Bonsoir chers amis; l' article en ligne est incomplet. Puis-je me permettre de rajouter ce qui manque ?

Le titre que nous pouvons lire à la 1ère et à la 10ème pages est "Nice : l'église russe en péril ".
Sur la couverture de Nice-Matin nous voyons une photographie en couleur de la cathédrale et il est écrit ; Envoyé par le patriarcat de Moscou, le père Nicolas Ozoline annonce que des travaux importants de restauration seront entrepris. L'édifice est en mauvais état.

Sous les 3 photographies en noir et blanc à la page 10, montrant l'état de l' édifice en ruine il est écrit;
"Le Père Ozoline dénonce le mauvais état de l' église russe du Parc Impérial, à l'extérieur comme à l' intérieur. Un bâtiment dont le centième anniversaire sera célébré l'an prochain".

Puis il y a 2 petits rajouts sur la droite de la page 10;

Une religion,Deux églises...
L'association cultuelle niçoise qui gère la cathédrale depuis les années 1920, et les autorités religieuses russes professent la même foi orthodoxe. Mais l'une fait allégeance au patriarcat de Constantinople et les autres relèvent du patriarcat de Moscou. Une même religion, mais deux églises bien distinctes.
La cathédrale Saint-Nicolas, dont on célébrera en 2012 le centenaire de la consécration, était affiliée à l'origine au patriarcat de Moscou.
Après la Révolution d'Octobre et les terribles persécutions qui ont frappé le clergé russe, c'est à Constantinople que la paroisse niçoise a été spirituellement rattachée.

Amoureux du patrimoine
Âgé de 44 ans, marié et père d' une petite fille, Antonina, Nicolas Ozoline est l' ancien recteur d'un complexe religieux exceptionnel classé au patrimoine mondial de l'humanité : les fameuses églises en bois situées sur l'île de Kiji en Carélie (Russie de Nord). Il possède la double nationalité française et russe et il est le fils de l'archiprêtre Nicolas Ozoline, producteur des émissions orthodoxes sur France 2.

Sous la photographie du père Nicolas il est écrit ; Le père Nicolas Ozoline a été mandaté par le patriarcat de Moscou.

Le père Nicolas confirme bien qu'il SERA le nouveau recteur une fois que la période de transition sera close et le commentaire 4 continue à entretenir la confusion. sur ce point: Le père Nicolas N'EST PAS le nouveau recteur actuellement…

Comme le confirme le père Nicolas dés le début, Mgr Nestor montre clairement sa volonté d'établir un dialogue et de trouver un accord amiable pour une transition amicale et fraternelle… mais il faut être deux pour s'entendre et, malheureusement, l'Archevêché et ses représentants démontrent qu'ils ne veulent pas d'accord. Et il faut bien reconnaitre qu'ils disposent de bons OUTILS JURIDIQUES pour cela malgré le jugement accordant la propriété des immeubles à l'état russe.

1/ AU PLAN CIVIL: le droit français protège un occupant et lui donne un DROIT AU MAINTIEN DANS LES LIEUX qui dépend de son statut. Le tribunal n'en a absolument pas délibéré car cela ne lui était pas demandé mais, si pour le titre de propriété l'occupation des locaux n'a pas de valeur, il en est autrement pour le droit au maintien dans les lieux. Et l'ACOR, personne morale, occupe les lieux sous quatre statuts qui ouvrent autant de droits différents: (i) l'ACOR assure l'organisation du culte, (ii) loge son personnel, (iii) y a ses bureaux administratifs, (iv) y reçoit le public, cette dernière fonction ayant une composante commerciale qui peut ouvrir des droits particuliers (droit au bail). Il y a aussi des salariés qui peuvent prétendre au maintien de leur emploi. Dans tous les cas le propriétaire qui voudrait récupérer les lieux, et donc évincer cet occupant, doit le faire en accomplissant des démarches précises et strictement réglementées: donner congé, reprendre le personnel, etc. Demander simplement la remise des clés parait ici très insuffisant et on comprend la position attentiste de l'ACOR et le refus de s'en mêler de Mgr Gabriel.

NB: si, après l'accomplissement des démarches nécessaires, l'ACOR refuse toujours de vider les lieux, il n'y aura pas d'autre solution que de l'assigner à nouveau en justice, cette fois-ci pour obtenir son expulsion… Comme on voit les procès peuvent continuer encore plusieurs années et, comme le dit Mgr Gabriel, "C'EST SATAN QUI RIT!"

