Глава украинских раскольников «Киевского патриархата» лжепатриарх Филарет Денисенко, анафематствованный Русской Православной Церковью за свою раскольническую деятельность, в интервью порталу «Духовна велич Львова» не стал скрывать своих планов по созданию Единой поместной церкви на Украине и откровенно рассказал о том, как он видит осуществление политики нынешних украинских властей по получению «независимой Украинской церкви».

«Единственный механизм — это получение от Константинопольского Патриарха Томоса об автокефалии „Киевского патриархата“, — заявил Денисенко, комментируя слова Петра Порошенко о том, что Украина должна иметь свою автокефальную Церковь. — Если бы мы получили этот документ, тогда встал бы вопрос: на Украине есть две Православные Церкви, и обе признаны — и Московского Патриархата, и Киевского Патриархата. Но не может быть на Украине Церкви, которая имеет свой центр в столице страны агрессора. Логично, она не имеет права называться Украинской Церковью. Вы можете существовать, пользоваться правами православных Церквей, но считаться украинской не можете».

Таким образом, глава украинских раскольников дал понять, что как только «Киевский патриархат» получит признание в Константинополе, на Украине начнется силовое отнятие храмов Канонической Церкви, которая при помощи нынешних властей будет поставлена фактически вне закона и потеряет какое-либо право на церковное имущество.

«Тогда перед приходами УПЦ встанет вопрос идентичности — российской или украинской, надо будет заново проводить регистрацию. Недавно Президент в зале Верховной Рады отметил, что в Украине не будет государственной Церкви, у всех будут равные права. Но, когда перед приходами встанет вопрос выбора, какое название выбрать — украинское или русское, то ответ будет прост. Какое название выберут украинцы? Сомневаюсь, что они захотят принадлежать к Русской Церкви. Тогда присоединение приходов Московского Патриархата к Украинской Церкви неизбежно».

«Сейчас, например, они не хотят объединяться, потому что наша Церковь — неканоническая. А когда она станет канонической? Какая причина не быть в единой Поместной Православной Церкви? Поэтому произойдет объединение, таким образом сформируется единая Поместная Православная Церковь. Это не значит, что здесь не будет Русской Церкви. Она будет, потому что мы знаем, что на Украине есть приходы и граждане, которые поддерживают Россию. Но это будет сравнительно небольшая часть. А господствующей, подчеркиваю — негосударственной Церковью, будет Поместная Православная Церковь, независимая от Москвы», — заявил Денисенко.

Это, в свою очередь, даст возможность «Киевскому патриархату» рассчитывать на дальнейшее поглощение приходов Украинской греко-католической церкви и даже протестантской и Католической церкви на Украине, заявил лжепатриарх.

Таким образом, «те, которые будут сторонниками Русской Церкви, будут находиться в меньшинстве». «И поэтому сейчас и наша Церковь, и Президент, работаем в одном направлении — признание „Киевского патриархата“ как автокефальной Украинской Церкви. Второй вопрос — принятие закона о Церкви, которая имеет свой центр в столице страны агрессора, и не имеет права называться Украинской. И это реальный путь к образованию единой Поместной Церкви. Я не говорю о УАПЦ. Автокефальная Церковь присоединится, если будут присоединяться приходы Московского Патриархата, тогда будут перерегистрироваться все православные приходы», — подвел итог Денисенко.

C’est pourquoi notre Église et le Président travaillent maintenant dans la même direction

Pourquoi notre Église et le Président travaillent maintenant dans la même direction: pour la reconnaissance du Patriarcat de Kiev comme Église ukrainienne autocéphale. La deuxième question est l'adoption d'une loi sur l'Église, qui a son centre dans le pays de l'agresseur, et n'a pas le droit d'être appelée ukrainienne. Et c'est le véritable moyen de former une seule église locale. Je ne parle pas de l'UAOC. L'église autocéphale se joindra si les paroisses du patriarcat de Moscou rejoignent toutes les paroisses orthodoxes.

Votre Sainteté, quel est l'état des relations entre l'UOC-KP et l'UAOC?

Nous avons les relations suivantes: nous avons abandonné les négociations avec les UAOC, car nous voyons qu’il s’agit d’un dialogue stérile et que cela ne nous conduira jamais à nous unir. Nous ne faisons que tromper, nous dépensons notre force, et quand il est temps d'y adhérer, ils refusent. C’est pourquoi nous avons dit que nous ne dialoguerons pas davantage avec l’Église autocéphale et que nous accepterons des paroisses séparées s’ils veulent y aller. Et cela se produit déjà. Par exemple, dans la région d'Ivano-Frankivsk, 20 paroisses de l'église autocéphale ont immédiatement passé. Le processus continue. Eh bien, il existe des paroisses distinctes dans la région de Lviv, mais nous n’y prêtons pas attention. Car ce n’est pas pour le moment un obstacle majeur à la manière dont nous avons tracé la carte - à la création de l’Église orthodoxe locale unique.

Votre Sainteté que, en réaction patriarche Bartholomée au conseil orthodoxe ukrainienne autocéphale après?


En convoquant le Conseil local de tous qui a parlé au nom de l'Etat et nous avons également patriarche œcuménique a dit que le Conseil ne peut pas résoudre ce problème, car la tâche principale était de tenir la cathédrale. Événement est survenu Le patriarche craignait que s'il rompait le problème ukrainien, le Conseil n'aurait pas lieu. C'est pourquoi la question de l'autocéphalie ukrainienne a été reportée. En dépit de la non-participation des quatre églises orthodoxes, la cathédrale a eu lieu, bien que l'église russe et trois église ne reconnaît pas la légalité du conseil. Donc, une fois que vous prenez en compte la position du Patriarcat de Moscou de convoquer et du Conseil, actuellement en traitement et résoudre la question ukrainienne. La seule église locale d'Ukraine sera extrêmement nombreuse en nombre de croyants. Cela va presque diviser par deux l'église russe. Et cette église apportera la paix à l'orthodoxie. Pourquoi Pour l'instant, il y a une lutte entre Moscou et Constantinople pour influencer le championnat. Constantinople souligne que leur église a toujours été la première après la division du christianisme dans les branches est et ouest. D'autre part, le clergé de l'Église russe déclare: "Et nous sommes la plus grande église! Une Église du Patriarcat de Moscou est égale au nombre de fidèles de toutes les Églises réunies. Et donc nous devons être les premiers ". Cette lutte entre Constantinople et Moscou se poursuit jusqu'à ce jour.

Mais lorsque l'Église ukrainienne est formée, le patriarcat de Moscou est réduit de moitié. Et déjà, pour être fier du fait qu'ils constituent la majorité de l'orthodoxie, cela n'a aucun sens. En outre, l'Église ukrainienne, si elle reçoit Tomos de l'autocéphalie, entretiendra des relations fraternelles avec le patriarcat de Constantinople. Et de cette manière, la réconciliation viendra entre Moscou et Constantinople. http://velychlviv.com/patriarh-filaret-yedyna-pomisna-tserkva-v-ukrayini-shlyah-do-prymyrennya-u-svitovomu-pravoslav-yi/