MERCI, CHER JEAN !

La nouvelle de l’entrée du serviteur de Dieu Jean Tchékan dans la joie du Seigneur m’émeut profondément. Merci à Carol Saba de lui rendre un premier et juste hommage.

J’ai rencontré Jean aux Congrès de la Fraternité orthodoxe, à la traditionnelle Rencontre de la Transfiguration, chez les sœurs protestantes de Pomeyrol, ou à son domicile de Courbevoie. Après le Congrès d’octobre 2005, à Blankenberge, en Belgique, nos contacts se sont resserrés. Il avait aimé le compte-rendu que j’en avais fait, publié dans plusieurs organes d’information, et repris dans le SOP. Jean attendait de moi une collaboration plus régulière et plus intense. Mais j’étais trop éloigné du microcosme orthodoxe parisien pour m’engager davantage.

Jean ne se servait pas du courriel. Nous communiquions par téléphone ou télécopie, le fax aujourd’hui obsolète. Pourtant, ces fax que j’ai conservés, écrits à la main, me permettent aujourd’hui de retrouver Jean avec émotion. Je me souviens d’une nuit du 31 décembre (peut-être 2005), où, avant et après minuit, nous avons échangé plusieurs fax, avant de prendre le téléphone pour nous souhaiter une sainte et belle nouvelle année!
En janvier 2006, je sentais Jean troublé par la situation conflictuelle et l’évolution de divers milieux de l’Eglise orthodoxe en France. Il faut «instiller un peu d’ecclésiologie», m’écrivait-il.

En novembre 2009, Jean veut publier, comme supplément au SOP 341, la communication que j’avais faite en août à la Rencontre de Pomeyrol, sur le thème «Si les chrétiens avaient des visages de ressuscités». Dans son fax autographe du 24, je lis comme un testament. Voyant plus loin que la fonction du SOP, il définit ce que doit être notre communication: «Montrer, dans la société sécularisée dans laquelle nous vivons, dans ce ‘monde’ pour la vie duquel nous célébrons l’eucharistie, comment nous, chrétiens, tels que nous sommes, pouvons et devons vivre et témoigner, et faire découvrir le Christ en nous et autour de nous, précisément par nos visages et nos comportements, à toute personne que Dieu met sur notre chemin et qui, nous le savons, étant ‘naturaliter christiana’, n’aspire qu’à cela – sans le savoir.»

A la fin de cette lettre, je lis un autre aspect testamentaire: «By the way, la situation matérielle du SOP reste très critique. Les efforts que nous avons faits jusqu’à présent restent tous sans effet. Et je me demande si nous n’allons pas, carrément, être obligés à fermer la boutique. Mais, que faire? Peux-tu me conseiller?» Que pouvais-je lui dire? Que ce genre de communication papier, concurrencée par les ressources de l’internet, était déjà condamnée? Je ne le lui ai sans doute pas écrit, parce que je crois à la presse imprimée. Mais deux ans plus tard, le SOP, «le bébé de Jean», que nous aimions et que nous attendions chaque mois, disparaissait. Remplacé, certes, par de nombreux sites d’information orthodoxe, mais dont peu ont la qualité, la densité, l’ouverture d’esprit, le sens de l’Eglise, de sa catholicité, que Jean imprimait à son œuvre.

Alors, merci, cher Jean. Et pardonne-nous de n’avoir pas toujours su répondre à tes attentes. Mémoire éternelle!