Voici le programme des cérémonies proposées par l'Église orthodoxe russe (patriarcat de Moscou), diocèse de Chersonèse, paroisse Saint-Jean-Baptiste à Perpignan (chapelle du Saint-Esprit, 11, rue Claude-Monet).

Lundi Saint, 13 avril : 18 h 30 liturgie des Dons Présanctifiés.

Jeudi Saint, 16 avril : 18 h 30 matines du Vendredi saint, office des 12 évangiles de la Passion.

Vendredi Saint, 17 avril: 9 h heures royales ; 14 h : vêpres de la déposition de l'Epithaphios ; 18 h 30 : matines du samedi saint et procession de l'Epithaphios.

Samedi Saint, 18 avril. 9 h 30 : vêpres et liturgie, partage des fruits et du vin devant l'Epithaphios, bénédiction des œufs, paskhas et koulitchis ; 22 h : confessions et lecture des Actes des apôtres ; 23 h : office de minuit. Minuit: procession et annonce de la Résurrection suivies des matines pascales, liturgie, agapes de la nuit de Pâques.

Pour tous renseignements complémentaires, tél. 06 71 74 59 22.
Rédigé par Nikita Krivochéine le 14 Avril 2009 à 13:30 | 1 commentaire | Permalien

L'orthodoxie mieux reconnue en France
La visite à Paris du patriarche Bartholomé de Constantinople les 8-9 avril, venant après celle, historique, du patriarche Alexis II de Moscou, de bienheureuse mémoire, en octobre 2007, confirme la reconnaissance croissante de l'orthodoxie en France. Les deux patriarches ont été reçus par les autorités de l'État français et de l'Église catholique, qui ont insisté sur l'importance de notre présence ici.

Bien sûr, la dernière visite du patriarche Bartholomé n'a pas l'impacte de celle du patriarche Alexis II (je n'ai trouvé aucun écho dans la presse): un peu plus courte, elle ne comporte, cette fois-ci, ni discours programme au Conseil de l’Europe à Strasbourg, ni vêpres et vénération de la Couronne d'épines à Notre-Dame, ni célébration avec la communauté orthodoxe; mais elle revêt une grande importance pour l'orthodoxie en France: Mme Michèle ALLIOT-MARIE, ministre de l'Intérieur, chargée des cultes, entourée des tous les évêques orthodoxes de France, a reçu le patriarche Bartholomé, mettant ainsi en évidence la diversité et la fraternité de l'orthodoxie dans notre pays. Madame le ministre a indiqué que le monde d'aujourd'hui a besoin des religions, affirmant que les Églises ont un rôle positif à y jouer pour préserver le lien de paix au sein de la société. Elle a rendu hommage à la qualité des relations de confiance établies avec les évêques et les responsables orthodoxes.
Rédigé par Vladimir Golovanow le 14 Avril 2009 à 12:46 | 60 commentaires | Permalien

Selon le protodiacre André Kouraev, professeur à l'académie de théologie de Moscou, les femmes sont, dans l'orthodoxie, les principaux missionnaires. "Aussi bien dans l'antiquité qu'aujourd'hui, la foi était diffusée principalement par des gens simples, surtout les femmes", a déclaré A. Kouraev à la présentation de son nouveau livre Pérestroïka dans l'Église. C'est ainsi que, selon lui, s'explique le fait que souvent l'histoire ne conserve même pas le nom de ceux grâce à qui de peuples entiers sont devenus chrétiens.

"Des centaines de peuples de la Terre sont devenus chrétiens... Et voilà le paradoxe: les peuples sont là, les fruits de la mission sont évidents, mais nous n'en connaissons pas les auteurs".

Le diacre a proposé également qu'on introduise dans la liturgie orthodoxe la prière suivante: "Seigneur, envoie-nous de nouveaux prédicateurs de ton saint Évangile".
Rédigé par l'équipe de rédaction le 14 Avril 2009 à 12:30 | 0 commentaire | Permalien

Le nouvel évêque est arrivé à Tchoukotka
Mgr Nicodème, nommé par le Saint-Synode du patriarcat de Moscou le 31 mars dernier nouvel évêque d'Anadyr et de Tchoukotka, est arrivé dans son diocèse qui est le plus oriental et le plus septentrional de Russie. Cet article de Wikipedia et la carte géographique qui l'accompagne expliquent où cette région se trouve.

Mgr Nicodème (en photo), jusque lors auxiliaire du diocèse de Moscou, succède à Tchoukotka à l'ex-évêque Diomède qui fut réduit au rang de laïc par le concile épiscopal de juin 2008. Il avait en effet excommunié le patriarche Alexis II, le métropolite Cyrille (l'actuel patriarche) et le métropolite Philarète de Minsk pour les "hérésies" du soutien à la démocratie (et refus de la monarchie !), de l'œcuménisme et du dialogue interreligieux.

Une succession difficile. D'autant que l'ex-évêque Diomède n'a pas obtempéré aux décisions du concile épiscopal et a "ordonné évêque" son propre frère de sang, créant une sorte de synode propre. Puisse Dieu prendre pitié de nous et nous pardonner nos dissensions !
Rédigé par l'équipe de rédaction le 13 Avril 2009 à 12:34 | 0 commentaire | Permalien

CONFERENCE DU PERE SERGE MODEL*, "Une nouvelle ère pour l'Orthodoxie ? Le patriarche Cyrille 1er et l'Eglise orthodoxe russe".

Vendredi 24 Avril 2009 – 18 h. Crypte de l’église Royale Sainte-Marie à Schaerbeek.

*Le père Serge MODEL est prêtre du diocèse orthodoxe russe de Bruxelles et de Belgique dont il est le secrétaire. Il est affecté à l’église-cathédrale Saint-Nicolas à Ixelles (Bruxelles). Il est l’auteur de plusieurs articles sur l’Église orthodoxe russe.
Rédigé par Nikita Krivochéine le 13 Avril 2009 à 10:02 | 1 commentaire | Permalien

Dans une interview à "Écho de Moscou" (cf. http://www.echo.msk.ru/news/584596-echo.html), le député au parlement de Saint-Pétersbourg Viktor Evtuhov, a dit avoir écrit au Président Medvedev pour lui proposer de faire de Pâques orthodoxe une fête nationale. Pour sa part Vladimir Jirinovsky, chef du parti LDPR (extrême droite parlementaire) n'est pas d'accord avec cette idée, car pour lui il y déjà en Russie trop de fêtes(1) et l'Église est séparée de l'Etat.

Pourtant Pâques est déjà une fête officielle à Saint-Pétersbourg: les députés de la ville ont adopté la loi correspondante mercredi dernier et le gouverneur, Valentina Matveenko, doit la promulguer...

Note:
(1) Il y a exactement le même nombre de jours fériés qu'en France mais, comme les jours fériés tombant samedi ou dimanche sont récupérés, le lundi suivant étant chaumé, cela fait plus de jours chaumés que chez nous…
Il y a actuellement une seule fête religieuse fériée - Noël, et 1 fête a un statut mixte: le 4 novembre, fête de l'unité nationale, qui a remplacé en 2004 le 7 novembre de sinistre mémoire sur proposition de l'Église. