parlons d'orthodoxie

"LA CROIX"
François-Xavier MAIGRE

Le projet d’une réunion de toutes les familles de l’orthodoxie n’a jamais été aussi près de se réaliser.
La déclaration est passée quasi inaperçue. Elle est pourtant symptomatique de l’élan d’unité qui traverse actuellement le monde orthodoxe. En visite, le mois dernier, dans l’île d’Imbros – l’une des rares îles turques de la mer Égée –, le patriarche œcuménique de Constantinople Bartholomeos a récemment annoncé que la préparation du Grand Concile panorthodoxe « touchait à sa fin ».

La commission de l’appel d’offres pour le projet du centre culturel russe quai Branly se réunit pour la première fois le 30 septembre

M. Vladimir Kojine, représentant du secrétariat du Président Medvedev, se rend en France afin de participer à la première réunion de la commission de l’appel d’offre international du projet du centre culturel et spirituel orthodoxe russe à Paris. M.Victor Khrekov, attaché de presse de l’administration présidentielle a précisé que : « Cette première réunion va valider les conditions de l’appel d’offres architectural et les conditions spécifiques de la présentation des projets. Le concours devrait se dérouler en deux tours. Les résultats seront annoncés à la mi-janvier 2011. M.Vladimir Kojine va présider la commission qui compte quinze membres dont huit représentant la Russie et sept la France.

Le site du Patriarcat de Moscou publie la déclaration suivante du métropolite Hilarion :

«Il n’y a pas eu d’avancées marquantes lors de la dernière session de la Commission mixte pour le dialogue théologique entre catholiques et orthodoxes. Les publications de la presse à ce sujet sont sans fondements. La commission a pour l’essentiel débattu du rôle de l’évêque de Rome pendant le premier millénaire. Le groupe de coordination de la commission a présenté un texte sur ce sujet qui avait été discuté l’année dernière à Chypres. La première mouture de ce texte a « fuité » dans les journaux. Dans la réalité le débat qui portait sur le statut officiel du texte en question a pris beaucoup de temps à la commission. La partie orthodoxe a dès le début de la session insisté sur le fait que le document élaboré dans l’île de Crête et complété à Chypres ne peut être publié par la commission ni signé par ses membres.

L'équipe de "Parlons" félicite de tout cœur le père Jivko avec lequel ce blog a toujours eu d'excellentes relations collégiales.
Le dimanche 26 septembre, le père Jivko Panev a été élevé à la dignité d'archiprêtre par Mgr l'archevêque Gabriel.
En 1989 il est ordonné diacre, puis prêtre en 1994. Depuis 1999, il est recteur de la paroisse Notre-Dame Souveraine à Chaville dans les Hauts-de-Seine à laquelle il a apporté son dynamisme pastoral grandement apprécié par toute la communauté paroissiale....SUITE Orthodoxie.com

Un colloque est organisé à Nice, les 4, 5 et 6 octobre au C.U.M. (Centre universitaire méditerranéen - 65, promenade des Anglais) sur le thème "Émigration russe et culture spirituelle en Occident".
Cette manifestation est organisée dans le cadre des "Rencontres culture et théologie" : le choix du sujet est motivé cette année par le jubilé des 150 ans de la paroisse orthodoxe russe Saint-Nicolas de Nice (cathédrale du boulevard Tzarévitch et ancienne église rue de Longchamp) et de celui du rattachement de Nice à la France. Pour plus d'informations, voir ce document.
Lien Orthodoxie. com

Il nous est agréable d'annoncer que notre site orthodoxe préféré Bogoslov.ru est accessible:
en allemand en grec et en espagnol

CALENDRIER DES CELEBRATIONS ORTHODOXES DEVANT LES RELIQUES DE SAINTE HELENE
A L’EGLISE SAINT-LEU SAINT-GILLES
2010/11 92, rue Saint-Denis (métro Etienne Marcel)

L’ACATHISTE AUX SAINTS CONSTANTIN ET HELENE
est récité tous les vendredis à 16h
à partir du 3 septembre 2010 jusqu’au 24 juin 2011Il n’y aura pas d’office orthodoxe le vendredi de la Passion du Christ (semaine sainte) : 22 avril 2011 et le vendredi de la vénération orthodoxe de la Couronne d’épines à Notre Dame de Paris (semaine de l’Exaltation de la Croix du Seigneur)

