Un livre de Xenia Krivochéine "Mère Marie (Skobtsov), une sainte qui appartient à notre temps"
31 mars 1945, date de la mort de mère Marie à Ravensbrück. "Radio Liberty" vient de diffuser, en russe, un long et très complet entretien d'Ivan Tolstoï avec Xenia Krivochéine.

YOU TUBE Carol Saba reçoit Xenia et Nikita Krivochéine à "Orthodoxie, ici et maintenant"

Les éditions « EXMO » « Эксмо » viennent de publier un livre de Xenia Krivochéine intitulé « Mère Marie (Skobtsov) - Une sainte qui appartient à notre temps » (696 pages, 3.000ex.)

En voici la prière d’insérer

« C’est la première fois que paraît en russe une biographie circonstanciée de cette femme dont le nom appartient au martyrologue du XXe siècle. Sa vie, en Russie, puis dans l’émigration, a été passionnante.

Mère Marie a initié la création en France de cantines pour les plus démunis ainsi que de maisons de retraite.

Pendant l’occupation elle a caché des prisonniers de guerre russes, délivré des actes de baptême à des juifs afin de les sauver. Elle adhéra à la Résistance et périt en 1945 à Ravensbrück. Nous commémorons en 2015 le 70e anniversaire de sa mort.

Les tenants de positions souvent adverses s’approprient jusqu’à présent le nom et la vie de mère Marie. Sa vie, sa foi ont suscité au sein de l’Eglise orthodoxe russe bien des débats et de nombreux non dits. Elle avait été présentée par la propagande soviétique comme une FTP, une bolchevique. En Europe on la considérait comme une rénovationniste qui aspirait à briser le carcan d’une orthodoxie trop rigide, comme quelqu'un qui n’avait secouru que les juifs. Ces divergences simplifiantes portant sur une personnalité plus que complexe subsistent jusqu’à présent.

La révolution de 1917 et le séisme qu’elle provoque, ces « Jours maudits » selon Bounine , ont déterminé son destin :émigration en 1920, exode qui marqua le début de sa deuxième vie.

Selon le métropolite Antoine Bloom : "Mère Marie est une sainte qui appartient à notre temps, une sainte pour notre temps, une femme de chair qui a su recevoir l'Amour Divin, que le XXe siècle et ses horreurs n'ont pas fait reculer. Son message spirituel nous deviendra encore plus précieux au fur et à mesure de notre meilleure compréhension de l'Amour incarné et crucifié".

Le Conseil éditorial du Saint Synode a approuvé cet ouvrage que l’on pourra trouver dans les kiosques des églises.

Le livre abonde en illustrations et en documents d’archives inédits. On peut commandé sur les sites OZON et LABIRINT Lien Bogoslov.ru //// Pravoslavie i mir


LIEN Mère Marie Skobtsov «Мать Мария (Скобцова). Святая наших дней» Серия «Религия. Великие люди ХХ века» ЭКСМО

В этой книге впервые публикуется подробная биография монахини Марии (Скобцовой), летопись земного пути женщины, чье имя входит в совсем не многочисленный список людей, о которых можно было бы сказать, что это настоящие христиане ХХ века.

Un livre de Xenia Krivochéine : LA BEAUTE SALVATRICE, MERE MARIE (SKOBTSOV) Librairie les Editeurs Réunis
Un livre de Xenia Krivochéine "Mère Marie (Skobtsov), une sainte qui appartient à notre temps"

«Люди, окружавшие монахиню Марию, переживали катастрофу старой России прежде всего как личную трагедию. Мать Мария Скобцова принадлежала к тем, кто распознал в обстоятельствах времени и нечто большее: призвание к христианскому творчеству. <…> Свобода рассматривалась ею как бесценный дар Божий, и она шла на видимые и невидимые миру жертвы, чтобы сохранить его для тех, кто был рядом. При этом она сама оставалась по-настоящему свободным человеком».

Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси

«Мать Мария – святая наших дней и для наших дней, женщина из плоти и крови, получившая Любовь Бога, которая бесстрашно смотрела в лицо проблемам нашего века <…> ее духовное значение будет для нас все возрастать по мере того, как и мы начнем понимать последний смысл Любви воплощенной и распятой».

Антоний (Блум), митрополит Сурожский
LITMIR

Книгу «Мать Мария (Скобцова). Святая наших дней» можно приобрести на известном портале Wildberries.ru

Un livre de Xenia Krivochéine "Mère Marie (Skobtsov), une sainte qui appartient à notre temps"

Rédigé par Parlons D'orthodoxie le 31 Mars 2017 à 09:30 | -1 commentaire | Permalien



1.Posté par Мать Мария (Скобцова). «Окаянные дни» России le 11/06/2015 10:34
К 70-летию со дня гибели матери Марии в издательстве ЭКСМО вышла книга Ксении Кривошеиной "Мать Мария (Скобцова). Святая наших дней". Вероятно, это наиболее полная биография матери Марии. Задумывалась она не как академическое издание, а для широкого читателя, который, может быть, никогда не слышал этого имени. Сегодня мы предлагаем читателям «Правмира» фрагмент из новой книги.

***
События, перевернувшие историю России в 1917 году, и последовавшая гражданская война непосредственно коснулись Елизавету Юрьевну Кузьмину-Караваеву – будущую мать Марию. Эти «окаянные дни» стали во многом поворотными в ее дальнейшей судьбе, которая через три года вынесла ее за пределы России в исход, где началась ее вторая жизнь. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ



2.Posté par Sur le site de l'archevêché-exarchat un livre de Xenia Krivochéine le 11/06/2015 11:31
De nouvelles publications sur les saints de notre Archevêché

Le Monastère de la Protection de la Mère de Dieu de Bussy-en-Othe vient de publier un livre édité par Marie Zubov sur Saint Alexis d’Ugine. Ce livre rassemblent plusieurs articles publiés après la découverte des reliques incorrompues de saint Alexis à Ugine (France) en 1956, soit 22 ans après sa mort, des documents d’archives ainsi que de nombreux témoignages sur des miracles et l’intercession du saint dont les reliques peuvent maintenant être vénérées à Bussy-en-Othe. L’année 2014 marquait le 80e anniversaire de sa mort et le 10e anniversaire de sa canonisation par le Saint Synode du Patriarcat œcuménique.


Par ailleurs, les éditions « EXMO » de Moscou viennent de publier un livre de Xenia Krivochéine intitulé « Mère Marie (Skobtsov) - Une sainte de notre temps ». Il s’agit de la première biographie circonstanciée publiée en russe de cette moniale martyre dont la vie, en Russie, puis dans l’émigration, a été passionnante. A l’origine de "l’Action orthodoxe", sainte Marie a organisé des soupes populaires et des maisons de retraite. Pendant l’occupation allemande en France, elle a caché des juifs afin de les sauver. Elle fut arrêtée et mourrut en 1945 au camp de concentration de Ravensbrück (Allemagne). Cette année marque le 70e anniversaire de son martyre. Selon le métropolite Antoine Bloom : "Mère Marie est une sainte qui appartient à notre temps, une sainte pour notre temps, une femme de chair qui a su recevoir l’Amour Divin, que le XXe siècle et ses horreurs n’ont pas fait reculer. Son message spirituel nous deviendra encore plus précieux au fur et à mesure de notre meilleure compréhension de l’Amour incarné et crucifié". Suite

3.Posté par Miloserdie Ru: Странная мать Мария: «Роль моя чисто инструментальная» le 15/06/2015 14:32
Рецензия на книгу Натальи Волковой

«В среде интеллигенции она стала полуотверженной, в среде церковной — полупринятой». Это слова — о матери Марии (Скобцовой) из книги Ксении Кривошеиной «Святая наших дней», вышедшей совсем недавно

«Сегодня перед нами стоит трудная задача — постараться понять не только саму мать Марию, но и попытаться для людей, ее не знающих, максимально приближенно выявить ее психологическую сущность», — пожалуй, так можно определить цель нового труда Ксении Кривошеиной «Мать Мария (Скобцова): Святая наших дней».