2/ AU PLAN ECCLESIAL: la cathédral dépend canoniquement de l'archevêque qui peut seul en désigner le clergé. Le rôle "monarchique" de l'évêque est un fondement de l'Orthodoxie et je n'ai pas vu d'argument contestant cette position du point de vue canonique, sauf à poser la question du statut même de l'Archevêché. Là-dessus les positions des patriarcats de Moscou et de Constantinople divergent totalement, comme le montre de façon très détaillée et argumentée la lettre écrite par le patriarche Alexis II au patriarche Bartholomé le 18 mars 2002. Cela explique certainement pourquoi Mgr Gabriel attend de connaitre la position de son patriarche avant de s'engager: si Constantinople reste sur ses positions de 2002 aucune instance ne pourra obliger Daru à se montrer conciliant. Toutefois, il avait été question d'une discussion de ce sujet au niveau des patriarcats, entre le patriarche Bartholomée de Constantinople et Mgr Hilarion de Volokolamsk (le "ministre des affaires étrangères" du patriarcat de Moscou); rien n'a été confirmé mais cela justifie aussi que Mgr Gabriel interroge son patriarche et attende sa réponse…

CONCLUSION: ainsi l'Eglise russe, même propriétaire, aura bien du mal à entrer effectivement en jouissance de ce bien qui lui a été confié par le propriétaire. Pour évincer l'ACOR elle devra suivre une procédure administrative allant jusqu'à un nouveau procès dont l'issue n'est pas certaine, l'COR pouvant se voir reconnaitre un "droit au maintien dans les lieux". Et même si l'ACOR est expulsée, il ne pourra y avoir de culte canonique sans un accord avec l'Archevêché… Je me suis borné à un exposé d'arguments JURIDIQUES et j'ai pris bien soin de ne me référer à aucun argument moral ou éthique, dont l'interprétation est toujours subjective.

Mgr Nestor doit être conscient de la situation et il ne brusque pas les choses, mais nous ne savons pas quel projet il peut proposer pour sortir de cette situation de pat. De son coté Mgr Gabriel a jusqu'ici refusé toute ouverture, comme il le fait systématiquement depuis 2003, ce qui ne peut que conduire à la prolongation du conflit et à son exacerbation…Tout cela est décidément très triste et il ne reste qu'à prier pour que les patriarcats trouvent une solution à cette crise que le droit ne peut résoudre. Alors prions!

Chers amis, je peux me tromper, mais ne pensez-vous pas que l' organisation de l'exécution du jugement de la cour d' appel d' Aix est erronée ? A mon sens le consul russe de Marseille, voir l' ambassadeur russe de Paris aurait dû faire exécuter le jugement et prendre la possession de la cathédrale, pour ensuite donner les clés au nouveau recteur. Car en ce moment on a tout mis sur les épaules d'un prêtre et de son diacre. l'Etat russe, le propriétaire s' en est lavé les mains et un homme d' église se voit, quasi seul, hors de chez lui, car il n' est pas niçois, en train de chercher un moyen de récupérer les clés. Ce n'est pas à lui de les récupérer, car en tant qu'homme d' église il ne peut faire exécuter le jugement, appeler les forces de l'ordre ou autre. Et il ne peut même plus officier. Il n' est pas aidé par le propriétaire, c' est un fait certain.

Bien cher Constantin,

Comme je l'écris dans le commentaire 5, vous vous méprenez sur la portée du jugement prononcé: il n'y est pas question d'éviction de l'ACOR car, en droit français, la propriété et l'utilisation d'un bien immobilier sont des notions distinctes. Avant de pouvoir "faire exécuter" comme vous dites, il faut un jugement qu le prévoit explicitement... et on n'en est pas là!

La mission confiée au père Nicolas "est d'établir un dialogue avec les responsables de l'association cultuelle niçoise. La volonté clairement manifestée de l'évêque Nestor qui m'a mandaté, est que cette transition s'opère de la façon la plus amicale et la plus fraternelle qui soit." et c'est seulement "Si nous ne trouvons pas un accord à l'amiable /que/ la justice française suivra son cours. " Et je trouve cela très juste et très bien, y compris le choix du père Nicolas, dont Mgr Gabriel reconnait les qualités personnelles dans son homélie... Il est évident que si le propriétaire (ou son mandataire) avait commencé par envoyer un huissier (ce qui ne parait pas évident du point de vue juridique!) il n'aurait plus été question "de la façon la plus amicale et la plus fraternelle qui soit."

