В субботу 30 марта в Париже состоялось Епархиальное Собрание Архиепископии Православных Русских Церквей в Западной Европе — аналитики сулили серьезную битву за ее независимость. Но все прошло спокойно, и Собрание согласилось на «предложение Константинополя», которое подчиняет Архиепископию митрополиту галльскому Эммануилу до ноября… как минимум!

"Предыстория"

Создание Архиепископии восходит к «Временной администрации русских приходов в Западной Европе» основанной святым патриархом Тихоном под руководством архиепископа Евлогия (Георгиевского) в 1921г (декреты 423 и 424 от 8 апреля). В 1931году «Временная администрация» была упразднена Святейшим Синодом, но митрополит Евлогий преобразовал ее во «Временный Экзархат Святого Апостольского и Патриаршего Трона Константинополя в Западной Европе» под омофором Вселенского Патриарха, куда вошло подавляющие большинство приходов. Не каноничный поступок – уход из своей поместной Церкви против воли правящего Синода и главы Церкви — объяснялся «особыми обстоятельствами» (пленение Церкви и ее руководства антирелигиозной властью, кровавое преследование Церкви и верующих в СССР) и «временным» характером решения.

Этот статус сохранился до настоящего времени, несмотря на разные перипетии ( концом Советов и объединением двух ветвей русской Церкви в 2007г. ) – до сих пор Архиепископия является объединенной церковной организацией со статусом внутренней автономии (Константинополь только одобряет кандидатов на кафедру и утверждает Архиепископа, выбранного на епархиальном Общем Собрание), живущей по особому уставу утвержденному Константинопольским патриархом. В нее входят около ста приходов и общин, главным образом во Франции, пограничных странах и Скандинавии. Недавно к ней присоединились великобританские приходы, которые откололись от Сурожской епархии РПЦ.

"Назревание кризиса"

Архиепископия разделена между сторонниками и противниками сближения с Русской Церковью. После 60-и летнего отчуждения, отношения с РПЦ приняли новый курс в 90-х годах прошлого века: встречи на разных уровнях и сослужения умножились и увенчались главным сослужением правящего архиепископа Сергея (Коновалова) с патриархом Алексием II в Успенском соборе Кремля (1995). Начались переговоры о возможном воссоединении с Церковью-Матерью, и к концу 2002 года был разработан проект Устава автономной митрополии, которая могла бы объединить все русские приходы в западной Европе. Но, Архиепископ Сергей скоропостижно скончался 22 января 2003г и политика Архиепископии круто изменилась.

1 мая 2003г на архиерейский престол был выбран епископ Гавриил Команский (де Вильдер) и Константинополь утвердил этот выбор. Отношения владыки Гавриила с Московским Патриархатом сразу «обострились», как он сам это признал в 2004 году (*), из за призыва патриарха Алексия II от 1 апреля 2003 года (практически накануне выборов) с предложением создания единой автономной митрополии в Западной Европе на основе Архиепископии, епархий Московского Патриархата и РПЦЗ. Предложение было отвергнуто епархиальным советом, владыка Гавриил послал патриарху Алексию II достаточно резкий личный ответ, обещанного им широкого обсуждения патриаршего послания не последовало, и диалог с Патриархией не возобновился. Архиепископия разделилась на два враждебных лагеря:

Влиятельное большинство, которое полностью держит епархиальный Совет и приходские советы основных приходов, сразу развернуло компанию против сближения с Русской Церковью. Эта позиция ярко представлена в многочисленных заявлениях Никиты и Даниила Струве и других лиц. Она вылилась в судебные тяжбы о храмах, построенных до революции в Ницце и Биаррице, в отказе пустить патриарха Алексия II и митрополита Волоколамского Иллариона (Алфеева) в кафедральный собор на Дарю и другие мелкие раздоры.

Эта группа видит будущее Архиепископии в создании Поместной Церкви на ее основе, не взирая на отказ от такого подхода со стороны всех других православных юрисдикцией.

Активное меньшинство, представленное в особенности «Движением за Поместное Православие Русской Традиции» (OLTR), ратует, наоборот за сближение с Московской патриархией и Зарубежной Церковью (РПЦЗ), беря за ориентир упомянутое предложение патриарха Алексия, создать «самоуправляемый Митрополичий округ, объединяющий всех верных чад русской православной традиции в странах Западной Европы, /который/ в угодное Богу время послужит основанием грядущего канонического устроения многонациональной Поместной Православной Церкви в Западной Европе, созидающейся в духе соборности всеми православными верующими, пребывающими в этих странах»

Эта группа значительно утеряло влияние внутри Архиепископии, поскольку из тех, кто хотел воссоединиться с Матерью-Церковью, многие миряне, некоторые священники и приходы перешли за последние 10 лет в Московский Патриархат или РПЦЗ, в особенности после их воссоединения 2007 года.

"Кризис или перипетия?"

Архиепископ Гавриил ушел на покой в январе 2013 по состоянию здоровья, и митрополит Эммауил, глава Константинопольской митрополии во Франции, был утвержден местоблюстителем до выборов нового архиепископа, которые были назначены на 30 марта. Гром ударил 6 марта: изумленные члены епархиального Совета узнали, что Патриарх не утвердил список кандидатов из — за «отсутствия нужного спокойствия для проведения выборов», и предложил Архиепископии в послании от 4 марта:.....
ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ по ССЫЛКЕ