«В среде интеллигенции она стала полуотверженной, в среде церковной — полупринятой. Вероятнее всего, это происходило из-за невозможности принять ее такой, какой она была», — пишет автор и этим ставит проблему современного восприятия личности монахини, которую одни христиане уже объявили святой, а другие, в силу разных обстоятельств, пока не могут. Об «обстоятельствах», очень тактично, говорится в книге.

Автор сама не раз называет свою героиню «странной». Но странность монахини Марии (Скобцовой) приоткрывает завесу горнего мира, к которому была всю жизнь устремлена ее душа.

Эпоха Серебряного века, декаданса и переосмысления традиционных норм жизни. Драма гражданской войны. Эмиграция во Франции. Вторая мировая война и Сопротивление. Сквозь бурные времена бурно протекала жизнь матери Марии: от неверия к вере....Далее по ССЫЛКЕ

4.Posté par Православие и Мир: «Неузнанной вернусь еще я к вам…» le 27/06/2015 13:34

Об экспозиции, посвящённой матери Марии (Скобцовой), в анапском музее «Горгиппия» и об удивительном сходстве рисунка самой матери Марии и памятника ей, рассказывает Татьяна Индутная.

В Анапском археологическом музее-заповеднике «Горгиппия» есть мемориальный зал «Возвращение на родину», который посвящен матери Марии (Скобцовой). На его стенах и в витринах — фотографии семьи Пиленко, предметы быта, церковного обихода, картины и иконы, осколки «скифских черепков»… Настоящие подвижники и люди, увлеченные личностью матери Марии, в течение последних 20 лет постепенно и кропотливо собирали эту экспозицию, и сейчас она поистине прекрасно воссоздаёт историю рода Пиленко. Далее по ССЫЛКЕ

5.Posté par ИНТЕРВЬЮ с К.КРИВОШЕИНОЙ Монастырский Вестник le 15/07/2015 20:06
С Ксенией Кривошеиной, художником, литератором, общественным православным деятелем во Франции, одним из руководителей официального сайта Корсунской епархии Русской Православной Церкви, мы знакомы давно. Основной темой нашей электронной переписки было исследование ею живописного и литературного наследия монахини Марии (Скобцовой), закончившей свой земной путь 31 марта 1945 года, накануне Пасхи, в концентрационном лагере Третьего Рейха Равенсбрюке. Она погибла, пойдя, по одной из версий, в газовую камеру вместо другой женщины, отобранной фашистами…

Первая книга Ксении Кривошеиной «Красота спасающая», посвященная творчеству матери Марии, была выпущена в Санкт-Петербурге издательством «Искусство» в 2004 году. И вот в нынешнем году в московском издательстве «Эксмо» вышла ее новая книга «Мать Мария (Скобцова). Святая наших дней», где впервые публикуется подробная биография монахини Марии – истинной христианки XX века. Мы надеемся, что ответы на вопросы, касающиеся неустанной исследовательской работы многогранной личности этой необыкновенной женщины, принявшей монашеский постриг, чтобы самоотверженно служить Богу и людям, будут интересны многим россиянам.

– Ксения Игоревна, давайте начнем с самого начала. Расскажите, пожалуйста, как, при каких обстоятельствах Вы узнали о матери Марии (Скобцовой)? Что особенно поразило Вас в этой личности?

– Мне бы хотелось начать с того, что, к сожалению, изучение ее деятельности было значительно затруднено в силу ряда причин. Во-первых, в силу исторических обстоятельств: Елизавета Юрьевна, будущая мать Мария, оказалась в эмиграции, и творчество ее, как, прочем, и вся жизнь, было разрублено пополам. Первая половина – Россия, вторая – исход в 1921 году, эмиграция во Францию с Россией в сердце...

