parlons d'orthodoxie

Père Patrick de Laubier

F.-X. de Guibert

Depuis longtemps, le Père Patrick de Laubier fait de multiples voyages en Russie où il enseigne. En ces temps de recherche de l’unité avec les orthodoxes, il a estimé utile, pour les catholiques, de savoir ce que, depuis deux siècles, les orthodoxes pensent de la papauté. Car c’est la pierre d’achoppement historique centrale dans les relations entre les Russes et Rome.

Dans ce petit ouvrage, dédié à Jean-Paul II qui voulait que l’Église respire de ses deux poumons, l’oriental et l’occidental, il a sélectionné douze auteurs russes : sept grands penseurs historiques du XIXe et de la première moitié du XXe siècle (Dostoïevski, Soloviev, Berdiaev, Boulgakov…),et cinq intellectuels contemporains (Avérintsev, Sedakova, Zielinsky…),

Le film « Le Pope » ( un nouveau film de Vladimir Khotinenko ) a été le 20 septembre au centre « Pokrovskye Vorota » l’objet d’un débat approfondi auxquels ont pris part l’archiprêtre Georges Mitrofanov, le père Ilya Soloviev (responsable des Editions « Kroutiztzkojoe Podvorje ») ainsi que Constantin Obozny, auteur d’un ouvrage consacré à la « Mission orthodoxe de Pskov ».
Tous les intervenants ont été d’accord pour dire que le film est saturé de contradictions. C’est d’une part une véritable percée, une première tentative de mettre en lumière le rôle de l’Eglise pendant la Deuxième Guerre Mondiale. Le père Georges a rappelé que le film a avait béni par le défunt patriarche Alexis II et qu’il avait obtenu un très grand succès.
Chacun des intervenants s’est, d’autre part, montré critique à l’égard du film. Le père Ilya Soloviev a dit que : « Les spectateurs restent dans l’ignorance de ce qu’était en réalité la "mission de Pskov" et des objectifs que se fixaient ses prêtres. Le métropolite Serge (Voskressensky) a chargé plusieurs dizaines de prêtres d’accorder leurs services pastoraux aux orthodoxes dans les régions occupées par la Wermacht en 1941-1944 afin d’éveiller les croyants plongés dans une hibernation spirituelle, de dire haut et fort la vérité sur le Christ et son Eglise et, surtout, d’expliquer la nature criminelle du communisme.

En raison de la crise économique que vit le pays le gouvernement grec a pris la décision d’arrêter le financement du Centre orthodoxe du patriarcat de Constantinople à Chambésy. Formellement le Centre continue à exister, mais il ne fonctionne plus et une proche fermeture le menace. Le site bulgare "Dveri v pravoslavie" annonce que le personnel du Centre a été considérablement réduit. Ces derniers temps les collaborateurs du Centre travaillaient à la préparation du concile panorthodoxe. Le patriarche Bartholomé s’était ces dernières années fréquemment référé au futur Concile.

Les collaborateurs du Centre s’étaient spécialisés dans le domaine de la coopération interorthodoxe, ils assistaient aux réunions du Comité préparatoire du Concile. Conjointement avec les facultés de théologie des universités de Genève et de Lausanne le Centre formait des théologiens orthodoxes.

L’œcuménisme est à l’ordre du jour à Vienne cette semaine : la commission mixte internationale pour le dialogue théologique entre l’Église orthodoxe et l’Église catholique tient sa 12e assemblée jusqu’à lundi prochain. La délégation catholique est présidée pour la première fois par Mgr Koch, le nouveau président du Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens. À Ravenne, en 2007, les délégués russes avaient quitté les travaux en raison d’un désaccord avec le patriarche de Constantinople. Mais la déchirure a été recousue à Paphos, en octobre dernier. Aujourd’hui le patriarcat de Moscou est en relations amicales aussi bien avec Rome qu’avec Constantinople....suite
Et INTERFAX : "Католики и православные пытаются преодолеть главную причину 1000-летнего раскола в Церкви"

Vous pouvez télécharger (en format PDF) le numéro 16-17 du "Messager de l'Église orthodoxe russe". Il contient deux dossiers: l'un consacré au moine Grégoire Krug, célèbre iconographe de l'émigration russe en France, et l'autre à la visite en Ukraine, cet été, du patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie.
Le dossier sur le père Grégoire est accompagné de nombreuses photographies de ses icônes, de ses portraits et des quelques événements de sa vie.

