parlons d'orthodoxie

La diplomatie navale dans l'alliance franco-russe (1891-1914)
Exposition
Vendredi 28 mai 2010 - dimanche 3 octobre 2010

Dans le cadre de l’année France-Russie 2010, le musée national de la Marine consacre, une exposition au contexte maritime de l’Alliance franco-russe qui donna lieu à l’échange de nombreuses visites. Alors très populaires, les rencontres diplomatiques étaient des plus festives et les cadeaux des Tsars particulièrement précieux…VIDÉO et Présentation
(exposition sur 200 m2, entrée comprise dans le billet "collections permanentes")

Le 19 août, c'est la fête de la Transfiguration pour l'Église orthodoxe russe. Il y a dix ans, la Cathédrale Christ-Sauveur restaurée a été consacrée. Visitez avec la caméra la plus grande cathédrale de Russie.

L'histoire de la Cathédrale débute le 25 décembre 1812, l'empereur russe Alexandre 1er ayant signé un manifeste ordonnant la construction de la Cathédrale du Christ-Sauveur pour commémorer la victoire sur les troupes napoléoniennes. Le 12 octobre 1817 une cérémonie solennelle a marqué le début des travaux de construction..

André Zoubov, historien, professeur à l’Institut des relations internationales
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La Russie commémore le 28 juillet le jour de son baptême. Les chercheurs ne sont pas jusqu’à présent parvenus à s’entendre quant à l’année, la date et le lieu de cet évènement. Nous ne savons pas avec précision où a été baptisé le prince Vladimir, à Kiev, Chersonèse ou Berestov, non loin de Kiev. Il est cependant évident que la christianisation de la « Rus » a déterminé pour l’essentiel l’avenir du pays. Les peuples scandinaves ainsi que les Hongrois reçoivent le baptême simultanément, c'est-à-dire vers la fin du X siècle. Adopter la foi chrétienne a été pour le prince Vladimir une décision pour ainsi dire naturelle. En effet, c’est Vladimir qui suggère à son cousin Olaf, canonisé par la suite, de faire baptiser la Suède ce qui se produit dans les cinq années suivantes.

Le prince Vladimir appartenait à la dynastie des Rurikides a commencé à gouverner Novgorod en 970. En 978 il s’empare du pouvoir à Kiev et en 988 il opte pour le christianisme en tant que religion d’Etat. Les chroniques nous donnent un portrait haut en couleurs du prince Vladimir. La christianisation a été pour lui une décision tout à fait personnelle et intime.

LUMIÈRE DU THABOR
Bulletin des Pages Orthodoxes La Transfiguration
BULLETIN NUMERO 38 – JUIN 2010
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Le père Serge Boulgakov est le théologien orthodoxe le plus important de la première moitie du XXe siècle. Fils de prêtre devenu philosophe marxiste, il est revenu à l’Église après s’être rendu compte de la faiblesse du marxisme à fournir une réponse adéquate à la nature et la quête spirituelles de l’homme et aux problèmes de la société. Sa pensée, à la fois profonde et étendue, continue à attirer et à fasciner les chrétiens des toutes dénominations, cela même si certains aspects de sa théologie, notamment ses enseignements sur la Sophia, la Sagesse de Dieu, demeurent controversés. En consacrant ce numéro du Bulletin Lumière du Thabor au père Serge Boulgakov, nous avons voulu souligner moins sa pensée théologique que son cheminement personnel et spirituel, ainsi que son ministère pastoral....

AUPRÈS DU CERCUEIL DE MON ENFANT
Extraits d’une « lettre intime » du père Serge Boulgakov
Ivan, le fils de Serge Boulgakov né en 1906, est décédé en 1909.

