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Chronique du diocèse
Diocèse de Chersonèse
NICE, le vendredi 22 mai 2026, fête de la translation des reliques de saint Nicolas le Thaumaturge de Myre en Lycie à Bari, la Liturgie festive a eu lieu à Nice à l’occasion de la fête patronale de la cathédrale Saint-Nicolas.
La Divine Liturgie en l’église cathédrale a été présidée par l’Exarque patriarcal en Europe occidentale, le métropolite de Chersonèse et d’Europe occidentale Marc.
Lors de cet office festif, l’archipasteur était entouré du recteur de la cathédrale Saint-Nicolas, l’archiprêtre Andrey Eliseev, du recteur de la paroisse des saints Martyrs impériaux à Monaco, l’archiprêtre Vadim Zakrevsky, du recteur de la paroisse roumaine des saints Constantin et Hélène à Nice, l’archiprêtre Radu Totelecan, du recteur de l’église serbe de Nice, l’archiprêtre Igor Vujisic, du prêtre Antoni Odaïsky (Église orthodoxe russe hors frontières), ainsi que des membre du clergé de la cathédrale.
À l’issue de l’office, le métropolite Marc a félicité le recteur, le clergé, les invités et les paroissiens de la cathédrale à l’occasion de la fête patronale, puis s’est adressé à l’assemblée par des paroles d’une homélie archipastorale :
Au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit !
Chers frères et sœurs, nous célébrons aujourd’hui la mémoire de l’un des plus grands et des plus vénérés saints du monde chrétien, et tout particulièrement du monde orthodoxe : saint Nicolas, archevêque de Myre en Lycie, le Thaumaturge.
Ce merveilleux serviteur de Dieu unit les représentants de nombreux peuples. Nous voyons comment, dans différents pays et aux quatre coins du monde, les hommes vénèrent saint Nicolas et recourent à son aide. Et l’essentiel est qu’ils reçoivent cette aide !
Il existe un très grand nombre d’exemples de l’aide apportée par saint Nicolas à différentes personnes dans diverses circonstances de la vie. De tels exemples sont connus depuis des siècles. Il existe bien sûr aussi des exemples contemporains de l’aide pleine de grâce de saint Nicolas.
Ce n’est pas par hasard que l’on dit que l’on ne vient pas puiser de l’eau à un puits vide. Et nous tous, nous venons, nous accourons, nous nous prosternons devant saint Nicolas afin de recevoir son aide. Et souvent, nous la recevons. Lorsque nous lisons la vie de ce serviteur de Dieu, nous sommes étonnés par la force de son audace dans la prière. Nous sommes frappés par cette fermeté d’esprit, cette résolution et cette disponibilité à se consacrer entièrement au service de Dieu et des hommes.
Une question se pose : comment est-il devenu saint ? Pourquoi, à notre époque, ne voyons-nous pas de tels archipasteurs, de tels prêtres, qui serviraient Dieu avec une telle audace ? D’un autre côté, cela nous pousse à réfléchir à la manière et au lieu où il convient d’éduquer l’homme.
Un jour, dans les dernières années de la vie du saint Jean de Cronstadt, un prêtre lui demanda : « Père, comment êtes-vous parvenu à tout cela ? » Il répondit : « J’ai vécu de la vie de l’Église. »
Ce sont de magnifiques paroles que nous pouvons appliquer également à saint Nicolas. Il est évident que le saint vivait de la vie de l’Église. Car où, sinon dans l’Église, l’homme peut-il recevoir l’expérience de la connaissance de Dieu ? L’école ne l’enseignera pas, l’intelligence artificielle ne le suggérera pas : seule l’Église, comme Corps du Christ et communauté des croyants animée par l’Esprit Saint, peut devenir une école de piété et un lieu d’éducation de tels héros de l’esprit, comme saint Nicolas l’est dans l’histoire de l’Église.
Efforçons-nous donc nous aussi, chers frères et sœurs, de vaincre en nous le vieil homme, de lutter contre lui et de tendre à vivre pleinement de la vie de l’Église.
Cette vie ne consiste pas à entretenir des relations avec tel ou tel prêtre, à lui demander conseil, à l’inviter chez soi. Non, vivre de la vie de l’Église signifie respirer l’atmosphère de l’Église, lire attentivement les paroles de l’Évangile, se tenir pendant l’office dans le silence de l’église, prier, verser ses larmes devant Dieu, confier à Dieu ses secrets et ses péchés, lutter sincèrement contre ses faiblesses, participer aux sacrements de l’Église : voilà ce qu’est la vie de l’Église.
Efforçons-nous, chers frères et sœurs, de nous nourrir de l’esprit de l’Église, de tendre à ce que l’Église nous remplisse de sa grâce et nous conduise à la véritable connaissance de la vérité. Amen.
Ensuite, l’archipasteur, le clergé et les paroissiens ont marcher en procession autour de l’église avec l’icône vénérée du protecteur céleste de la cathédrale. Au cours de la procession, dans la chapelle édifiée en mémoire du tsarévitch Nicolas Alexandrovitch Romanov, le hiérarque et le clergé ont chanté la mégalynaire à saint Nicolas ainsi que « Mémoire éternelle » au tsarévitch Nicolas d’éternelle mémoire, décédé il y a 161 ans en ce lieu.
