Cher Vladimir,

C'est un fait que nous somme tous vraiment désolés et attristés devant cette situation qui couvre les orthodoxes d'oprobe.

Notre souhait le plus cher est de voir cette situation se résoudre au plus vite!

Mais en attendant, il me semble qu'il nous faut aussi comprendre que ce ne sont pas seulement les membres de l'ACOR qui ont le droit de clamer leur indignation.

Je suppose qu'il est normal que les prêtres de l'Eglise russe soient eux aussi à bout de patience...?

Nous avons lu tant et tant d'articles virulents contre l'Eglise russe et il n'y a rien d'étonnant à en lire tout de même quelques uns en réponse aux précedents...

Je ne comprends pas pourquoi la paroisse de l'Acor s'obstine à vouloir officier à Saint Nicolas alors que l'église de Lonchamps est à deux pas???

Puisse le Seigneur permettre que ce triste conflit, qui est déjà résolu devant la justice humaine, trouve enfin une fin digne et honorable!

Cher Vladimir,

Je ne sais plus très bien où et sur quel lien vous répondre, donc je choisis cette page. Je crois en effet que nous sommes en gros d'accord sur la perspective d'ouvrir les voies à une forme de patriarcat orthodoxe européen. Ce qui peut interroger sur qui sont les européens et comment ils réagissent à une Russie plus orientale, encore que la planète tourne et bienheureux qui peut aujourd'hui dire où est le nord, l'est ou l'ouest, seulement que "la lumière vient de l'Orient".
Il y a de l'huile sur le feu. Il faut attendre quelques mois. D'abord je comprends l'article avec l'archvêque Marc paru dans Interfax comme une réaction simple, normale venant d'un patriarcat qui fut longtemps bafoué et sans "crédit". Je ne suis pas pour une juridiction particulière. Je suis orthodoxe et notre foi est vaste, comme la Russie mais aussi les Eglises fidèles à la foi orthodoxes, présentes partout et dans le monde entier, y compris dans toute l'Europe.

Mgr Marc frappe du langage à la veille d'une décision de justice qui devrait arrêter les errements et ca coute cher. Et il ne suffit pas alors de dire en liturgie "que le Christ est au milieu de nous et le sera pour toujours". C'est cette réalité qui aura le dessus, sans doute aussi malgré tous. Cet évêque montre que la beauté de réunions ne dépend pas seulement de leur fréquence ou absence ou renouveau. Il vient rappeler qu'il y a une immense distance entre l'éducation russe en récente ancienne Union Soviétique et ce que les orthodoxes de tradition russe ou autre comprennent en Europe occidentale ou ailleurs. C'est un peu "raide", mais cela a le mérite d'être dit. J'ai réfléchi aussi à cet article. J'ai été regarder sur Interfax en russe et oui, il existe au 29/11 à 14 H. 46 (plus tard pour notre ami de PO qui l'a publié). Mais, il n'y a pas de trtaduction ou de version en anglais. C'est un russe qui parlent à des russes. Pas question de le traduire pour qu'il soient lu par les "allogènes ou autre indigènes" d'Europe ou d'Alaska et de Chine (excellent article).
Alors il faut surtout pas répondre. Car attendons ce qui sera au 30/11 dans l'après-midi. Si les clefs sont définitivement remises, cela marquera un tournant, non seulement entre Daru et les Côtes maritimes.
Là, nous sommes en attente. Et très loin et trop tôt pour parler du métropolite Euloge et de l'union des diverses Eglises orthodoxes, non seulement russe, mais serbe, bulgare, roumaine, grecque et autres en un creuset qui passe pour le moment par une récession spirituelle comme l'euro. Mais l'Eglise vit et ca je crois que nous devons Lui donner la place.

@Vladimir
Il faut se mettre à la place des autorités ecclésiales russes enfin ! Il est naturel qu'une certaine exaspération puisse naitre en voyant ce qui se passe à Nice : une communauté décrépie et choquée par la russophobie du père Jean Gueit, un batiment abimé, un dénie de justice... et tout cela avant la fête paroissiale du 19 décembre prochain et à la veille d'une décision de justice cruciale. Mgr Marc s'inquiètent pour les fidèles de la cathédrale et c'est normal.

Tout ceci dans un contexte ou l'archevêque Gabriel change systématiquement de discours en fonction de son auditoire...

@Mischa
A ce sujet, Mgr Gabriel lors de la panhikida des Gallipoli à prononcé un discours très politique ce qui n'était d'ailleurs ni le lieu, ni l'endroit, en disant combien l'Eglise russe avait besoin d'être unis en Europe occidentale et que l'exarchat avait toute sa place dans cette oeuvre. Comprenne qui voudra, mais à cet endroit il ne pouvait pas tenir son discours habituel...

Cette faculté du multiple langage commence à exaspérer beaucoup de monde je crois et Mgr Marc au travers de son intervention en est quelque part le porte parole.