« ... Je ne veux pas pardonner au ciel ses souffrances, sa crucifixion ! Comment pardonner ce que je ne puis com-prendre ? Et je ne dois pas pardonner : Dieu n’a-t-il pas condamné ses « avocats » qui entouraient Job, qui avaient tout expliqué et tranché ? Il me semblait (et il me semble encore, bien des

Chants liturgiques russes du XVIIIe au XXe siècle
Répertoire pour basse profonde

Dimanche 19 septembre, 16h30,
Eglise Saint-Mathurin, Larchant (77)

FESTIVAL D’ILE DE FRANCE
5 septembre - 10 octobre 2010
Information et réservation : 01 58 71 01 01
Les Chantres de Moscou
Solistes : Oleg Bocharov, ténor, Grigory Grigoryev, ténor, Artem Reznichenko, baryton,
Sergey Arkhangelsky, basse, Petr Panov, basse, Yuri Vishniakov, basse profonde
Georgy Smirnov, direction

Récemment la paroisse Sainte Tatiana (université de Moscou) a organisé une exposition de peintres modernes.
Est-ce que l’Eglise et l’art moderne, l’orthodoxie et la culture de masse sont irréconciliables ? Comment trouver un langage commun et établir des passages ? Xenia Krivochéine, peintre et auteur de plusieurs essais résidant à Paris dit sur Bogoslov.ru comment elle perçoit la création contemporaine ?

1894-1939 et 1939 -2007

Nous recommandons vivement cette histoire de la Russie au XX siècle par un collectif d'auteurs sous la direction du professeur A. Zoubov

Cet ouvrage a un très grand succès en Russie et vient d'être réédite.

A Paris on peut le trouver aux "Editeurs Réunis"( YMCA ) , 11 rue de la Montagne Sainte Geneviève

La Galerie des Gobelins déroule les plus belles tapisseries flamandes de la Renaissance, issues des anciennes collections des Habsbourg.

Si vous en avez le loisir ne manquez surtout pas l’exposition « Trésors de la Couronne d’Espagne ». La beauté et l’harmonie des tapisseries présentées fait en quelque sorte écho aux chefs d’œuvre de la « Sainte Russie » au Louvre. Le sujets bibliques et évangéliques prédominent. Ce sont les plus anciens, les plus rares, les plus beaux et les plus précieux extraits de ces cycles qui sont accrochés actuellement à la Galerie des Gobelins. Ces moments où l’on a ce sentiment d’appartenance à l’éternelle « maison Europe » se font de plus en plus rares…Suite
Un bestiaire apocalyptique
Appelée aussi La Tentation de saint Antoine, La Charrette de foin, d'après Jérôme Bosch, montre toute une société cupide tournant autour d'un chariot symbolisant les richesses. Dans L'Apocalypse, inspiré de Dürer et tissé à Bruxelles vers 1550 dans l'atelier de Willem Dermoyen, cette folie des hommes est pareillement condamnée. Les pécheurs sont dévorés par des bêtes effrayantes, mi-dragons mi-cerbères.
Trésors de la Couronne d'Espagne://, Galerie des Gobelins, 42, avenue des Gobelins (XIIIe) Tél. : 01 44 08 53 49 Horaires : tlj sauf le lundi, de 11 h à 18 h jusqu'au 4 juillet Cat. : Fonds Mercator/Seacex, 256

FRANCOIS D’ASSISE – ÉCRITS, VIES, TEMOIGNAGES (2 VOLUMES)

Quarante ans après la première publication française des documents, le nouveau «Totum» invite à redécouvrir les textes médiévaux imprégnés de la vie du Poverello.
Le profond Cantique de frère soleil, les rares documents autographes de saint François, la résonance de ses Vies sous la plume de Thomas de Celano, de Julien de Spire ou de Bonaventure… la publication du nouveau Totum, qui rassemble les Écrits, Vies et témoignages du pauvre d’Assise rédigés aux XIIIe et XIVe siècles, est un événement. Certes, plusieurs de ces textes sont loin d’être diffusés pour la première fois en France...Suite

Éditions franciscaines/Éditions du Cerf

"LE FIGARO"
Phoebe Taplin, spécialement pour La Russie d’Aujourd’hui
Les images dorées de saints orthodoxes ont repris leur place traditionnelle dans les cœurs et l’environnement visuel russes : signe d’un large regain d’intérêt pour la peinture des icônes.

