Des architectes russes ont créé un projet novateur de Centre orthodoxe à Reykjavik
Parlons D'orthodoxie
23 Juin. PRAVMIR. Traduit du russe par Marie et André Donzeau
Trois jeunes architectes russes - Daniil Makarov, Ivan Zemliakov et Philippe Yakoubtchouk s'efforcent d'aller au-delà de l'image de la cathédrale Saint-Basile le Bienheureux : il s'agit de donner vie et de créer une nouvelle image de l'architecture religieuse russe du 21e siècle.
Le nom latin de ce groupe créatif se traduit par "Quadrature du cercle". C'est une métaphore utilisée pour décrire des tâches considérées comme impossibles : un nom très parlant pour ce groupe, qui fait de la "conception d'églises modernes", écrit la publication Archdaily.com. Mais ce projet créé par des Russes montre qu'il est possible d’établir une synthèse entre l'art du passé et la culture du temps présent.
Trois jeunes architectes russes - Daniil Makarov, Ivan Zemliakov et Philippe Yakoubtchouk s'efforcent d'aller au-delà de l'image de la cathédrale Saint-Basile le Bienheureux : il s'agit de donner vie et de créer une nouvelle image de l'architecture religieuse russe du 21e siècle.
Le nom latin de ce groupe créatif se traduit par "Quadrature du cercle". C'est une métaphore utilisée pour décrire des tâches considérées comme impossibles : un nom très parlant pour ce groupe, qui fait de la "conception d'églises modernes", écrit la publication Archdaily.com. Mais ce projet créé par des Russes montre qu'il est possible d’établir une synthèse entre l'art du passé et la culture du temps présent.

La construction proposée combine les formes de l'Eglise russe traditionnelle avec l'esthétique minimaliste scandinave. Dans cette symbiose, les architectes ont utilisé les facteurs régionaux, tels que le climat, le soleil et le paysage, pour déterminer les éléments à prendre dans les deux cultures. La maison paroissiale, par exemple, est un tribut aux traditions. L'étage inférieur se présente comme un rez de chaussée russe traditionnel : une salle technique ou de stockage non chauffée. Le deuxième niveau de la maison paroissiale est isolé par des structures en bois, ce qui le rend habitable.

Les concepteurs ont emprunté la composition asymétrique des églises anciennes que l'on trouve à Pskov, au nord de la Russie. Comme l'écrit Yakoubtchouk, "les petites fenêtres séparées... donnent un éclairage tamisé pour créer une atmosphère intime, propice à la prière." Mais les fenêtres ont aussi un but pratique, car elles réduisent la perte de chaleur en hiver et conservent un air frais en été.

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