L’exposition photographique « Iles Solovki – Merveilles du nord de la Russie » présente toute la beauté de cet endroit surprenant que constitue l’archipel des Solovki, situé dans la mer Blanche arctique, à proximité du cercle polaire. Elle fait découvrir un patrimoine naturel, historique, spirituel, orthodoxe, unique au monde, et classé au patrimoine mondial de l’UNESCO.

Dans le cadre du "Festival de l’Imaginaire"
Chœur et basse profonde

Église Saint-Roch, Paris
Jeudi 18 et vendredi 19 mars à 20h30

Le chœur des Chantres de Moscou, dirigé par Gueorgui Smirnov, interprétera certaines œuvres pour basse profonde propres au répertoire liturgique russe. D’une étonnante beauté, cette musique au caractère mystique est peu jouée en concert, les voix de basse profonde étant rares et très recherchées. Aujourd’hui considérés comme l’un des meilleurs chœur de Russie, les Chantres de Moscou se produiront pour la première fois en France avec un programme d’œuvres du xviie au xixe siècle.

Dimanche 21 mars
Église Notre-Dame, Vitré

Mardi 23 mars
Église Saint-Jean, Caen

Renseignements :
Maison des Cultures du Monde

tel: 01 45 44 72 30

www.festivaldelimaginaire.com

Qu’ils me raillent, ces superbes, qui n’ont pas encore le bonheur d’être humiliés et écrasés par vous, mon Dieu: moi je confesse mes ignominies pour votre gloire; permettez-moi, je vous en conjure, donnez-moi de promener aujourd’hui mes souvenirs par tous les détours de mes erreurs passées, et « de vous immoler « une victime de joie (Ps XVI, 6).»
Car, sans Vous, que suis-je à moi-même, qu’un guide malheureux penché sur les précipices? Et que suis-je, dans la santé de l’âme, qu’un nourrisson allaité de Votre lait, et qui se repaît de vous, incorruptible nourriture? Et qu’est-ce que l’homme, quelque homme que ce soit, puisqu’il est homme? Qu’ils nous raillent donc, les forts et les puissants ; mais confessons toujours à vous nos infirmités et notre indigence.

Oeuvres complètes de
Saint Augustin

"Des deux côtés, on a mis l’accent sur la portée historique de cette initiative et le dialogue est désormais entamé, ce qui constitue une première étape importante vers le rapprochement de nos Eglises et la réconciliation de nos pays." Le communiqué, publié après la rencontre fin février à Varsovie, entre le nouveau primat de l’Eglise catholique en Pologne, l’archevêque Henryk Muszynski, et une délégation menée par Filipp Ryabych, vice-président du Département des relations extérieures du Patriarcat de Moscou.

Varsovie, 8 mars 2010 (Apic)

Le diocèse de Chersonèse regroupe les paroisses du patriarcat de Moscou en France, en Espagne, en Suisse et au Portugal.

Le Saint-Synode du patriarcat de Moscou, organe conciliaire permanent d'administration de l'Eglise orthodoxe russe, s'est réuni le 5 mars à Saint-Pétersbourg, son siège historique. La séance était présidée par le patriarche Cyrille de Moscou.

ROME, Lundi 8 mars 2010 (ZENIT.org)

Cet après-midi à 14h30, en l'église orthodoxe russe Saint-Nicolas de Nice, a eu lieu la cérémonie précédant la mise en terre de Lydia Fedorovna Places au cimetière de la Turbie.

Ses amis étaient là.

Les anciens, qui de tout temps l’aimaient pour son cœur, droit et fidèle.
Les plus récents comme moi, qui en l’espace de quelques rencontres, comprirent à quel point le combat qu’elle menait pour sa cathédrale ne pouvait souffrir aucun compromis, qu’elles que soient les blessures encourues, et elles furent nombreuses et l’une bien cruelle. Et ce cœur maltraité et épuisé rendit finalement les armes, sans faire d’histoires et dans l’honneur.

Le père Jean était là, qui officiait assisté du père Michel. Le sermon qu’il prononça d’emblée portait sur la faiblesse du genre humain, entaché de péchés. On aime à penser que le discours s’adressait autant à celui qui le prononçait qu’à celle qu’il pouvait difficilement atteindre, puisqu’au Royaume de Dieu, détachée des paroles d’en bas.

La grandeur étincelante de l’église devenait soudain minuscule, écrasée par le simple cercueil de bois dans lequel gisait Lydia Fedorovna, entourée des fleurs déposées alentour par ses amis : C’est vers elle que les prières et les regards convergeaient tous.

Paix éternelle à Lydia Fedorovna

Pierre de Fermor
8 mars 2010

L'attaque a été perpétrée par des éleveurs de l'ethnie fulani, majoritairement musulmane, contre des Berom, une ethnie sédentaire majoritairement chrétienne. Certains témoins, cités par le journal The Nation, ont raconté que les assaillants étaient entre 300 et 500.