Aujourd’hui, on voit des icônes partout en Russie : coiffant des puits ou au pied de sources ; au bord des routes et des chemins de pèlerinage ; dans les magasins, les datchas ou les galeries d’art. Elles matérialisent aussi bien le renouveau de la foi nationale qu’un intérêt accru pour l’histoire et l’art russes.
Depuis la chute du régime communiste il y a vingt ans, l’Église orthodoxe russe jouit d’une popularité sans précédent. Les pèlerins forment d’interminables files d’attente pour de l’eau bénite ou des bénédictions pascales. Presque chaque village ou banlieue est en train, vient ou projette d’ériger une immense église en pierre coiffée de dômes étincelants... Suite Le Figaro

Les éditions L'Âge d'Homme vous invitent

Prochain "mercredi de la rue Férou" le 26/05/2010. Dans le cadre de l'année de la Russie en France : nous fêterons la parution du "Dictionnaire de la philosophie russe" (~ 500 articles - 1080 pages).

Présentation du Dictionnaire de la philosophie russe par Françoise Lesourd
(Professeur à l'Université Jean Moulin Lyon III), directeur scientifique de l'édition française du Dictionnaire
Débat avec les collaborateurs et traducteurs du Dictionnaire : Gérard Abensour, Catherine Brémeau, Céline Bricaire, Pierre Caussat, Bernard Marchadier, René Marichal, Ilya Platov, Jacques Prébet, Nikita Struve, Stéphane Viellard

Les ministres russe et italien de la Culture, Alexandre Avdeïev et Sandro Bondi, ont apposé jeudi à Rome leurs signatures au bas d'un mémorandum définissant les principes d'organisation des manifestations culturelles prévues dans le cadre de l'année croisée Russie-Italie qui se tiendra en 2011. En visite de travail à Rome, le ministre russe de la Culture s'est entretenu jeudi avec son homologue italien! Suite RIA novosti

Chers Amis
A 9 H 30 du matin, sera diffusée l'émission "Orthodoxie" produite par l'archiprêtre Nicolas Ozoline et réalisé par le cinéaste Jean-Pierre Bonneau, dans le cadre de France 2, en deux volets, et consacrée à l'exposition de Rueil-Malmaison "L'Archipel des Solovki, Veilleuse du Grand Nord" et à la table-ronde, conçue et dirigée par votre serviteur, également commissaire de l'exposition.
Interviendront le hiéromoine Stefan, du Monastère des Solovki, et auteur des photographies, l'archiprêtre Nicolas Ozoline, Mr Nicolas Miletitch, ancien directeur de la rédaction de l'AFP, le prof. Oleg Kobtzeff, et Saverio Maestrali, photographe et directeur artistique de l'exposition.

Cyril Semenoff-Tian-Chansky

Pour un climat serein entre catholiques et orthodoxes
Les deux "Journées de culture et de spiritualité russe" organisées de manière inédite au Vatican les 19 et 20 mai s’inscrivent dans un climat de “compréhension“ qui s’installe peu à peu entre Rome et Moscou depuis l’élection de Benoît XVI, selon le Conseil pontifical de la culture, l’un des organisateurs de ce projet. Le patriarche de Moscou Cyrille sera représenté par l’archevêque Hilarion Alfeyev, président du département des relations extérieures du Patriarcat de Moscou.

Anne Khoudokormoff-Kotschoubey

Des temps difficiles peuvent cacher des moments heureux. Voici un cadeau pour beaucoup qui pourrait réconcilier quelques uns d’entre nous qui ont tant désespérés récemment à cause de la situation précaire qui a prévalu cet été (*).

Il vous suffit de vous promener à la gare de Kiev ( bâtie sans étage, nommée gare de Briansk jusqu'en 1934) Levez vos yeux sur la façade principale, vous verrez à gauche et à droite deux splendides majoliques colorées représentants saint Georges, l’emblème de Moscou, et l’archange Michel, l’emblème de Kiev. Magnifique et superbe art.

Oui. Et alors ?