La tradition de camps de jeunes orthodoxes est restaurée à Cannes

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Du 6 au 13 septembre 2010 s’est déroulé à Cannes, avec la participation de la paroisse Saint Michel Archange et de l’Association de Jeunes de l’Eglise Russe Orthodoxe en France « Korsoun », le premier camp de jeunes orthodoxes : « Méditerrannée Russe ». Nous espérons que cet évènement marque le renouveau des camps annuels de jeunes, qui constituaient jadis une tradition pour la paroisse de l’Eglise Russe Hors-Frontières de Cannes.
Durant une semaine, les jeunes, séminaristes et paroissiens des églises russes de Paris, Meudon, Nice, Milan et Moscou, ont eut la possibilité de faire connaissance et de nouer des liens d’amitié à travers les services rendus et la prière. Les participants du camp ont visité les lieux saints de la région (Abbaye de Lérins, église Saint-Nicolas et cimetière russe de Nice), apporté toute l’aide qu’ils pouvaient à la paroisse, participé aux offices à l’église de Cannes et échangé avec ses paroissiens.

"Christ after Communism: Spiritual Authority and Its Transmission in Moscow Today"
Un nouveau livre du père Stephen Headley : "Le Christ après le communisme: l’autorité spirituelle et les modalités de sa transmission à Moscou"
Le devenir des religions dans les sociétés postcommunistes d’Europe de l’Est est l’un des sujets les plus importants pour la sociologie comparative des religions. La Russie représente un champ d’études d’une importance toute particulière.Le père Stephen Headley, un auteur qui a beaucoup publié la Russie et l’Asie de l’Est, donne dans cet ouvrage un tableau très fouillé de la situation de la religion orthodoxe en Russie post-soviétique. C’est une analyse de la chrétienté russe vue de l’intérieur. Il s’y agit de la piété russe ainsi que de la reconstruction de l’Eglise. Voilà un livre instructif et passionnant!

Le père Nicolas Balachov, adjoint du Président du Département des Relations Extérieures du patriarcat de Moscou, a accordé une longue interview à Interfax-Religion. Il estime qu’il est indispensable d’engager une réflexion à propos de l’horaire des offices. Cela permettrait à ceux qui ont des horaires de travail d’être plus assidus dans leur présence aux offices. Le père Nicolas a dit : « Il serait bon de disposer dans une aussi grande capitale que Moscou de quelques paroisses dont les horaires seraient adaptés aux contraintes de ceux qui souhaitent assister quotidiennement aux offices. Les paroisses moscovites s’en tiennent toutes à des horaires « normalisés ». Il est parfois difficile à quelqu'un qui a des contraintes déterminées par son emploi d’être à l’heure dans sa paroisse.

Le 27 août 2010 le journal de Nice-Matin a publié un article intitulé « Les Russes blancs jouent la carte Svetlana Medvedeva ».

Aux termes de celui-ci, la réputation de l'association cultuelle, Saint-Michel-Archange à Cannes est mise en doute, c’est la raison pour laquelle le Conseil d’Administration représenté par le Père Maxime Massalitine souhaite par la présente exercer son droit de réponse.
L'information selon laquelle Messieurs Vladimir Jancen et Alexis Popoff ou un des proches ou lointains descendants des Russes-blancs (qu'ils parlent russe ou qu'ils aient oublié la langue maternelle de leurs ancêtres) seraient personae non grata dans notre paroisse est absolument fausse.

Vincent Bassouls

SAINT-MICHEL-ARCHANGE : Les nombreuses questions et polémiques soulevées autour de la propriété de l'édifice ont poussé son recteur à faire le point sur la situation

Fin des polémiques, sur le papier. L'église orthodoxe russe de Cannes plongée dans un climat agité depuis de nombreuses années, aspire à retrouver de la quiétude. Par la voix de son recteur, le père Maxime Massalitine, qui sort de son silence pour « rétablir certaines vérités ».
Nommé il y a un an à la tête de la paroisse Saint Michel-Archange par le primat de l'église orthodoxe russe à l'étranger (Eore) à New-York, il jure ses grands dieux que depuis, la gestion de l'association cultuelle est on ne peut plus limpide. Et qu'il n'y a aucune entourloupe, ni complot de quelque sorte pour reprendre la main sur la paroisse et son patrimoine immobilier. Il entend ainsi mettre fin aux nombreuses attaques répétées sur une hypothétique alliance politico-mafieuse, évoquée récemment par certains détracteurs (lire notre édition du 27 août) « Depuis le départ de MM. Jancen et Popoff, en 2007, du conseil d'administration, il n'y a jamais eu de vacance du pouvoir de l'association, comme ils ont pu le prétendre ». Le recteur met les pieds dans le plat et n'hésite pas, lui, à nommer ses adversaires. Suite Nice-Matin