Alors ne mettons pas la charrue avant les bœufs et attendons les résultats de cette tentative de solution amiable... Mêmes si les premières réactions côté Daru ne sont pas encourageantes il faut insister et persévérer car, et j'y insiste, une nouvelle action judiciaire sera longue, lourde de nouveaux dégâts humains et incertaine quand à son résultat, l'ACOR pouvant se voir reconnaitre un "droit au maintien dans les lieux" après 99 ans d'utilisation paisible et de bonne foi...

Cher ami Daniel; quand on boit la Vodka on évite d' écrire... Je plaisante, car je ne vous comprend pas-si vous parlez de l' Esprit saint; Il est, en effet dans toutes les églises, pour le reste-tout le monde est physique. Les membres de l'Acor sont tous physiques, les clés de la cathédrale aussi, le père Nicolas de même, ainsi que les représentants de l'Etat russe et les évêques Gabriel et Nestor.

Il est vrai que l'illogique règne dans cette affaire. Ma femme a assisté à une liturgie, il y a un mois je crois; elle est allé avec une amie, je n'ai pas pu l' accompagner, car je travaillais ce jour. Elle m' a raconté que le père Jean a dit "Au revoir" à la paroisse, qu' il s' en allait. Pour en savoir plus ma femme est allé poser des question;" Pourquoi et comment " et une dame russe lui a expliqué que l'ambassadeur russe de Paris est venu les voir, il y a eu une discussion...
Et nous voilà au point de départ de nouveau. Avec mes collègues, tous russes, nous parlons souvent de cette affaire. Les guides nous ramènent des nouvelles, nos amis aussi. En ce moment nous pensons tous que le père Nicolas est une sorte de bouclier humain. Nous espérions que les choses aillent plus vite. Nombre d'entre nous attendions une école russe pour les mercredi ou samedi pour nos enfants. Nous sommes égoïstes de ne penser qu'à nous et à nos enfants, à vouloir une église et une école (pour le moment il est impossible d' inscrire nos enfants, car le père Michel Philipenko qui en dirige celle qui existe déjà a amené une femme aux procès.......)

Bien cher Marie,

Je suis bien d'accord que le jugement statue que l'état Russe "est fondé à reprendre possession...". Cela ne supprime pas les formalités qui découlent des différentes activités non cultuelles de l'ACOR: logement (expulser/reloger les occupants?), commerce (reprise/licenciement du personnel, indemnité d'éviction?)... etc. Je ne suis pas juriste et ne prétend pas que tout cela s'applique en l'espèce, mais je suis certain que, avec de la mauvaise volonté, il y là encore matière à procès et l'envoi intempestif d'un huissier ne réglerait rien mais donnerait prétexte à envenimer les choses...

Pour le droit canon votre argument me surprend: l'Eglise russe pourrait le transgresser parce que Mgr Euloge l'aurait fait? Tout mauvais exemple serait donc à suivre et ferait jurisprudence? Les raisons qui ont poussé Mgr Euloge ont fait l'objet, en particulier, d'une lettre d'explication du patriarche de Constantinople au patriarche de Moscou(1) et il me parait au contraire, plus que jamais, nécessaire de revenir aux canons trop souvent bafoués depuis un siècle. Nous somme plusieurs à penser que Nice peut être l'occasion d'une réconciliation exemplaire et j'ai entendu dire que Mgr Hilarion de Volokolamsk en a parlé au patriarche Bartholomé qu'il a rencontré récemment. Attendons donc de connaitre la position de la Très Sainte Eglise de Constantinople et prions pour que Nice devienne un exemple de cette "réconciliation dans un nouvel effort commun" dont parle Mgr Nestor.

(1) Lettre du Patriarche Photius au Métropolite Serge, Locum Tenens du Trône patriarcal, N° 1428 du 25 juin 1931 : "la situation doit rester dans cet état provisoire jusqu'à ce que, Dieu aidant, soit rétablie l’unité de la Sainte Eglise Sœur de Russie". cf.http://oltr.france-orthodoxe.net/html/patriarches2002fr.html

Bien cher Misha,

Roman a, bien entendu, totalement raison. J'essaye d'expliquer à tous ceux qui sont peu au fait des arcanes du droit immobilier français (dont je ne suis pas spécialiste) pourquoi Mgr Nestor agit aussi délicatement: non seulement il le fait dans un esprit empreint de fraternité chrétienne, mais il évite aussi de se lancer dans des moyens coercitifs qui n'auraient pas une base légale certaine. Le droit français protège plutôt l'occupant que le propriétaire et lui donne beaucoup de possibilités pour faire durer les procédures (je répète que je ne suis pas un spécialiste, mais j'ai un frère qui a été expert immobilier auprès de la cour d'Avignon; il avait bien analysé le procès et prévu la sentence dès la première instance)...

