Voila une initiative qu'elle est bonne, et qui dissipera certains malentendus.

Une copie du Saint Suaire se trouve au monastère de la sainte Rencontre à Moscou, monastère pas connu pour être très hétérodoxe.
Ensuite, les nestoriens ont longtemps refisé le Saint Suaire car il témoignait du fait que le Christ Homme ayant souffert dans sa chair était bien confondu avec le Christ Dieu qui est ressuscité.
Le pape Etienne III avait mentionné cette relique dans un discours de 769 pour affirmer justement la légitimité de la vénération des images dans l'Église (à une époque où elle était contestée en orient). Il existe de plus deux témoignages de Constantin VII Porphyrogénète au sujet de cette relique, en 944 dans sa relation historique, et vers 957, pour encourager ses troupes en leur envoyant un eau bénie "sur les linges du tombeau du Sauveur".
En 944 également, le diacre Grégoire le Référendaire a, dans une homélie au sujet de la translation de cette relique d`Édesse à Cple, mentionné le fait que la marque du coup de lance y apparaissait. Ce qui indique que cette relique était soit confondue avec le Mandylon, soit l'accompagnait.
Enfin, les témoignages de jean Cinnamos indique que cette relique fut vénérée à Cple par le roi de France Louis VII le Jeune en 1147, celui de guillaume de Tyr indique qu'elle fut vénérée par le roi de Jerusalem Amaury vers 1171, et robert de Clary la mentionne à Cple en 1204, dans l'église des Blachernes, toujours, où il a été pillé par Othon de la roche, croisé franccomtois, qui fut ensuite Duc d'Athènes (Le despote d'Épire Théodore Angelos mentionne aussi cette relique dans une lettre à Innocent III vers 1205). Et Jeanne de Vergy, épouse de Geoffroy de Charny, descendait justement en droite ligne de ce personnage. Voila comment il se serait retrouvé en Champagne, puis en Savoie ensuite, à partir de 1453, avec la donation à Anna Lusignan, épouse de Louis Ier de savoie.
le Saint Suaire n'est pas plus nestorien que le Mandylon, ce d'autant plus que toutes les recherches historiques et scientifiques sérieuses (notamment la tr`s fouillée et approfondie étude de 1978) tendent à prouver l'authenticité de cette relique.


Allez aussi au musée du Saint Suaire, Via Domenico.