«Maxime Politov, recteur de cette cathédrale, "a refusé de les recevoir" et les lettres ont finalement été remises à un prêtre de l'église… »

étrange refus de se rencontrer. tout récemment, le métropolite Hilarion était à Paris et a rencontré des cardinaux et le nonce

@Boris
Si ma mémoire est bonne, dans l'IDEE DE CONSTRUCTION de la Cathédrale, les catholiques de France ont joué un rôle très positif et ont accordé leur soutien lors des moments difficiles

Le patriarche Kirill est interpellé par des représentants d’autres Eglises chrétiennes qui lui reprochent son soutien sans nuance à la guerre en Ukraine.

Au dernier moment, le père Maxim Politov, curé de la monumentale cathédrale orthodoxe russe de la Sainte-Trinité, à Paris, ne s’est pas présenté au rendez-vous. Contrairement à ce qui avait été convenu, c’est le père Irénée, un de ses collaborateurs, qui a reçu, jeudi 10 mars, le président de la Conférence des évêques de France (CEF), Eric de Moulins-Beaufort, et le président de la Fédération protestante de France (FPF), François Clavairoly. La semaine dernière, les deux représentants chrétiens avaient convenu de lui remettre ensemble la lettre que chacun d’eux a écrite au patriarche Kirill, le chef de l’Eglise orthodoxe russe. Leur hôte a promis que ces missives seraient remises à leur destinataire.

L’objectif de cette initiative, indiquait le communiqué de la CEF, était d’interpeller le patriarche « sur l’importance du sens de sa responsabilité dans ce conflit ». « Il faut [l’]aider à remplir le rôle historique qui doit être le sien, l’inviter à remplir son rôle d’évêque du Christ, qui est de préparer la paix », explique au Monde Eric de Moulins-Beaufort. Les dernières homélies de Kirill ont été à l’origine de cette initiative conjointe, précise François Clavairoly.

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Depuis le déclenchement de l’invasion russe en Ukraine, le patriarche s’est illustré par des sermons mêlant religion et politique, dans lesquels il soutient sans nuance l’offensive militaire de Moscou, la parant de couleurs mystico-civilisationnelles. Mercredi 9 mars, il a consacré son prêche à la thèse selon laquelle Russes, Ukrainiens et Biélorusses sont les composantes d’« un seul peuple » que des voisins malintentionnés cherchent à diviser. « Ils sont contre notre unité, contre nos racines spirituelles et donc, qu’ils se disent croyants ou non croyants, ils sont contre la volonté de Dieu », a-t-il affirmé.

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Trois jours plus tôt, il avait consacré son homélie aux habitants du Donbass qui, en dépit de « huit années de répression et d’extermination », rejettent « les supposées valeurs proposées aujourd’hui par ceux qui prétendent au pouvoir mondial » et dont le symbole est, selon lui, « la Gay Pride » : « Organiser une Gay Pride est un test de loyauté envers ce monde très puissant. » « Ce qui se passe aujourd’hui dans la sphère des relations internationales ne relève pas uniquement de la politique, a-t-il affirmé. Il s’agit de quelque chose d’autre et de bien plus important. Il s’agit du salut de l’homme » et d’une « lutte métaphysique ».

Influence auprès de Poutine

Dès le début de l’invasion russe, Eric de Moulins-Beaufort avait écrit à Hilarion, le métropolite chargé des relations internationales du patriarcat de Moscou, rencontré à Paris quelques jours auparavant, pour « regretter l’agression » et « maintenir la relation avec les Russes ». « Il ne faut pas théologiser la guerre, affirme l’archevêque de Reims. La guerre entre deux entités politiques n’est jamais la guerre entre le bien et le mal. »

En Europe, d’autres autorités chrétiennes se sont également adressées à Kirill. Jeudi, le cardinal Jean-Claude Hollerich, le président de la commission des épiscopats de l’Union européenne, a rendu publique une lettre dans laquelle il « implore » le patriarche « d’appeler les autorités russes à arrêter immédiatement les hostilités contre le peuple ukrainien et de faire preuve de bonne volonté pour trouver une solution diplomatique », et de mettre en place des couloirs humanitaires. Dès le 2 mars, le président de la Conférence épiscopale polonaise, Stanislaw Gadecki, avait demandé à Kirill d’user de son influence auprès du président Vladimir Poutine pour exiger la fin de la guerre et le retrait des soldats russes. L’épiscopat suisse a fait de même lundi.

Ioan Sauca, le secrétaire général par intérim du Conseil œcuménique des Eglises, une institution qui réunit de très nombreuses Eglises chrétiennes (mais pas l’Eglise catholique), a également écrit au patriarche pour lui demander d’intervenir auprès des autorités russes afin de faire cesser les combats. « Ce qui serait très attendu, précise François Clavairoly, c’est une déclaration conjointe du Vatican et du Conseil œcuménique des Eglises. » Une telle initiative situerait le Saint-Siège au diapason des épiscopats européens les plus mobilisés.

Le MONDE
Publié aujourd’hui le 11 mars à 11h44,
Cécile Chambraud