L'armée nigériane, accusée d'être restée passive

Toutes les forces de sécurité du Plateau et des Etats voisins ont été placées en alerte maximum le soir du dimanche 7 mars sur ordre du président par intérim Goodluck Jonathan. Grâce au renforcement des forces de sécurité, il n'y a pas eu de nouvelles violences dans la nuit du dimanche 7 au lundi 8 mars, selon Frank Tatgun, un habitant de Dogo Nahawa.

Mais, dans un communiqué publié dimanche 7 mars, le Forum des chrétiens de l'Etat du Plateau a accusé l'armée nigériane d'être restée passive lors de l'attaque. "Pourquoi les soldats ne sont-ils pas intervenus?", s'est interrogée cette organisation, rapportant que l'armée était arrivée après la fin de l'attaque.
La France a quant à elle condamné "fermement les graves violences qui ont frappé les communautés villageoises au sud de la ville de Jos, au Nigeria", a déclaré lundi 8 mars le ministre des affaires étrangères, Bernard Kouchner. "J'exprime le soutien de la France aux autorités nigérianes dans leurs efforts pour ramener le calme et pour traduire les auteurs de ces violences devant la justice", a-t-il ajouté, dans un communiqué.

AFP La CROIX

" La Réforme s’était fixé pour objectif de rendre autant que possible contemporains les messages du christianisme. Cette approche était sans doute bien fondée mais en l’occurrence c’est le noyau même de la vraie foi qui s’en est trouvé altéré. Le protestantisme a mis en cause la nature même de la foi évangélique en voulant l’adapter au siècle. La prêtrise féminine, produit du féminisme, est un exemple de ce à quoi peut conduire le désir d’être en permanence dans l’air du temps.

La Réforme est allée encore plus loin en admettant le sacrement du mariage des couples homosexuels, en tolérant l’avortement. Nous sommes aujourd’hui témoins de la profonde crise qui frappe l’anglicanisme : les églises sont vides, de très nombreux anglicans embrassent le catholicisme ou se convertissent à l’orthodoxie. Cependant l’Eglise est parfois en retard sur son temps. En Russie cela se manifeste dans la formation théologique et la préparation de prêtres cultivés. Un fossé risque de se former entre l’Eglise et une grande partie de l’intelligentsia. Nous ferons de sorte à ce que l’Eglise et les milieux artistiques continuent à se comprendre"

RIA - 4 mars

Depuis 1994 existe déjà en Allemagne une organisation orthodoxe commune « L’union des diocèses » ou « Commission de l’Eglise Orthodoxe en Allemagne (en abrégé CEOeA) /Kommission der orthodoxen Kirche in Deutschland (KOKiD) » Le CEOeA comprend plusieurs départements : contacts œcuméniques, écoles et instruction religieuse, contacts avec les médias, associations sportives, etc. Cette commission va continuer son travail, mais dès à présent en tant qu’organe exécutif de la nouvelle Assemblée des Evêques.

Ces faits témoignent une fois encore que tous les diocèses orthodoxes, présents en Allemagne, composées en majorité par des croyants Grecs, Russes, Arabes, Serbes, Roumains, Bulgares, Géorgiens et Ukrainiens sont membres d’une seule Eglise orthodoxe. Grâce à cette nouvelle assemblée des évêques, ces diocèses vont fonctionner dans un accord plus parfait.

La réunion préconciliaire panorthodoxe a tracé les tâches et les finalités de ce nouvel organe ecclésial de la façon suivante : « L’activité de l’assemblée des évêques doit mettre en évidence et affermir l’unité de l’Eglise orthodoxe, elle doit assurer le service pastoral des fidèles orthodoxes d’une région et leur témoignage commun au monde extérieur. Les décisions de ces assemblées épiscopales seront prises sur une base de consensus des Eglises, représentées par leurs évêques respectifs »
Le président de la nouvelle Assemblée des Evêques en Allemagne est, ex officio, le premier des évêques du patriarcat œcuménique en Allemagne, le métropolite Augustin (Labardakis). L’hypodiacre Nicolas Ton, conseiller épiscopal (Eglise orthodoxe russe), a été choisi pour être le secrétaire général de cette assemblée, il occupait jusqu’à ce jour le poste de responsable des affaire en cours pour la CEOeA. C’est le père Radomir Koloudjitch (Eglise orthodoxe de Serbie) qui a été désigné trésorier de l’assemblée.

Nous trouvons dans la composition de cette assemblée des évêques orthodoxes en Allemagne, dix évêques diocésains et six évêques vicaires. Ils représentent environ un million et demi de fidèles orthodoxes de nationalités et d’origines différentes.

Ainsi, la création de cette nouvelle assemblée des évêques en Allemagne, peut être appréciée comme le signe d’une intégration réussie de l’Eglise orthodoxe en Allemagne.

Traduction Marie Genko

Bogoslov.ru