dommage que cette si belle église empreinte de souvenirs, riche du passé d'un groupe de russes blancs qui voulait garder la foi de leur tradition, sertie des larmes d'un peuple en exil, revêtue des ornements précieux de l'orthodoxie, et consacrée, ne puisse plus être dévolue à une communauté ; les églises qui deviennent musées c'est trop triste ;

merci Daniel ; je ne savais pas qu'il n'y avait plus aucun fidèle ; mais à la réflexion, pourquoi ne pas y faire venir des moniales, des moines ,un ermite, une communauté religieuse ? Bref, lui redonner vie? Il y existe aussi de si belles chapelles ou églises catholiques abandonnées, délaissées, revendues et qui deviennent hôtel, restaurant, etc...

à Daniel : oui sans fidèles l'église meurt ; mais s'il y a une église vivifiée les fidèles peuvent venir de loin le dimanche pour la liturgie ; comme dans d'autres régions ; oui c'est courant que le patrimoine religieux change de mains et en France, nous avons cette chance que ces lieux sacrés puissent rester publics et être entretenus. Oui hélas pour la communauté monastique, il faut trouver de quoi vivre : fabrication de cierges, icônes, vêtements liturgiques, broderies, soins, objets de culte, confitures, plantes, éditions, apiculture, cultures, élevages ; encore faut il la place et l'opportunité. surtout au Nord de paris les monastères manquent ou les communautés : skites, ermitages ou autres ne sont pas présents.

@ Nina

Le tout n'est pas que le monastère ait des productions mais qu'il parvienne à les écouler en quantité suffisante lui permettant de vivre.

Fabrication de cierges: vous savez bien comme moi que les orthodoxes préfèrent ces horribles cierges à la parrafine, improbable dérivé du pétrole qui dégage lors de sa combustion à peu près la même chose qu'un moteur, au vrai cierge fait 100% en cire d'abeille. Quant à mes cierges en cire d'abeille, je les fais moi-même manuellement avec de la cire gauffrée

Les icônes : là aussi les orthodoxes préfèrent de nos jours les icônes sur papier à la longévité très réduite (je les vois mal durer 500 ans) à à la vraie icône peinte sur bois en oeuf tempera. Là aussi, on n'achète pas une icône tous les jours et le nombre réduit d'orthodoxes, a priori consommateurs d'icônes limite les débouchés

Vêtements liturgiques et objets de culte: débouché assez réduit limité par le nombre de membres du clergé et le nombre d'églises

Broderies : il faut savoir broder

Produits alimentaires : il faudrait vraiment pouvoir en vendre beaucoup

Le mieux pour un monastère est de pouvoir vivre en autarcie avec ses cultures et élévages

Pour ce qui est de l'entretien des lieux de culte, je ne suis pas très heureux que mes impôts servent à entretenir des lieux de culte où je ne mets jamais les pieds, et qui a mon sens devraient être exclusivement du ressort de la religion à qui ils sont affectés. S'ils ont un intérêt historico-artistique, je contribuerais volontiers par des dons mais en aucun cas par l'impôt. Rappelons tout de même que la loi de 1905 a été une confiscation des lieux de culte, compensée par une affectation gratuite et perpétuelle doublée d'une obligation d'entretien par la commune.

Paradoxalement, cette loi empêche les nouvelles églises d'obtenir des lieux de cultes facilement car il y a abondance de lieux de cultes peu utilisés mais maintenus en état par de l'argent public et qui demeurent affectés au culte originel, celui n'ayant qu'à y célébrer une cérémonie une fois tous les 6 mois! Cela n'aide pas les orthodoxes!

Choquant de voir cet article abusivement utiliser le terme péjoratif de « pope », et non tout simplement celui de prêtre !... Comment voulez-vous que nos amis catholiques et protestants cessent enfin d'utiliser, par ignorance, des termes impropres, si nous-même orthodoxes ne sommes pas rigoureux et les laissons ainsi se glisser dans nos propres articles !?...