Мой свекор Игорь Александрович Кривошеин скончался в 1987 году. После его ухода в мир иной остался довольно большой архив. И вот я принялась разбирать доставшиеся мне в наследство чемоданы писем, фотографий и папки с историческими документами. Игорь Александрович был единственным и первым репатриантом из Парижа, который после выхода из Дахау в 1945 году (куда он попал как участник движения Сопротивления во Франции), а затем – из Тайшетского лагеря ГУЛАГа в 1954 году (туда же был сослан после своего возвращения в СССР – за «сотрудничество с мировой буржуазией») стал активно рассказывать о матери Марии, которую он знал лично и с которой тесно сотрудничал, помогая жертвам фашизма. Его молитвами и стараниями во многом состоялось «проявление» матери Марии в бывшем СССР. И по мере того как я перелистывала записи в тетрадях и вчитывалась в старые вырезки газет, то все глубже и глубже окуналась в жизнь и судьбу одной из самых замечательных женщин русской эмиграции. Она вошла в мой мир неожиданно, обожгла. С ней стало жить интересно, но в то же время неудобно: она волновала и ввергала в совершенно неожиданные обстоятельства, возникало множество вопросов.

Ксения Кривошеина– Когда пришло желание написать книгу о ней? И как Вы стали его воплощать в жизнь?

– В 2000 году я задумала написать ее символическое изображение (парсунь), затем появился мой сайт в Интернете – «Мать Мария». В 2001 году я задумала устроить выставку работ матери Марии в Русском музее. Мне предстоял огромный труд. Нужно было найти, собрать воедино максимальное количество ее полотен, разбросанных по миру, и привезти в город на Неве. На этом пути меня ждало много разочарований, но и радостей – тоже! В 2004 году вышел мой альбом-монография «Красота спасающая», а в 2012 году крупное французское издательство христианской литературы «CERF » издало мою книгу о творчестве матери Марии на французском языке. В ней много цветных фотографий ее работ – икон, акварелей, рисунков. (Даже в концлагере, умирая от истощения, мать Мария писала и вышивала иконы...) Не могу не вспомнить и о кропотливой работе с архивами Колумбийского университета, которая постепенно свела меня с интересными людьми, повела по пути дальнейшего исследования не только творчества и служения Богу монахини Марии (Скобцовой), но также и изучения жизни русской эмиграции во Франции.

Мать Мария была наследницей европейской культуры, а потому и в эмиграции, продолжая любить Россию, в равной степени восхищалась Францией. Точно так же и ее произведения нашли приют не только в России, но и в Европе: гобелены в Англии, собрание вышивок и икон в Париже, ее стихи и богословские эссе изданы теперь в России. В храме на улице Лекурб (в двух шагах от улицы Лурмель, где она устроила церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы и приют и где гестапо арестовало ее сына Юру, мученически погибшего затем в Бухенвальде) мне удалось сделать подобие музея ее работ. Ее иконы, плащаницы и облачения опять вернулись в храм, а рукописи и рисунки находятся в фонде Колумбийского университета (США), акварели – в Русском музее Санкт-Петербурга. Многие из работ затерялись или были уничтожены, какие-то попали в частные коллекции. Вполне вероятно, что их владельцы даже не знают, кто автор: мать Мария чаще всего их не подписывала. В прошлом году муниципалитет 15-го округа Парижа (где мать Мария открыла свой первый приход) предложил назвать улицу именем Марии Скобцовой. ДАЛЕЕ по ссылке

6.Posté par С.СОЛОДОВНИК - "СВЯТАЯ БУНТАРКА" рецензия на книгу le 12/08/2015 16:10
Удивительно, насколько экспансивная и подверженная романтическим порывам в частной жизни Е.Ю. оказалась трезва в своих общественных и политических оценках. «В революции, — тем более в гражданской войне, — писала она уже в 1925 году в эссе «Как я была городским головой». — самое страшное, что за лесом лозунгов и этикеток мы все разучаемся видеть деревья — отдельных людей». И чуть позже: «Мистический лик большевизма характеризуется не тем, что он безбожен. Безбожным по существу был весь гуманизм… Основное в нем, что он противобожен! Впервые не игнорируют Бога, а идут против Бога. Впервые противобожие проповедуется с пламенным пафосом» («В поисках синтеза», 1929). В повести «Клим Семенович Барынькин», выпущенной Е.Ю. Скобцовой в эмиграции под псевдонимом Ю. Данилов, один из героев выносит большевистскому эксперименту краткий, но отчетливый приговор: «Главная ошибка, что дали людям озвереть. Теперь от этого звериного начала надо каждого русского, как опасного больного, лечить».