Alors tout ceci est extraordinaire. C’est une sorte de miracle car quelques mois auparavant vous n’auriez pas pu les admirer. Pourquoi ? Parce que ces majoliques étaient cachées par deux énormes emblèmes soviétiques d’un type si répandu dans le passé et encore actuellement.

Voici le secret. Mon amie Macha, que je connais depuis de nombreuses années (depuis notre premier poste dans les années 1970) m’a dit plusieurs fois qu’elle croyait que deux œuvres capitales de son grand-père étaient encore présentes dans ces murs. Mais après 60 ans de peur, de silence, elle n’osait pas bouger… Récemment, son père mourut. Macha trouva en-dessous de son lit une quantité énorme de documents, de photos de toutes sortes liés à l’art de son grand-père, et, encouragée par les changements dans le pays à l’occasion du 850ème anniversaire de la naissance de Moscou en septembre dernier, elle alla, bravement, son cœur battant, pour parler au directeur de la gare. Le directeur fut très excité par cette révélation… et même déterminé de prendre la décision d’enlever les emblèmes soviétiques.

le 11 avril 2010, à 13.00

CINEMA ELYSEES LINCOLN
14 rue de Lincoln - 75008 PARIS

Русское название фильма ОСТАТЬСЯ РУССКИМИ

Le film "Soleil Eternel de l'Amour" dont le thème principal est la Résistance Française, raconte la destinée des Combattants Français et Russes pendant la Deuxième guerre mondiale.
La projection du film « Soleil éternel de lamour » (version originale, sous-titrée en français)

Youtube partie 1 et 2

Morges -Suisse

Se voir offrir une collection de quelques 120 icônes russes, peintes entre le XVI et XIX siècle et réunies en plus de cinquante ans : une chance pareille, Yvan Schwab, conservateur du Musée Alexis-Forel, n’est pas prêt de l’oublier.
Hier matin à l’heure de la présentation de la dernière acquisition du musée – reçue récemment lors d’une donation exceptionnelle -, il ne cachait d’ailleurs pas son enthousiasme. « C’est un véritable événement. Dans ma carrière de conservateur, aurais-je encore le bonheur de recevoir une donation pareille ? » Destinataire des louanges du conservateur : Lucy Müller, veuve du collectionneur Jean-Pierre Müller, qui a décidé d’offrir les icônes au Musée

Dans le cadre du "Festival de l’Imaginaire"
Chœur et basse profonde

Église Saint-Roch, Paris
Jeudi 18 et vendredi 19 mars à 20h30

Le chœur des Chantres de Moscou, dirigé par Gueorgui Smirnov, interprétera certaines œuvres pour basse profonde propres au répertoire liturgique russe. D’une étonnante beauté, cette musique au caractère mystique est peu jouée en concert, les voix de basse profonde étant rares et très recherchées. Aujourd’hui considérés comme l’un des meilleurs chœur de Russie, les Chantres de Moscou se produiront pour la première fois en France avec un programme d’œuvres du xviie au xixe siècle.

Iles Solovki, perles du Grand Nord russe par L' EXPRESS

Eglise de la Madeleine

20 février au 15 mars 2010
Salles Royales

1, place de la Madeleine – 75008 PARIS
Métro: “Madeleine”
Ouverte du lundi au vendredi de 11h à 18h30 et le week-end de 10h à 19h.

Alors que s’ouvre, vendredi 5 mars au Louvre, l’exposition « Sainte Russie », explication sur cet objet emblématique des églises orthodoxes, symbole à la fois de la limite séparant le monde divin du monde humain, et du lien entre ces deux mondes.

Qu’est-ce que l’iconostase ?

L’iconostase est une cloison d’icônes qui, dans les églises de rite byzantin (1), sépare la nef du sanctuaire où se tient le clergé célébrant la liturgie eucharistique. Les icônes peuvent être simplement posées côte à côte sur des travées horizontales, ou alors séparées par des demi-colonnes, parfois richement ornées, ce qui ajoute à l’impression de profusion.
Si l’iconostase est apparue relativement tard dans les églises orientales, elle est l’héritière de la balustrade en bois ou en pierre qui, dès le IVe siècle au moins, séparait le sanctuaire de la nef.