Le samedi 25 septembre 2010, l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge ouvre ses portes et accueille à partir de 10h00 les visiteurs pour leur présenter ses formations en licence, master et doctorat (LMD), ainsi que l’Enseignement théologique à distance (ETD) et la Formation théologique par correspondance (FTC). L’Institut organise hors cursus des cours de grec moderne, de russe et de slavon, d’iconographie et de chant liturgique. La journée commencera par une conférence de Michel Stavrou « Pourquoi étudier la théologie aujourd’hui ? » Pour lire le programme de la journée, cliquez sur le titre.
Lien Saint-Serge

Dans une interview publiée par le journal « Argumenty i fakty » Vladimir Legoyda, responsable du service d’information du Saint Synode a dit que : « Moins de 300 églises sont actuellement d’un accès facile pour les habitants de la capitale. Cela signifie une église pour 40.000 habitants alors que la moyenne pour l’ensemble du pays est d’une église pour 11.200 habitants. La majorité des églises de la capitale se situent dans le centre-ville. Il n’y a pratiquement pas de paroisses dans les cités dortoirs bâties à l’époque soviétique. Les immenses faubourgs de la capitale dont la population équivaut à celle d’une région de la Russie il n’y a qu’une petite église. Les fidèles âgés, les handicapés, les personnes souffrantes, les jeunes mères doivent accomplir un véritable exploit pour assister à un office. A propos du programme de construction de deux cent églises dans la capitale il convient de préciser qu’il s’agira d’églises dont la capacité d’accueil ne sera que de 300 à 500 personnes. Tous les districts de Moscou devront avoir une église sur leur territoire. Des assistants sociaux seront affectés à chacune de ces paroisses. Ils accorderont leur soutien à tous ceux qui en ont besoin, y compris les jeunes paroissiens « à problèmes ».

Le numéro 20 (avril-juin 2010) du "Messager de l'Église orthodoxe russe" est consacré à la visite en mars dernier du patriarche Cyrille de Moscou en Arménie et, plus largement, aux relations entre l'Église orthodoxe et l'Église arménienne.
Dans la rubrique "Relations entre orthodoxes", la revue propose un compte-rendu de la visite en Russie du patriarche Barthélemy de Constantinople et la traduction française du message adressé en juillet par le Saint-Synode du patriarcat de Moscou aux orthodoxes ukrainiens qui ne sont pas en communion avec l'orthodoxie universelle Suite

Voyage œcuménique des reliques de huit saints sur la Volga
Un navire transportant les reliques de huit saints du premier millénaire de l'Église a commencé en Russie un voyage œcuménique historique le long du fleuve Volga. Le bateau, dont le voyage œcuménique a reçu la bénédiction du patriarche orthodoxe russe Kirill, parcourra plus de 3.000 kilomètres, de l'embouchure de la Volga à Moscou.
Les reliques appartiennent à des saints importants pour les deux Églises : Jean-Baptiste, Anne, l'apôtre Bartholomée, les martyrs Etienne et Laurent, Georges, Jean Chrysostome et Cyrille, ce dernier missionnaire auprès des peuples slaves.
Le bateau, parti lundi, est le « FR. Werenfried » du nom du religieux prémontré, Werenfried van Straaten, fondateur de l'association internationale Aide à l'Eglise en détresse (AED).
Le fondateur de l'AED a été le promoteur de l'initiative visant à transformer les navires en chapelles pour permettre de célébrer des offices dans les lieux sans églises.
Les reliques sont un don de l'Église catholique à l'Église orthodoxe russe Suite ZENIT

Lors de son séjour en Estonie, commencé le 12 septembre dans le cadre des solennités du centième anniversaire de la fondation de l'abbatiale de la Dormition du monastère de Pühtitsa et du vingtième anniversaire de l'ordination épiscopale du métropolite Coreneille de Tallinn et d'Estonie (photo), le métropolite Hilarion, président du département des relations extérieures du patriarcat de Moscou, a affirmé : « J’ai l’intention de consacrer plusieurs journées à la visite des villes estoniennes dont Tallinn et Narva. J’aurais des contacts avec nos fidèles ainsi qu’avec des dirigeants politiques du pays. Le patriarcat de Moscou estime qu’il n’existe aucun fondement à l’existence en Estonie de deux juridictions orthodoxes.