Le vendredi 19 novembre 2010 la célébration solennelle en commémoration de la translation des reliques de Sainte Hélène à Paris. 17h

Bulgarie: Plus de 5.000 manifestants pour des cours de religion obligatoires

Plus de 5.000 personnes de toute la Bulgarie, ont défilé vendredi à Sofia à l'appel de l'Eglise orthodoxe pour réclamer une éducation religieuse obligatoire à l'école, a constaté une jouraliste de l'AFP.
Les manifestants - 5.000 selon la police, 10.000 selon les organisateurs - portaient des bannières et des slogans "66 ans d'athéisme, ça suffit", "Un peuple sans moralité est condamné".
"Nous sommes tous inquiets de la criminalité enfantine, de la violence à l'école, de la diffusion de drogues auprès des jeunes", a expliqué le métropolite Nikolaï, un haut dignitaire de l'Eglise ... AFP

Le numéro 20 (avril-juin 2010) du "Messager de l’Église orthodoxe russe" vient de paraître. Il comprend notamment un dossier sur l’Église orthodoxe et l’Église arménienne.

Présentation de ce dossier : "Le dossier de ce numéro propose la traduction française de la déclaration commune du patriarche Cyrille et du catholicos de tous les Arméniens Karékine II, adoptée à Erevan en mars dernier, une présentation de l’histoire et des spécificités de l’Église apostolique arménienne (par Romaric Thomas), ainsi qu’un survol des différentes Églises orthodoxes orientales (par Christine Chaillot)....suite "Nouvelles d'Armenie"

Plusieurs prêtres de Moldavie ainsi que des laïcs dont une partie ont préféré garder l’anonymat se sont permis d’adresser au patriarche Cyrille une lettre ouverte d’une brutalité qui frise l’inconvenance. La teneur de cette missive fait penser aux dire de l’ex-évêque Diomède. Il s’y agit, tout simplement, d’exhorter le primat de l’EOR à faire repentance. Cette lettre a été suivie par de nombreuses autres, souvent de la même écriture et sans adresse de l’expéditeur. Les tournures ampoulées abondaient dans ces missives, style « nous sommes le peuple orthodoxe!!! ». Les auteurs affirmaient que l’Eglise orthodoxe Russe Patriarcat de Moscou participe d’une manière de plus en plus intense au mouvement œcuménique et qu’il faut donc s’attendre à l’apparition d’une église unique, celle de l’antéchrist. L’abréviation « EOR PM » est souvent utilisée par les partisans d’une « orthodoxie alternative ». Les auteurs de ces lettres estiment les églises orthodoxes dans le pays se comptent par dizaines, l’une plus authentique que l’autre.
Les statuts de l’Eglise spécifient que l’Eglise orthodoxe Russe et le Patriarcat de Moscou sont des termes synonymes et interchangeables. Dire « EOR PM » est une tautologie de même « Russie Fédération de Russie ».

Une session de la Commission mixte se réunit le 21 septembre à Vienne. Son ordre du jour comporte la question de la primauté du pape de Rome pendant le premier millénaire. L’Eglise orthodoxe russe est représentée par le métropolite Hilarion, l’archimandrite Cyrille (Hovorun), vice-président du Comité pédagogique, l’archiprêtre Valentin Asmus, professeur à l’Académie de théologie de Moscou.

L’higoumène Philippe Riabykh, vice-président du département des relations extérieures, a dit à un représentant d’Interfax-Religion : « La juridiction universelle du pape de Rome est en contradiction avec l’ecclésiologie orthodoxe. C’est le sujet le plus ardu du dialogue que mènent orthodoxes et catholiques. La mission de l’évêque de Rome est pour l’Eglise catholique de nos jours une question essentielle. L’ecclésiologie orthodoxe nous enseigne que l’Eglise qui maintient son unité dans la foi et la Tradition est constituée cependant de plusieurs Églises locales.

