, et ce sont les désirs de votre père que vous voulez accomplir. Il était homicide dès le commencement et n’était pas établi dans la vérité, parce qu’il n’y a pas de vérité en lui : quand il profère le mensonge, il parle de son propre fonds, parce qu’il est menteur et père du mensonge »
(Jn 8;44).

Clowns russes et français, côte à côte, auprès des enfants hospitalisés dans les hôpitaux parisiens
Le projet franco-russe ’Echange de clowns hospitaliers pour les enfants français et russes

France-Hôpitaux Russes’ est une association française à but non lucratif fondée en 1992, présidée par le Docteur Marc Andronikof, et qui a pour but de créer, de développer et de soutenir, toute forme de coopération entre la France et la Russie dans le domaine de la santé.
L’année croisée France-Russie a permis d’échanger les expériences entre les clowns hospitaliers français et russes. Les premiers, de l’association « Le Rire médecin », sont des artistes professionnels avec une grande expérience à l’hôpital, les seconds, de l’association « Doctor clown », des bénévoles qui s’inscrivent dans la longue lignée de la tradition du théâtre clownesque russe.

Dimanche 7 novembre 2010
Sous le haut patronage de
S.A.R le Prince Sixte Henri de Bourbon Parme,
et avec le soutien de l’Alliance France – Europe – Russie,
de l’Association européenne de Saint Vladimir,
du Cercle Renaissance, de la Charte de Fontevrault,
de Vérité pour la Vendée et de Monde & Vie,

Madame, Monsieur,
Nous avons le plaisir de vous faire part de la journée que nous organisons à Villepreux (Yvelines) le 7 novembre sur le thème :"Europe et Russie, terres de civilisation chrétienne".
dont vous trouverez le programme ICI

LE SAMEDI 2 3 OCTOBRE 2 0 1 0 – DE 9 H À 1 7 H
JOURNÉE DE RENCONTRE ET DE RESSOURCEMENT

Organisée par la Fraternité Orthodoxe – Tous le Saints de Belgique (Bruxelles)

Saint Ephrem le Syrien : «Enseignements pour les chrétiens d’aujourd’hui » par le père Panagiotis Moschonas.

Saint Jean Maximovitch, archevêque de Shangaï, Bruxelles, Paris et San Francisco – sa vie, sa spiritualité, sa mission et sa pastorale par Claude Lopez Ginisty

Lieu : Fraternité du Bon Pasteur, rue au bois 365, 1150 Bruxelles

Intervention de Mgr Hilarion, métropolite de Volokolamsk au forum « Dialogue de Saint Pétersbourg »

Le 4 juillet 2010 Mgr Hilarion, métropolite de Volokolamsk est intervenu à la séance inaugurale du forum « Dialogue de Saint Pétersbourg »

« Mesdames, Messieurs, chers frères et sœurs,
C’est un honneur pour moi que d’intervenir le premier à la réunion du groupe de travail « L’Eglise en Europe ». Le sujet de la modernisation de la société est ces derniers temps de plus en plus d’actuelité. Les hommes politiques, les milieux d’affaire, les économistes et les sociologues y consacrent leurs réflexions. La notion de « modernisation » fait ces derniers temps la une des médias. Comment concevons-nous la personne humaine à l’ère de la modernisation ? Elle est avant tout créative, instruite, intellectuelle, pragmatique, susceptible de communiquer facilement.

N’oublions cependant pas que l’homme est un être spirituel tout autant que physique. Aussi, toutes ses qualités sont fonction de l’intensité de sa vie spirituelle. Au cours de ces deux derniers siècles le sécularisme s’est appliqué à essayer de démontrer que la religion est le principal ennemi de la modernisation. Il en a résulté que la modernisation est de plus orientée vers l’acquisition de biens matériels et les plaisirs de ce monde. La culture de masse veut que les objets et les biens matériels deviennent un objet de culte et prévalent sur la spiritualité. Ces deux notions sont ainsi perçues comme contradictoires. La modernisation et le sécularisme militant vont ainsi de pair. L’homme n’aspire qu’à la possession de biens matériels. Il veut aménager au mieux sa demeure, faire l’acquisition d’un objet couteux, il préfère consacrer ses loisirs à des repas dans les restaurants ou se rendre dans des lieux de distraction. Il consacre ses lectures à la presse, à des études économiques et financières, à des brochures de voyage.