Nikita Krivochéine dans "La Nef" sur la rencontre du pape François et du patriarche Cyrille
Enfin !

C’est depuis le 16 juillet 1054, date de la séparation entre Byzance et Rome, que nous attendions la rencontre de La Havane du 12 février 2016 entre le pape François et le patriarche Cyrille.

Cette attente ne se situait que dans l’abstrait, nous nous limitions, siècle après siècle, à proclamer de liturgie en liturgie ainsi que dans nos bréviaires l’affirmation contenue dans le Symbole de la foi : « Je crois en l’Église, une, sainte, catholique et apostolique. »

Pendant près de mille ans l’Église a souffert dans son corps de graves troubles respiratoires : « ses deux poumons » (admirable image trouvée par Jean-Paul II), Occident et Orient, fonctionnaient chacun de par soi-même.

L’Église, corps du Christ, ne pouvait qu’en être affectée, ne pouvait qu’en pâtir ! D’autant plus que « sur le terrain » les césures ne se limitaient pas au filioque, au dogme de l’Immaculée Conception, à la préséance de l’évêque de Rome ou à la réalité du Purgatoire… Les animosités et les rejets entre catholiques et orthodoxes ont bel et bien existé !

Nikita Krivochéine dans "La Nef" sur la rencontre du pape François et du patriarche Cyrille
UN PEU D'HISTOIRE

Revenons en arrière. En 1943, Staline, en passe d’être défait par le Reich nazi, « réhabilite » l’Église orthodoxe (dont l’existence, à la veille de la guerre, n’était que nominale), fait sortir du bagne trois métropolites, rouvre des paroisses, des séminaires, des monastères. Ceci pour mieux mobiliser les croyants.

Son successeur, Nikita Khrouchtchev, conduit une campagne antireligieuse féroce : en 1962 il promet de montrer dans une quinzaine d’années le dernier pope à la télévision. Mais il est difficile de venir à bout du Christ. Puis, comme par miracle, le pouvoir brejnevien prend conscience de « l’utilité » de l’Église dans la campagne de propagande quasi cosmique qu’il mène pour « la paix et le désarmement » (pour mieux te manger, mon enfant).

L’Orthodoxie russe est missionnée pour siéger au COE de Genève. Important chassé-croisé de délégations ecclésiales de tout bord pour la paix et l’amitié entre les peuples. Oppressions sur le terrain, et en même temps vitrine prospère tournée vers le monde libre. C’est là que surgit le personnage devenu historique du métropolite Nicodème (Rotov, 1929-1978), devenu président du Département des relations extérieures du patriarcat de Moscou (DREE). Il passe en Europe autant de temps qu’en URSS. C’est l’ère de Vatican II.... Lire l'intégralité de l'article.

Source : La Nef N°280 d'avril 2016

Rédigé par Parlons D'orthodoxie le 9 Avril 2016 à 10:51 | 1 commentaire | Permalien


Commentaires

1.Posté par В Русской церкви просят критикующих патриарха за встречу с папой не сеять смуту le 15/04/2016 13:01
Москва. 15 апреля. ИНТЕРФАКС - В Русской церкви ответили тем, кто воспринимает встречу патриарха Московского и всея Руси Кирилла с папой Франциском в Гаване как предательство православной веры.

"Призываем не поддаваться искушениям лукавого, который стремится внести раздор в церковную среду, старается использовать любой повод, чтобы посеять семена сомнения в сердца людей. Русская православная церковь и ее патриарх твердо и незыблемо стоят на страже православной веры, ощущают ответственность за судьбу человеческой цивилизации и отстаивают свою позицию перед лицом любых испытаний", - говорится в разъяснении службы коммуникации синодального Отдела внешних церковных связей (ОВЦС), опубликованном в пятницу на его сайте в ответ на поступающие обращения.

Как подчеркивается в документе, главной причиной встречи послужила необходимость дать совместный ответ на преследование христиан, и призыв патриарха и папы встать на их защиту "оказался чрезвычайно актуален, о чем свидетельствует и тот факт, что ведущие мировые державы вскоре после встречи договорились об установлении перемирия в Сирии".

"Если усилия российских военных в Сирии, помогающих не только христианам, но и представителям других религий, воспринимаются нашими верующими положительно, за них молятся и не ставят под сомнение их православную веру, то почему в факте встречи Святейшего патриарха и папы Римского видится отступление от православной веры?" - задали вопрос в ОВЦС.

Отвечая на слова о необходимости защищать чистоту православия, которые содержатся в ряде писем, в синодальном отделе указали на то, что патриарх Кирилл "постоянно подчеркивает важность отстаивания православной веры в наше непростое время".

"Отдел внешних церковных связей обращает внимание на то, что великий защитник православия святитель Марк Ефесский, на которого часто ссылаются противники любого соприкосновения с католичеством, признавал факт трагического разделения Восточной и Западной Церквей и верил в возможность восстановления утраченного единства на основе истины православной веры", - сказано в заявлении.

Его авторы отметили, что патриарх ревностно защищает православную веру и отстаивает интересы Русской церкви в диалоге с инославными, иноверными и неверующими, а уклонение от такого диалога "было бы преступлением перед Господом, повелевшим Своим апостолам идти и учить все народы".

"Если бы апостолы сидели взаперти, избегая любого контакта с иноверными, проповедь Евангелия Христова никогда бы не вышла за пределы Сионской горницы. Гнушение людьми другой веры или иных взглядов уподобляет человека фарисеям, главным опасением которых было: как бы не оскверниться от соприкосновения с теми, кто с их точки зрения неправо веровал", - говорится в заявлении.

В ОВЦС подчеркнули, что патриарх и папа не участвовали в каких бы то ни было совместных литургических действиях и не возносили совместных молитв, на встрече не поднимались ни богословские, ни канонические вопросы, переговоры не ставили целью преодоление этих различий, и никаких договоренностей по ним принято не было.

Первая в истории встреча Московского патриарха и Римского папы состоялась 12 февраля этого года в Гаване. На ней было принято совместное заявление по многим проблемам современности, вызывающим озабоченность и православных, и католиков. Вопрос об этой встрече находился в повестке отношений двух Церквей около 20 лет. Подготовка к ней велась два года в обстановке секретности.

Nouveau commentaire :



Recherche



Derniers commentaires


RSS ATOM RSS comment PODCAST Mobile