L’hiéromoine Joseph ( Pavlinciuc), archevêché de Chersonèse

Nous terminons par cet extrait la publication de cette recherche consacrée à l'histoire de l'Église orthodoxe en Moldavie. Extraits précédents: I - II - III - IV - V
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Une autre cause de mécontentement fut la destitution des archiprêtres qui étaient vieux et malades ainsi que la nomination de jeunes à leur place.
Les prêtres ainsi écartés de leur service accusèrent rapidement le métropolite de pratiquer l’absolutisme et de se comporter à la manière d’un dictateur.
Lors de l’assemblée générale diocésaine de mai 1936, les conspirateurs poussèrent toutes les personnes présentes à la révolte et demandèrent au métropolite de se retirer de la direction de la métropolie. Par ailleurs, le métropolite fut accusé d’utilisation inappropriée et frauduleuse des biens de la métropolie. Plusieurs infractions furent invoquées : gestion négligente de la forêt à Radin et Bumbata, utilisation à des fins personnelles des revenus provenant de l’exploitation de la maison de l’archevêque (la plupart des bâtiments étant en location), de même que l’utilisation frauduleuse des revenus provenant du monastère de Hirjauca ainsi que l’existence d’emprunts souscrits par le monastère de Hirjauca pour son frère, le prêtre Andrei Grosu.

Le projet de loi porte sur la la restitution de 6.584 sites religieux, dont 6.402 sites concernant l'Eglise orthodoxe. Les autres sites appartenaient à d'autres communautés religieuses, notamment musulmanes et bouddhistes.
MOSCOU — Des conservateurs de musées russes ont réclamé jeudi de nouveaux amendements à un projet de loi controversé, approuvé mercredi le 22septembre en première lecture au Parlement, qui vise à restituer à l'Eglise orthodoxe des églises et monastères souvent transformés en musée à l'époque communiste....suite AFP

Père Patrick de Laubier

F.-X. de Guibert

Depuis longtemps, le Père Patrick de Laubier fait de multiples voyages en Russie où il enseigne. En ces temps de recherche de l’unité avec les orthodoxes, il a estimé utile, pour les catholiques, de savoir ce que, depuis deux siècles, les orthodoxes pensent de la papauté. Car c’est la pierre d’achoppement historique centrale dans les relations entre les Russes et Rome.

Dans ce petit ouvrage, dédié à Jean-Paul II qui voulait que l’Église respire de ses deux poumons, l’oriental et l’occidental, il a sélectionné douze auteurs russes : sept grands penseurs historiques du XIXe et de la première moitié du XXe siècle (Dostoïevski, Soloviev, Berdiaev, Boulgakov…),et cinq intellectuels contemporains (Avérintsev, Sedakova, Zielinsky…),

Le film « Le Pope » ( un nouveau film de Vladimir Khotinenko ) a été le 20 septembre au centre « Pokrovskye Vorota » l’objet d’un débat approfondi auxquels ont pris part l’archiprêtre Georges Mitrofanov, le père Ilya Soloviev (responsable des Editions « Kroutiztzkojoe Podvorje ») ainsi que Constantin Obozny, auteur d’un ouvrage consacré à la « Mission orthodoxe de Pskov ».
Tous les intervenants ont été d’accord pour dire que le film est saturé de contradictions. C’est d’une part une véritable percée, une première tentative de mettre en lumière le rôle de l’Eglise pendant la Deuxième Guerre Mondiale. Le père Georges a rappelé que le film a avait béni par le défunt patriarche Alexis II et qu’il avait obtenu un très grand succès.
Chacun des intervenants s’est, d’autre part, montré critique à l’égard du film. Le père Ilya Soloviev a dit que : « Les spectateurs restent dans l’ignorance de ce qu’était en réalité la "mission de Pskov" et des objectifs que se fixaient ses prêtres. Le métropolite Serge (Voskressensky) a chargé plusieurs dizaines de prêtres d’accorder leurs services pastoraux aux orthodoxes dans les régions occupées par la Wermacht en 1941-1944 afin d’éveiller les croyants plongés dans une hibernation spirituelle, de dire haut et fort la vérité sur le Christ et son Eglise et, surtout, d’expliquer la nature criminelle du communisme.