С невероятной трезвостью, и даже с каким-то провидческим чутьем, писала и говорила уже принявшая монашество мать Мария о будущем церкви в России: «В случае признания Церкви в России, и в случае роста ее внешнего успеха, она не может рассчитывать ни на какие другие кадры, кроме кадров, воспитанных в некритическом, догматическом духе авторитета». «За неправильно положенное крестное знамение они будут штрафовать, а за отказ от исповеди ссылать в Соловки. Свободная же мысль будет караться смертной казнью». Не надо питать никаких иллюзий, призывала мать Мария, в церковь придут люди, воспитанные советской властью и «совершенно не подготовленные к антиномичному мышлению»... ДАЛЕЕ по ссылке

7.Posté par Hai Lin (Los Angeles) le 24/09/2015 07:05
Большое спасибо г-жe К за отличную работу.

8.Posté par Журнал "ВОДА ЖИВАЯ" опубликовал рецензию на книгу le 08/10/2015 10:23
Труд Ксении Кривошеиной — пожалуй, самое подробное исследование жизненного пути матери Марии, 70-летие со дня гибели которой отмечается в этом году. Книга состоит из двух частей: собственно летописи жизни монахини, написанной Кривошеиной, и материалов, дополняющих жизнеописание, — это и свидетельства современников, например философа Николая Бердяева, и воспоминания родных матери Марии, и исследования ее литературного творчества, и отрывки из номеров «Вестника» участников французского Сопротивления. Очень помог автору семейный архив: Игорь Кривошеин, отец супруга Ксении Кривошеиной Никиты, сам был участником Сопротивления и вместе с матерью Марией помогал спасать евреев от депортации в Германию, в концлагеря. ДАЛЕЕ ПО ССЫЛКЕ

9.Posté par Дом русского зарубежья им. А.Солженицына le 07/11/2015 23:04
24 ноября 2015 года в 18.30 Дом русского зарубежья им. А.Солженицына приглашает на представление книги известного русско-французского публициста, художника Ксении Кривошеиной «Мать Мария (Скобцова). Святая наших дней». Даее по ссылке

10.Posté par Книга о матери Марии (Скобцовой) номинирована на литературную премию в России le 13/11/2015 15:28
Ксения Кривошеина, историк, публицист, прихожанка Трехсвятительского храма в Париже, номинирована на Премию Егора Гайдара - 2015 за работу над ее последней монографией "Мать Мария (Скобцова). Святая наших дней".

В беседе с журналистами номинант обратила внимание на то, что "В работе над книгой о матери Марии я прежде всего ставила задачу быть во всем исторически правдивой. Но хотелось, опираясь на архивы, с максимальными ссылками на источники, написать книгу не сухим академическим языком, а живым, литературным... Я здесь выступаю только в качестве просветителя и популяризатора этой замечательной женщины с уникальной судьбой и редкими универсальными талантами. Главное, чтобы молодое поколение русских читателей узнало о ней".

С полной версией интервью можно ознакомиться по этой ссылке.

11.Posté par Дом Русского Зарубежья: Презентация книги Ксении Кривошеиной «Мать Мария (Скобцова). Святая наших дней» le 01/12/2015 12:22
Презентация книги Ксении Кривошеиной «Мать Мария (Скобцова). Святая наших дней»

24 ноября 2015 года в Доме русского зарубежья им. А.Солженицына состоялась презентация книги известного русско-французского публициста, художника Ксении Кривошеиной «Мать Мария (Скобцова). Святая наших дней» (М.: Эксмо, 2015).

