Document très intéressant et qui me semble bien refléter la situation. Il est toutefois entaché de 2 erreurs importantes que nous devons relever:

- A propos de l'Orthodoxie il parle "des siècles de "synodalité" incomplète". Qu'entend-il par là? La dernière réunion du "Grand et Saint Concile" panorthodoxe remonte à 1872 (Constantinople); c'est loin, mais pas "des siècles". Par contre, s'il est fait référence au dernier Concile œcuménique (843), il ne me semble pas que ce prochain "Grand et Saint Concile" panorthodoxe soit plus considéré comme œcuménique que ceux des derniers siècles...

- Je n'ai pas connaissance que le document de Ravenne ait été approuvé par le patriarcat de Moscou (ni d'ailleurs par aucune autre Église orthodoxe). Bien au contraire, son opposition a été confirmée par Mgr Hilarion de Volokolamsk en octobre 2007 (1) et il me semble que le patriarche Alexis II avait confirmé cette position, mais là je ne retrouve pas la référence. De fait le désaccord est bien entre Moscou et Constantinople mais, au-delà du différend sur l'Estonie (mis entre parenthèses mais non réglé!), il porte sur une question de fond: le paragraphe du document consacré à l'autorité des conciles œcuméniques(2) établit "un parallélisme entre la "communion avec Rome" pour les Eglises locales d'Occident et la "communion avec Constantinople" pour les Eglises orthodoxes" (ibid), formulation à laquelle les représentants russes s'étaient vivement opposés à Belgrade en septembre 2006 mais qui avait été maintenue dans le document final en profitant de leur absence…

Pour le reste Sandro Magister me semble avoir une bonne connaissance du sujet et il en souligne bien les difficultés.

Notes
(1) Cf. http://www.orthodoxie.com/2007/10/un-entretien-av.html
(2) VG: paragraphe 39. Le texte du document est disponible sur http://eucharistiemisericor.free.fr/ravenne.php. Voir aussi http://www.egliserusse.eu/blogdiscussion/Une-nouvelle-querelle-orthodoxe-autour-de-l-oecumenisme-et-du-document-de-Ravenne_a444.html, aussi http://eucharistiemisericor.free.fr/index.php?page=2501104_magister, et le texte (en anglais) du document de travail de Crète sur http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/1341814?eng=y.

Le texte intégral de la contribution mentionnée ci-dessus a été publié in extenso sur le lien ci dessous.