Quand au droit canon il privilégie clairement la position "monarchique" de l'évêque. Et je voudrais rappeler que, en cas de conflits entre différentes Eglises, l’arbitrage revient à... Constantinople!

Alors ayons la patience d'attendre que le Saint Esprit intervienne en priant pour qu'Il apporte la solution d'apaisement que nous souhaitons tous.

PS: le père Jean, professeur de droit, n'a surement pas besoin de mes conseils dans ce domaine :-)

Bonsoir, chére Marie. Une petite question d'ordre juridique, car vous semblez connaitre ce sujet; combien de temps la justice française donne-t-elle aux propriétaires pour entrer dans leurs locaux, sans perdre le titre de propriété, une fois leur appel gagné ? Ou alors; au bout de combien de temps (mois ou années) l' Acor sera-t-elle propriétaire légal si l'Etat russe ne fait rien pour récupérer ses clés ? Merci d'avance pour votre réponse.

Chère Marie merci ! Je croit comprendre que le p.Nicolas attend jusqu'a aujourd'hui pour que le clergé de St Nicolas entre en discussion afin de trouver une solution plus souple...hélas,personne ne l'approche .
C'est pourquoi malgré lui les huissiers sont arriver a Longchamp siège social de l'ACOR.

Il apparait aujourd'hui que la vérité est autre que celle de l'ACOR la vaste majorité des paroissiens soit pour Moscou... le recteur p.Jean est entrain de se marginaliser et va vers une déviation sectaire qui trompe les fidèles les moins avertis et cela est un péché très grave!!!

Ne desesperez pas, Marie. Si quelqu'un creuse sa propre tombe-personne ne pourra le sauver. Chaque fin est le début d' un renouveau. Mais chaque fin est douloureuse. Les jeunes s'adaptent, les anciens se sentent perdu, s' accrochent aux souvenirs, et la vie continue.
Personne de mes connaissances ne regrettera l'Acor et ses prêtres. Nous espérons les oublier au plus vite, mais ils vont tous entrer dans les commentaires des guides, juste après l'histoire de l'évêque Paul.

Cher Roman,

Oui, je comprends votre souffrance et je la partage!
J'ai commencé moi-même à souffrir lorsque j'ai eu connaissance du procès concernant l'église de Biarritz!
Je sais que des paroissiens fidèles à leur Eglise mère ont abandonné cette paroisse lorsque l'archevêché a eu gain de cause devant les tribunaux!
Nous sommes nombreux à vivre douloureusement les évènement présents.
Et je suis persuadée que tous ceux qui aiment véritablement le Christ souffrent avec nous de la détestable image que nous donnons de nous mêmes et de notre Sainte Orthodoxie!

Je vais me permettre de traduire la fin de votre message ci-dessus pour que ceux qui nous lisent en français aient bien conscience de la gravité de la situation pour les fidèles de l'église Saint Nicolas.

Roman:

"A présent vous comprenez enfin combien souffrent de tous ces agissements les fidèles de Nice?
Et il ne s'agit pas d'une année ou deux, mais depuis six ans déjà!
Et si vous, si loin de Nice dans votre ville de Paris, vous êtes remplie d'indignation, quelle doit être celle des fidèles niçois?
Surtout celle de ceux qui sont attachés à leurs racines russes et qui souhaitent le retour canonique dans le sein de leur Eglise mère?
Celle de ceux qui souhaitent une véritable vie paroissiale paisible et non des débats politiques et des activités commerciales, dont tous les aspects tournent autour de l'église?
Vous le comprenez à présent???"

Cher Roman, Oui je le comprends et je peux vous dire que je l'ai compris dès le début!
Et la mort tragique de Lydia Place, qui avait été excommuniée, n'a fait que me renforcer dans cette conviction!
Il ne nous reste qu'à prier en espérant qu'une lueur de conscience reste dans les coeurs de ceux qui nous persécutent, afin que le Seigneur les éclaire et leur face prendre conscience de l'énormité de leur faute!
Bien à vous dans le Christ. Marie

Pour information, le Saint Synode de l'Eglise russe doit se réunir les 5 et 6 octobre prochain :

http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=43234

Sans doute la question de NICE devrait être abordée...