Семья Кривошеиных — давние друзья Дома русского зарубежья. Год назад мы были свидетелями презентации книги супруга Ксении Игоревны — Никиты Игоревича Кривошеина «Дважды Француз Советского Союза», о чем уже писали на нашем сайте. http://www.bfrz.ru/?mod=news&id=1819

Поскольку главная героиня представляемого издания была соратником семьи Кривошеиных по Сопротивлению, труд Ксении Кривошеиной стал отчасти продолжением написанных Кривошеиными книг (напомним: мать Никиты Игоревича Нина Алексеевна — автор воспоминаний «Четыре трети нашей жизни», которые легли в основу известной киноленты «Восток-Запад», а книга Кирилла Александровича Кривошеина (дяди Никиты Игоревича) «Судьба века: Кривошеины» послужила материалом для А.И.Солженицына — дед Александр Васильевич Кривошеин и его сыновья стали действующими лицами эпопеи «Красное Колесо»).

Представляемое издание — квинтэссенция исследования жизненного и творческого пути матери Марии (Скобцовой), проделанного Ксенией Кривошеиной за многие годы работы с этой темой: в 2004 году выходила в свет первая книга автора о творчестве монахини «Красота спасающая», а авторский сайт К.Кривошеиной о матери Марии mere-marie.com существует уже несколько лет. «Я почувствовала, что могу написать эту книгу так, как надо написать с исторической точки зрения, — признается исследовательница, — поскольку мать Мария — типичная русско-европейская фигура конца XIX – начала XX века: как и вся русская интеллигенция этого периода, она жаждала перемен, но когда их увидела — ужаснулась и “отрезвилась”…»

Так кто же это — монахиня мать Мария, одним известная как «социалистка и партизанка», а другим — как канонизированная святая?.. Мария Скобцова (в девичестве Пиленко) родилась в Риге, в аристократической семье «достаточно левых взглядов», детство провела в Анапе, юность — в Петербурге. Как и многие ее ровесницы, одаренная и любознательная девушка посещала философско-литературные собрания. Со смертью отца, от которого, по словам К.Кривошеиной, унаследовала бунтарский характер, отошла от веры, увлеклась социализмом, «курила, влюблялась, не единожды была замужем»… Самой сильной, но безответной ее земной привязанностью был Александр Блок...

Мария Кузьмина-Караваева (по первому мужу) стала свидетелем революции и Гражданской войны, была городской головой Анапы, комиссаром по здравоохранению и народному образованию. Пережив арест и угрозу казни, бывшая эсерка эмигрировала из Советской России в Европу, где ей предстояло встать на монашеский путь и принять смерть в нацистском концентрационном лагере Равенсбрюк…

По словам автора, цель представляемого издания — рассказать не только о жизненных вехах матери Марии, но и о времени и окружавших ее современниках. Помимо летописи жизни монахини, в книгу вошли интереснейшие архивные материалы, среди которых свидетельства окружающих ее людей, воспоминания родных матери Марии, исследования ее литературного творчества, отрывки из номеров «Вестника» участников французского Сопротивления. Свой труд Ксения Игоревна называет «самым подробным исследованием жизненного и творческого пути матери Марии», со дня гибели которой в этом году отмечается 70 лет…

В 1985 году в СССР Марию (Скобцову) наградили орденом Отечественной войны II степени, отметив заслуги монахини в борьбе с нацизмом. Недавно Константинопольский патриархат причислил мать Марию к лику святых новомучеников, однако, отмечает К.Кривошеина, спор о ее личности идет до сих пор: некоторые возмущаются ее «мнимой святостью», другие — подчеркивают мужество и самоотверженность, кто-то говорит о ее «странном» монашестве, а кто-то — об истинно христианском пути. Русская православная церковь, дополнила Ксения Игоревна, в свое время собирала материалы о матери Марии, и, возможно, святая Константинопольского патриархата станет и святой РПЦ…

