Rendons grâce à Dieu pour cet heureux dénouement.

Que va devenir le Père Michel Philippenko?
J'ai entendu dire que la matouchka du Père Michel est sur le point de donner le jour à un septième enfant!
Le Père Michel était le prêtre attaché à la cathédrale Saint Nicolas, aura-t-il la possibilité de continuer son travail pastoral dans les murs de l'église de la rue de Lonchamp?

Lu sur : http://fr.groups.yahoo.com/group/egliserussenice/message/1162

Ainsi tout est bien qui finit bien.
Cet après-midi l'huissier de justice a solennellement ouvert la porte de la cathédrale Saint Nicolas et a remis les clés officiellement aux représentants de la Fédération de Russie. Après un molébén, par protocole signé par la Fédération de Russie et le Patriarcat de Moscou représenté à Nice par le nouveau recteur le père Nicolas Ozoline, la Fédération de Russie a remis officiellement les clés au Patriarcat de Moscou.

16/12/11 - 15 h 24 LA CROIX - FRANCE
À Nice, les clés de la cathédrale orthodoxe ont été remises à l’Église russe


Selon une information du blog « Parlons d’orthodoxie », les clés de la cathédrale Saint-Nicolas de Nice ont été remises le 15 décembre à son nouveau recteur, l’archiprêtre Nicolas Ozoline, par des représentants de l’administration du président de la Fédération de Russie. Les deux parties ont procédé à la signature d’un protocole en vertu duquel la cathédrale relève désormais du diocèse de Chersonèse, sous juridiction du Patriarcat de Moscou.

Peu avant, deux concélébrations avaient eu lieu à la cathédrale, le samedi 10 et le dimanche 11 décembre. Les vêpres et la liturgie ont été célébrées conjointement par l’archiprêtre Jean Gueit, l’ancien recteur, relevant du Patriarcat de Constantinople, qui présidait l’office, et l’archiprêtre Nicolas Ozoline, qui lui succédera. Le patriarche œcuménique de Constantinople Bartholomeos ainsi que le patriarche Kirill de Moscou ont été commémorés de même que Mgr Gabriel de Comane, exarque du Patriarcat œcuménique, et Mgr Nestor, évêque de Chersonèse.

Selon le blog, les deux concélébrations se sont déroulées « dans un esprit de fraternité et d’entente réciproque ». À la fin de la liturgie le P. Jean Gueit a fait une courte allocution pour annoncer que l’Association cultuelle orthodoxe russe de Nice (ACOR) – qui gérait le site depuis 90 ans – quittait définitivement la cathédrale Saint-Nicolas. Dorénavant les offices seront assurés par le P. Ozoline, le samedi pour les vigiles et le dimanche pour la liturgie ainsi que les jours de fête.

Dénouement d’une longue bataille juridique
La cathédrale Saint-Nicolas a été bâtie entre 1902 et 1912 sur un terrain concédé à titre gracieux par l’empereur de Russie dans le centre-ville de Nice. Son financement a été assuré par des dons collectés par la communauté orthodoxe russe locale, quand de nombreux émigrés russes, fuyant la révolution, se sont installés dans la région et constitués en association cultuelle. Ce sont eux qui ont fait vivre le site toutes ces années.

Cette remise de clés marque le dénouement d’ une longue bataille juridique. En 2006, la Fédération de Russie a souhaité récupérer la cathédrale, dont elle s’estimait propriétaire. En mai, la justice française a jugé que la nature du bail emphytéotique en vertu duquel l’association occupait les lieux ne lui donnait pas le droit d’acquérir, par cette occupation, un droit de propriété. La cathédrale appartient donc à la Russie.

Plus qu’une querelle foncière, ce conflit aura cristallisé les tensions internes à l’orthodoxie française. Depuis les années 1930, trois juridictions russes coexistent en France, dont l’archevêché des églises russes en Europe occidentale, fondé en 1921 sous la protection du Patriarcat œcuménique de Constantinople par des opposants au communisme, et le diocèse de Chersonèse, fondé à la fin des années 1980 avec les orthodoxes demeurés fidèles à l’Église russe.

Or, depuis 2003, le Patriarcat de Moscou plaide pour un retour de tous au sein de l’Église mère, estimant les causes historiques de ces divisions dépassées. Ce qu’une partie des fidèles, désormais bien implantés en Europe, voit d’un mauvais œil. L’affaire de Nice s’inscrit dans cet arrière-fond ecclésial, même si, officiellement, l’Église russe n’a pas été partie prenante. La procédure a été engagée par l’État russe, qui a choisi de transférer la gestion du site au Patriarcat de Moscou.



F.-X. M. (avec Parlons d’Orthodoxie)

Merci, Svetlana, de reproduire l'article de La Croix! message N°10,

Cet article de F.X.M. dans la Croix peut induire les lecteurs à une compréhension erronée de l'Histoire des Orthodoxes en France!
Il est exact qu'un seul exarchat orthodoxe était présent sur le sol de France en 1920.

Mais il n'est pas exact d'écrire:

"l’archevêché des églises russes en Europe occidentale, fondé en 1921 sous la protection du Patriarcat œcuménique de Constantinople par des opposants au communisme"

L'exarchat s'est scindé en deux après la décision du synode des Karlovsty de démettre le métropolite Euloge en 1927.

Et ce n'est qu'en 1930 que le métropolite Euloge s'est placé sous l'omophore du Patriarche de Constantinople.

Par ailleurs, certains fidèles orthodoxes, malgré le contexte politique, avaient décidé tout au lond du XXème siècle de rester fidèles au patriarche de Moscou.
Ces orthodoxes ont fondé plusieurs paroisses.
A Paris, la paroisse des Trois Saint Hiérarches, située rue Pétel existe depuis 1930.
Et c'est effectivement depuis 1980 que ces paroisses dépendantes du patriarche de Moscou, ont été regroupées dans le diocèse de Chersonèse.

Il faut aussi ajouter qu'il n'y a pas d'orthodoxie française autre que celle de l'Eglise latine romaine, orthodoxe durant tout le premier millénaire, et aujourd'hui séparée de l'Orthodoxie.

Les Orthodoxes présents sur le sol de France sont, de fait, soumis à différents patriarcats orthodoxes traditionnels comme celui de Roumanie, de Serbie, de Constantinople ou de Géorgie.

Ce sont des nuances importantes, car elles soulèvent l'incompréhension de ceux qui nous sont extérieurs.