Il faut, enseigne le Starets, veiller à être toujours alerte, dans un état de dynamisme, ce que Saint Paul appelle « le zèle ». Il faut exclure toute passivité, ne pas se laisser aller, mais prendre sa vie en mains ; ne pas se laisser guider par ses sensations, son imagination, ses impressions, mais être en tout et toujours maître de soi.

C’est la vérité que les Pères appellent « la tempérance » en son sens le plus large.

Nous avons reçu pour cela la force de grâce, que nous avons reçue dans les sacrements.

Etre en paix avec Dieu et avec le prochain paraît être au Starets un préalable indispensable à toute activité spirituelle (en particulier à la prière et à la communion eucharistique). Si tel n’est pas le cas, une démarche de pénitence et de réconciliation s’impose.

La colère et toutes les formes d’agressivité ne sont admissibles que dans un cas : le combat contre les tentations, les péchés, les passions et nos ennemis spirituels, les démons.

Et sont alors non seulement légitimes mais nécessaires : « Il est indispensable d’avoir vis-à-vis des démons de l’animosité et même du courroux. » Ce courroux n’est pas un courroux ordinaire, passionnel, mais un courroux spirituel, une « sainte colère » qui est parfaitement compatible avec la paix intérieure.

La véritable pais n’est pas le calme intérieur, l’absence de trouble des facultés, mais un état spirituel qui résulte d’un don de Dieu.

Ce n’est pas la paix du monde (qui est instable et peu sûre), mais « la paix qui vient d’en haut » que nous demandons dans les prières de la liturgie. Cette paix, nous devons l’aimer et la rechercher coûte que coûte, car elle est un grand bien spirituel.

LA COLÈRE Extraits du livre de Jean-Claude Larchet "Le Starets Serge"

L’archimandrite Serge fut de 1945 à 1987 le recteur de la paroisse de la Sainte-Trinité à Vanves (Hauts-de-Seine) et l’higoumène du skit du Saint-Esprit à Le-Mesnil-Saint-Denis (Yvelines)