«Нетрадиционность» монашеского пути матери Марии, объясняет исследовательница, заключается в том, что она «не заперлась в келье, не ушла в затвор: наоборот, она активно проповедовала, открывала приюты, бесплатные столовые, дома для престарелых и бездомных». В последнее время, по мнению К.Кривошеиной, в России много говорят о новомучениках, однако «у нас нет к ним молитв…» «Надо просить у них, чтобы никогда не вернулся в Россию тоталитарный режим, — уверена Ксения Игоревна, — чтобы не повторились в нашей стране “окаянные дни”…»

Выступление супруги поддержал и Никита Игоревич Кривошеин, поделившись своими детскими впечатлениями от встречи с матерью Марией, обладавшей «великой силой духа». «В настоящее время, — отметил Никита Игоревич, — я — единственный, кто может свидетельствовать об этой удивительной женщине…»

В завершении презентации Ксения Игоревна ответила на многочисленные вопросы слушателей, среди которых были, в том числе, представители Российского дворянского собрания и потомки русской эмиграции первой волны. По мнению Предводителя Российского и Московского дворянского собрания Олега Вячеславовича Щербачева именно признание народа, в конечном итоге, рассудит так называемый спор о канонизации матери Марии. А мать Мария, как считает сама Ксения Кривошеина и большинство присутствующих, уже «пошла в народ», что подтверждается многочисленными обществами ее имени в России…

Ирина Тишина

12.Posté par Ce livre est en vente aux heures des offices le 19/12/2015 10:38
A l'accueil de l'église des Trois saints Docteurs 5, rue Petel, M Vaugirard,
Книгу "Мать Мария (Скобцова) - святая наших дней" можно приобрести в книжной лавке в храме Трех Святителей

13.Posté par В Париже появилась улица Марии Скобцовой le 31/03/2016 19:02
31 марта 2016 года в Париже состоялась церемония открытия улицы имени Марии Скобцовой - монахини, богослова, иконописца, участницы движения французского Сопротивления.
Со стороны Корсунской епархии на мероприятии присутствовали настоятель Константино-Еленинсикого храма в Кламаре иеромонах Иосиф (Павлинчук), настоятель Серафимовского храма в Монжероне иеромонах Никодим (Павлинчук) и сотрудник Епархиального управления иерей Георгий Егоров.
На табличке с названием новой улицы указано: «Улица матери Марии Скобцовой: 1891-1945. Русская поэтесса и художница. Православная инокиня. Участница Сопротивления. Убита в Равенсбрюке».
Новая улица примыкает к улице Лурмель в XV округе, где размещалось объединение «Православное дело», основанное матерью Марией.
В 1943 году мать Мария была арестована парижским гестапо, а в марте 1945 погибла в лагере Равенсбрюк. По преданию, она добровольно вошла в газовую камеру, спасая другого человека.
В 2004 г. канонизирована Константинопольским патриархатом как преподобномученица.
Появлению нового парижского топонима стало возможным благодаря предложению вице-мэра XV округа Парижа по вопросам культурного наследия и новых технологий, госпожи Жислен Фонладосса.

Муниципальный совет мэрии единогласно проголосовал за это решение.

14.Posté par Pere Alexander Winogradsky: Juste et sainte Mère Marie Skobtsova, mémoire vivante le 05/04/2016 11:05
Iy a désormais, à Paris, une « Rue Mère Marie Skobtsov – Poétesse et Artiste russe, Religieuse orthodoxe, Résistante assassinée à Ravensbrück » au 84, rue de Lourmel, Paris 15e.

Le visage de celle qui est devenue Mère Marie Skobtsova, dite « Mère Marie de Paris » correspond à la forme toujours au pluriel du mot hébraïque « panim/פנים » (« visage » ou « punimer\פנימער » en yiddish) : ses photographies et les quelques rares films sur ses rencontres à l’Institut Saint Serge révèlent une expression de beauté, de bonté et de profondeur. Le pluriel la décrit bien tant la vie ardente, passionnée de son âme cherchait l’Unique dans un faisceau singulier se déployant vers de multiples directions.