Nous sommes pour la tenue la plus rapide possible du grand Concile orthodoxe. Il est donc indispensable de trouver des solutions aux problèmes qui existent encore entre les patriarcats de Constantinople et de Moscou. Ces relations n’ont pas pu s’améliorer suite à la reconstitution de l’Eglise orthodoxe d’Estonie, patriarcat de Constantinople, avec à sa tête le métropolite Stephanos (Charalambides) .

Selon une dépêche de l'Agence France Presse, des tensions ont éclaté lundi en Ukraine entre l'Église gréco-catholique qui souhaite construire une nouvelle cathédrale à Odessa (sud) et l'Église orthodoxe fidèle au Patriarcat de Moscou qui s'oppose à ce qu'elle voit comme "une expansion agressive".

Le Synode de l'Eglise gréco-catholique (uniate) en a appelé dans une lettre au président Viktor Ianoukovitch, a indiqué lundi le chef de l'Église gréco-catholique, le cardinal Lubomyr Husar, lors d'une conférence de presse à Kiev.

Suite AFP

Le dimanche 5 septembre, mémoire de saint Irénée de Lyon et fête de tous les saints de la ville de Moscou, Mgr Nestor (Sirotenko) a été ordonné évêque de Caphes, auxiliaire du diocèse de Chersonèse, lors de la divine liturgie à la cathédrale Christ-Sauveur de Moscou. L'ordination a été présidée par le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie, en concélébration avec le métropolite Hilarion de Volokolamsk, l'archevêque Innocent de Chersonèse, l'évêque Michel de Genève et plusieurs autres évêques. Le patriarche Théodore d'Alexandrie et de toute l'Afrique a concélébré la liturgie eucharistique.
Des membres du clergé et de nombreux fidèles du diocèse de Chersonèse, venus de Paris et d'autres villes de France, ont pris part à la célébration Suite Egliserusse
VIDÉO ICI
LIEN "Akademia"

Un article de archiprêtre Vsevolod Tchapline (“Izvestia", 9 septembre)

Il y a vingt ans archiprêtre Alexandre Men était assassine.
Sa mémoire est présente dans nos coeurs et il ne s’agit pas seulement des circonstances tragiques de sa mort. L’enquête se poursuit jusqu’à présent, elle n’a pas encore apporté de réponses concluantes. Mais-ce vraiment l’identité des meurtriers qui nous importe?
Les discussions en vue d’établir l’authenticité de l’orthodoxie du prêtre assassiné ne sont plus depuis longtemps d’actualité.

Le père Alexandre, comme nombre d’entre nous, était à l’époque convaincu que l’Occident allait nous apporter une aide aussi considérable que désintéressée. Son attitude avait suscité des débats passionnés.

A l’occasion du 20e anniversaire de l’assassinat du P. Alexandre Men, les manifestations suivantes sont organisées :

- à Moscou : Colloque « Ve Journées Alexandre Men » 9-10 septembre 2010
- à Paris : pannychide en la cathédrale St Alexandre Nevski (rue Daru) : 9 septembre 2010
- à Bruxelles : Conférence du P. Serge Model : « Une vie au service de l'Evangile : le père Alexandre Men (1935-1990) » : 10 septembre 2010

Repondant a une question qui lui avait ete posee lors d'une rencontre avec les participants du "Forum de Valdai" qui reunit annuellement des specialistes de la Russie : Vladimir Poutine a dit qu'il appartient au peuple russe de se prononcer quant a la maniere de disposer du corps de Lenine. Ne prenons pas de decisions hatives. Le parti communiste s'oppose resolumment a une inhumation de la depouille de son fondateur.

"Things must be done in their proper time. There comes a time when the Russian people make up their minds what to do about this," Putin told participants in the Valdai International Discussion Club in Sochi. "History is something that does not involve haste," he said. Interfax religion