Un commentaire de Mgr Hilarion concernant la réorganisation hors-frontières:
- Q: Vous avez présidé l’office de la fête de la Dormition au monastère Sainte-Marie-Madeleine, qui appartient à l’Église russe hors-frontières. Comment avez-vous été reçu, comment se met aujourd’hui en œuvre la collaboration entre le Patriarcat de Moscou et l’Église hors-frontières en Terre sainte ?

- J’ai été très chaleureusement accueilli par l’higoumène, Mère Elisabeth, et par les sœurs du monastère Sainte-Marie-Madeleine à Gethsémani. J’ai célébré la Divine liturgie. Et c’est bien entendu avec un sentiment particulier que j’ai prié le jour de la Dormition de la Mère de Dieu à l’endroit même où Elle avait été inhumée, là où notre Seigneur Jésus Christ avait prié Son Père céleste avant Sa Passion et Sa mort.

La collaboration entre l’Église russe hors-frontières et le Patriarcat de Moscou se développe dans le bon sens. Aujourd’hui, à certains endroits, y compris en Terre sainte, il existe des structures parallèles du Patriarcat de Moscou et de l’Église russe hors-frontières, ce qui peut être perçu comme une anomalie d’un point de vue canonique. Cette situation résulte des évènements tragiques qui ont suivi la révolution et le processus de guérison des blessures infligées à l’époque pourra prendre un certain temps.

A l’heure actuelle, à la demande de l’Église hors-frontières et sur une décision du Saint-Synode, un groupe de travail a été chargé d’étudier le mode de collaboration ultérieure entre l’Église hors-frontières et le Patriarcat de Moscou. Je pense que, si l’on le souhaite, la coopération en Terre sainte peut être discutée dans le cadre de ce groupe de travail.