La jeune fille appartenait à l’aristocratie russe. Son père partit avec la famille à Anapa, puis en Crimée et mourut trop vite. Après les premiers soubresauts de la révolution, en 1906, elle s’installa à Saint-Petersbourg, avec sa mère, Sofia Borissovna qui vécut à Paris jusqu’à sa mort en 1962 et repose au cimetière russe Sainte Geneviève-des-Bois....Suite

15.Posté par Archiprêtre Alexander Winogradsky Frenkel (Jérusalem) le 07/04/2016 21:04
Le livre de Xénia Krivocheine "La Beauté Salvatrice, Mère Marie Skobtsov" se rapporte à l'importance de l'art dans la vie de la moniale, de sa créativité et fécondité artistiques qui plongent à la richesse de sa vie spirituelle au service des plus démunis, dans un temps de grande détresse historique et religieuse.L'éloge qu'en fait Carol Saba en sa qualité de porte-parole de l'Assemblée des Evêques Orthodoxes de France souligne le sens de cette "beauté qui sauve le monde", expression dostoïevskienne qui fait écho au propos du livre de Paul Evdokimov "La Femme et Le Salut du Monde". Beauté et salut sont au coeur de la destinée exceptionnelle de Mère Marie (Skobtsov).

Le site créé par Xénia Krivocheine pour rendre accessibles les écrits, les poèmes de la sainte et l'ensemble de son œuvre, permet de se ressourcer auprès de celle que le Métropolite Euloge eut l'intuition de bénir pour une vie consacrée au don total de soi.Ce livre est préfacé par le Patriarche Cyrille de Moscou et de toutes les Russies. Elle fut canonisée le 16 janvier 2004 après une décision du Saint Synode de l'Eglise de Constantinople et glorifiée à la cathédrale Saint Alexandre Nevsky, à Paris les 1er et 2 mai de cette même année.

Le Patriarche Cyrille marque l'intérêt de l'Eglise orthodoxe des Russies pour ses diasporas. Lentement, avec discernement, l'Eglise-Mère de Moscou peut prendre la mesure de sainteté portée par diverses personnalités qui ont montré le chemin de vies totalement vouées au Salut. Ceci se produisit souvent à partir d'un chemin éloigné du Seigneur qui s'est épanoui, avec beauté et grande profondeur, dans le sacrifice total et paradoxal de leur vie, par-delà toutes normes établies.

Les compagnons déportés et morts au camp de Ravensbrück et de Dora (pour le Père Dimitri Klepinine et Youri, fils de Mère Marie) ont chacun à leur manière suivi l'exemple de celle avec laquelle ils se dévouaient aux autres. Ilya Fondaminsky, juif baptisé au camp de Compiègne mourut à Auschwitz.La beauté de l'art comme le salut qui vient par la femme dépassent de loin toutes formes de typisme humain. SUITE

16.Posté par Ксения Кривошеина - Интервью для Монастырского вестника le 17/03/2017 10:26
Разговор о САЙТЕ, книгах, выставках, канонизации и другом...

В этом месяце вспоминаются две даты, связанные с именем монахини Марии (Скобцовой). 85 лет назад 16 марта она приняла монашеский постриг. А 31 марта 1945 года трагически оборвался ее земной путь в крупнейшем женском концентрационном лагере нацистов Равенсбрюк, находившемся в 90 километрах от Берлина.

Текст переопубликован также Преображенским братством https://psmb.ru/a/i-vsio-ghotova-otdat-i-liubymi-mukami-zaplatit-za-etot-otchii-dom-moiei-viechnosti.html
Богослов ру http://www.bogoslov.ru/text/5283710.html
Сайт Корсунской епархии http://www.cerkov-ru.eu/news/i-vse-gotova-otdat-i-lyubymi-mukami-zaplatit-za-etot-otchij-dom-moej-vechnosti/
Все интервью по ссылке источника http://monasterium.ru/publikatsii/intervyu/-i-vsye-gotova-otdat-i-lyubymi-mukami-zaplatit-za-etot-otchiy-dom-moey-vechnosti-/

Nouveau commentaire :



Recherche





RSS ATOM RSS comment PODCAST Mobile