Les solennités se sont achevées par un repas festif, au cours duquel les fidèles et les pèlerins de la cathédrale ont pu échanger avec l’archipasteur.
La Divine Liturgie en l’église cathédrale a été présidée par l’Exarque patriarcal en Europe occidentale, le métropolite de Chersonèse et d’Europe occidentale Marc.
Lors de cet office festif, l’archipasteur était entouré du recteur de la cathédrale Saint-Nicolas, l’archiprêtre Andrey Eliseev, du recteur de la paroisse des saints Martyrs impériaux à Monaco, l’archiprêtre Vadim Zakrevsky, du recteur de la paroisse roumaine des saints Constantin et Hélène à Nice, l’archiprêtre Radu Totelecan, du recteur de l’église serbe de Nice, l’archiprêtre Igor Vujisic, du prêtre Antoni Odaïsky (Église orthodoxe russe hors frontières), ainsi que des membre du clergé de la cathédrale.
À l’issue de l’office, le métropolite Marc a félicité le recteur, le clergé, les invités et les paroissiens de la cathédrale à l’occasion de la fête patronale, puis s’est adressé à l’assemblée par des paroles d’une homélie archipastorale :
Au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit !
Chers frères et sœurs, nous célébrons aujourd’hui la mémoire de l’un des plus grands et des plus vénérés saints du monde chrétien, et tout particulièrement du monde orthodoxe : saint Nicolas, archevêque de Myre en Lycie, le Thaumaturge.
Ce merveilleux serviteur de Dieu unit les représentants de nombreux peuples. Nous voyons comment, dans différents pays et aux quatre coins du monde, les hommes vénèrent saint Nicolas et recourent à son aide. Et l’essentiel est qu’ils reçoivent cette aide !
Il existe un très grand nombre d’exemples de l’aide apportée par saint Nicolas à différentes personnes dans diverses circonstances de la vie. De tels exemples sont connus depuis des siècles. Il existe bien sûr aussi des exemples contemporains de l’aide pleine de grâce de saint Nicolas.
Ce n’est pas par hasard que l’on dit que l’on ne vient pas puiser de l’eau à un puits vide. Et nous tous, nous venons, nous accourons, nous nous prosternons devant saint Nicolas afin de recevoir son aide. Et souvent, nous la recevons. Lorsque nous lisons la vie de ce serviteur de Dieu, nous sommes étonnés par la force de son audace dans la prière. Nous sommes frappés par cette fermeté d’esprit, cette résolution et cette disponibilité à se consacrer entièrement au service de Dieu et des hommes.
Une question se pose : comment est-il devenu saint ? Pourquoi, à notre époque, ne voyons-nous pas de tels archipasteurs, de tels prêtres, qui serviraient Dieu avec une telle audace ? D’un autre côté, cela nous pousse à réfléchir à la manière et au lieu où il convient d’éduquer l’homme.
Un jour, dans les dernières années de la vie du saint Jean de Cronstadt, un prêtre lui demanda : « Père, comment êtes-vous parvenu à tout cela ? » Il répondit : « J’ai vécu de la vie de l’Église. »
Ce sont de magnifiques paroles que nous pouvons appliquer également à saint Nicolas. Il est évident que le saint vivait de la vie de l’Église. Car où, sinon dans l’Église, l’homme peut-il recevoir l’expérience de la connaissance de Dieu ? L’école ne l’enseignera pas, l’intelligence artificielle ne le suggérera pas : seule l’Église, comme Corps du Christ et communauté des croyants animée par l’Esprit Saint, peut devenir une école de piété et un lieu d’éducation de tels héros de l’esprit, comme saint Nicolas l’est dans l’histoire de l’Église.
Efforçons-nous donc nous aussi, chers frères et sœurs, de vaincre en nous le vieil homme, de lutter contre lui et de tendre à vivre pleinement de la vie de l’Église.
Cette vie ne consiste pas à entretenir des relations avec tel ou tel prêtre, à lui demander conseil, à l’inviter chez soi. Non, vivre de la vie de l’Église signifie respirer l’atmosphère de l’Église, lire attentivement les paroles de l’Évangile, se tenir pendant l’office dans le silence de l’église, prier, verser ses larmes devant Dieu, confier à Dieu ses secrets et ses péchés, lutter sincèrement contre ses faiblesses, participer aux sacrements de l’Église : voilà ce qu’est la vie de l’Église.
Efforçons-nous, chers frères et sœurs, de nous nourrir de l’esprit de l’Église, de tendre à ce que l’Église nous remplisse de sa grâce et nous conduise à la véritable connaissance de la vérité. Amen.
Ensuite, l’archipasteur, le clergé et les paroissiens ont marcher en procession autour de l’église avec l’icône vénérée du protecteur céleste de la cathédrale. Au cours de la procession, dans la chapelle édifiée en mémoire du tsarévitch Nicolas Alexandrovitch Romanov, le hiérarque et le clergé ont chanté la mégalynaire à saint Nicolas ainsi que « Mémoire éternelle » au tsarévitch Nicolas d’éternelle mémoire, décédé il y a 161 ans en ce lieu.
Les solennités se sont achevées par un repas festif, au cours duquel les fidèles et les pèlerins de la cathédrale ont pu échanger avec l’archipasteur.
Son Éminence Marc s'est rendu en visite archipastorale à Bupapest