En raison de la crise économique que vit le pays le gouvernement grec a pris la décision d’arrêter le financement du Centre orthodoxe du patriarcat de Constantinople à Chambésy. Formellement le Centre continue à exister, mais il ne fonctionne plus et une proche fermeture le menace. Le site bulgare "Dveri v pravoslavie" annonce que le personnel du Centre a été considérablement réduit. Ces derniers temps les collaborateurs du Centre travaillaient à la préparation du concile panorthodoxe. Le patriarche Bartholomé s’était ces dernières années fréquemment référé au futur Concile.

Les collaborateurs du Centre s’étaient spécialisés dans le domaine de la coopération interorthodoxe, ils assistaient aux réunions du Comité préparatoire du Concile. Conjointement avec les facultés de théologie des universités de Genève et de Lausanne le Centre formait des théologiens orthodoxes.

L’œcuménisme est à l’ordre du jour à Vienne cette semaine : la commission mixte internationale pour le dialogue théologique entre l’Église orthodoxe et l’Église catholique tient sa 12e assemblée jusqu’à lundi prochain. La délégation catholique est présidée pour la première fois par Mgr Koch, le nouveau président du Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens. À Ravenne, en 2007, les délégués russes avaient quitté les travaux en raison d’un désaccord avec le patriarche de Constantinople. Mais la déchirure a été recousue à Paphos, en octobre dernier. Aujourd’hui le patriarcat de Moscou est en relations amicales aussi bien avec Rome qu’avec Constantinople....suite
Et INTERFAX : "Католики и православные пытаются преодолеть главную причину 1000-летнего раскола в Церкви"

Aujourd'hui 8 (21) septembre fête de la Nativité de la Vierge
L’année liturgique comporte, outre le cycle des dimanches et le cycle des fêtes commémorant directement Notre Seigneur, un cycle des fêtes des saints. La première grande fête de ce cycle des saints que nous rencontrons après le début de l’année liturgique est la fête de la nativité de la bienheureuse Vierge Marie, célébrée le 8 (21) septembre. Il convenait que, dès les premiers jours de la nouvelle année religieuse, nous fussions mis en présence de la plus haute sainteté humaine reconnue et vénérée par l’Église, celle de la mère de Jésus-Christ.

Saint Jean Damascène: Homélie pour la Nativité de la Vierge Marie
Puisque la Vierge Mère de Dieu devait naître de sainte Anne, la nature n’a pas osé anticiper sur la grâce : la nature demeura stérile jusqu’à ce que la grâce eût porté son fruit. Il fallait qu’elle naisse la première, celle qui devait enfanter le premier-né antérieur à toute créature, en qui tout subsiste.
Joachim et Anne, heureux votre couple !

Vous pouvez télécharger (en format PDF ) le numéro 16-17 du "Messager de l'Église orthodoxe russe". Il contient deux dossiers: l'un consacré au moine Grégoire Krug, célèbre iconographe de l'émigration russe en France, et l'autre à la visite en Ukraine, cet été, du patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie.
Le dossier sur le père Grégoire est accompagné de nombreuses photographies de ses icônes, de ses portraits et des quelques événements de sa vie.

La tradition de camps de jeunes orthodoxes est restaurée à Cannes

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Du 6 au 13 septembre 2010 s’est déroulé à Cannes, avec la participation de la paroisse Saint Michel Archange et de l’Association de Jeunes de l’Eglise Russe Orthodoxe en France « Korsoun », le premier camp de jeunes orthodoxes : « Méditerrannée Russe ». Nous espérons que cet évènement marque le renouveau des camps annuels de jeunes, qui constituaient jadis une tradition pour la paroisse de l’Eglise Russe Hors-Frontières de Cannes.
Durant une semaine, les jeunes, séminaristes et paroissiens des églises russes de Paris, Meudon, Nice, Milan et Moscou, ont eut la possibilité de faire connaissance et de nouer des liens d’amitié à travers les services rendus et la prière. Les participants du camp ont visité les lieux saints de la région (Abbaye de Lérins, église Saint-Nicolas et cimetière russe de Nice), apporté toute l’aide qu’ils pouvaient à la paroisse, participé aux offices à l’église de Cannes et échangé avec ses paroissiens.