50@ Merci pour votre analyse fort juste ! Vous avez tous compris! Cepandant quel chantier se presente a lui...rebatir les eglises dans les coeurs de tout a chacun ! Que le seigneur le guide et protege .

Cher Constantin,

Mgr Gabriel est mon évêque!
S'il y a eu un "Anaxios" au moment de son intrônisation, dans la mesure où sa légitimité n'a pas été mise en doute par la suite, je me dois de l'accepter et de le respecter comme mon évêque!

Si je ne suis pas d'accord avec lui, libre à moi de changer de paroisse ou de juridiction.

Le problème est que nous sommes nombreux dans l'archevêché à souhaiter que toutes les juridictions russes donnent, au moins l'exemple, d'une entente fraternelle dans le présent!

Et dans le futur, si ce n'est un retour vers le Patriarcat de Moscou notre Eglise Mère, nous souhaitons au moins une union avec les autres descendants des exilés de Russie, c'est à dire l'Eglise russe Hors Frontières!

L'EGLISE DE RUSSIE EST LE SUCCESSEUR LEGITIME DU SAINT PATRIARCHE TIKHON.

Si l'archevêché se veut aussi être le successeur de Saint Tikhon, il ne peut pourtant pas nier cette succession à l'Eglise de Russie???

Le problème pour un évêque de bonne volonté, et je ne doute pas de la bonne volonté de mon évêque, est d'être le pasteur de tous ses fidèles!
Il ne doit pas seulement être le pasteur de ceux qui partagent son avis!

Il doit être le pasteur de tous!

Chacun d'entre nous peut se tromper, et nous sommes nombreux à prier le Seigneur de nous éclairer!

Mais les évêques aussi peuvent parfois être induits en erreur et faire fausse route!
Aussi, il me semble, que les évêques doivent se garder de favoriser les uns (ceux qui sont de leur avis!) en écartant les autres!

Je ne pense pas que mes paroles puissent sembler autre chose qu'une humble prière que j'aimerais adresser à tous les évêques :
"Quel les coeurs de nos évêques s'ouvrent à toutes leurs brebis, car certaines d'entre elles se perdront sans leur amour pastoral!"

Cher Vladimir, pour une fois, il semble que vous soyez mal informé. Aussi permettez-moi quelques précisions.
Un "Anaxios" a bel et bien été prononcé dans la cathédrale Saint-Alexandre le jour de l'intronisation de Mgr Gabriel. Il a été lancé par une personne venue d'une paroisse de Belgique (Malines je crois mais je n'en suis pas sûre), accompagnée de quelques amis. Elle avait demandé à plusieurs reprises à être reçue par Mgr Serge (Konovaloff) et n'avait jamais reçu de réponse. Cette jeune femme était la fille d'un prêtre défunt ayant eu de graves démêlés avec le futur Mgr Gabriel. Mon mari et moi étions en train d'arriver devant les marches de la cathédrale quand nous l'avons vue sortir, défaillante et en pleurs, au bord de l'évanouissement, soutenue par ses amis. Apparemment, son cri n'a pas été entendu depuis l'autel et la cérémonie a donc continué, à son grand désespoir. Des témoins dignes de foi qui se trouvaient dans l'enceinte de l'église nous ont confirmé le fait.
En ce qui concerne la terrible scène qui s'est déroulée dans l'église Saint-Serge le dimanche après la liturgie, lorsque Mgr Gabriel a voulu expliquer aux paroissiens pourquoi ils n'avaient pas à discuter l'éviction du P. N. Ozoline qu'il venait de décider, je suis bien placée pour vous affirmer catégoriquement qu'on n'y a pas entendu le mot "anaxios" puisque j'y ai assisté personnellement. Des paroles incroyablement graves ont été prononcées, mais pas celle-là. Cela dit, la colère et la tristesse d'une majorité de paroissiens présents à l'idée de perdre leur prêtre et confesseur de longue date étaient telles qu'il est possible que certains aient eu ce mot à l'esprit, ou peut-être même l'aient murmuré entre leurs dents. Ce qui est certain, c'est qu'un grand nombre de personnes ont ensuite refusé d'aller baiser la croix et la main de leur évêque.
A chacun d'en tirer ses conclusions.