@ Mischa
Je ne fais que deviner le sens de votre message. Je réponds au hasard. Mon intervention n° 5, n'est pas un commentaire. C'est la citation d'un texte de saint Basile que j'ai traduit ce matin et qu'il m'a paru opportun de publier en ces jours où l'exaspération trouve non seulement à s'exprimer mais aussi à se justifier. Mon intervention vise évidemment tous ceux que vous citez, plus vous, plus moi. Elle s'adresse à tous ceux qui souhaitent rester chrétiens en ces temps passionnés. N'oublions pas que l'œuvre du diable consiste moins suggérer des idées mauvaises, qu'à troubler les consciences pour qu'elles n'aient plus comme boussole que leur propre sentiment et qu'elles errent au fil de leurs plaisirs et de leurs déplaisirs. La colère, l'exaspération, une irritation auto-justifiée (toutes ces sortes de démences) sont le résultat de ce trouble. Rien ne les rend jamais licites, pas même le fait d'avoir été insulté chaque jour soixante dix fois sept fois.
La vie chrétienne est d'abord un travail sur soi pour acquérir la paix et pour être apte, ensuite, à la rayonner conformément au charisme particulier que Dieu a donné. Ecoutez saint Séraphim. Telle est notre condition : nous pouvons tous devenir des sujets d'irritation pour les autres, nous pouvons tous être épinglés pour nos travers, nos manies ou nos péchés, mais par le repentir véritable nous pouvons aussi, avec la grâce divine, redresser la situation. Si, comme le publicain, nous confessons que parmi les pécheurs nous sommes le premier, à quel titre irons-nous juger notre frère pécheur lui-même ? Ce sentiment s'appelle l'humilité. Voilà la vertu dont nous avons besoin aujourd'hui. Elle nous sera précieuse, car c'est sur elle que la future communauté chrétienne orthodoxe à Nice s'édifiera. C'est elle qui rendra impossible la logique binaire des vainqueurs et des vaincus, qui éloignera la tentation de la partition (du schisme ?) les russes d'un côté, les autres de l'autre. C'est l'humilité qui permettra la réconciliation parce qu'elle est l'expression pratique de la Sagesse. Ne croyez pas que celui qu'on surnommait au séminaire "boanergès" vous fait là un sermon dont il ressort indemne. Il sait bien qu'on se laisse facilement déborder pas sa sensibilité et que le diable se joue de nous comme on trompe des enfants. Je voulais dire seulement en citant saint Basile qu'il faut voir un peu plus loin que le bout du conflit en cours, et que nous devons préparer déjà par la maîtrise de soi et l'acquisition de l'intelligence évangélique, fruits de l'Esprit Saint, l'édification spirituelle de la communauté à venir.
"Fais luire en nos cœurs, Seigneur, Ami des hommes, la pure lumière de la divine connaissance, et ouvre les yeux de notre esprit pour que nous comprenions ton message évangélique. Inspire-nous aussi la crainte de tes bienheureux commandements, afin que, réprimant en nous les désirs de la chair, nous commencions à vivre selon l'Esprit, ne pensant et n'agissant qu'à la seule fin de te plaire ..." (Liturgie de saint Jean Chrysostome, épiclèse avant l'Evangile."

Все сказанное архиепископом Марком Егорьевским неоднократно говорилось и раньше.
О русофобии руководителей АКОРа с болью и возмущением говорил адвокат РФ мэтр Конфино во время слушаний дела в Ницце, об этом писали в своих петициях и открытых письмах прихожане Свято-Николаевского Собора. Недавно одна прихожанка в Ницце сказала, что она подсчитала сколько статей и репортажей антирусской направленности за последние 4 года было опубликовано с подачи АКОРа в местной прессе, на телевидении и радио - более 90 !!!
За это же самое время РФ опубликовала от силы десяток репортажей информативного плана, хотя имела, конечно, возможность, организовать настоящий информционный штурм, благо для этого есть все необходимое. Но этого не было сделано. Почему ? Да потому, что РФ и МП до конца пытались убедить руководство АКОРа решить проблему мирно. Кстати, многим прихожанам такое миролюбие абсолютно не нравилось. Они прекрасно знали настрой и характер " одиозных" священников АКОРа и изначально выступали за предельно жесткие меры. РФ и МП решили иначе, долго пытались наладить диалог- безрезультатно. Сейчас действия АКОРа завели всех в полный тупик. Не закрывающийся даже во время войны храм сейчас практически не функционирует, жители квартала жалуются, что ранее полный жизни район вокруг церкви стремительно деградирует, как, в принципе, и сам Собор. Это называется одним словом - разруха. Сейчас главное - прекратить этот процесс деградации и разрушения, обеспечить выполнение решения суда и начать восстанавливать приходскую жизнь.
Хочется надеяться, что это произойдет как можно скорее.

@13 JPG
Et ce soir: "jeu de grattage"
Qui sera tout aussi FMR...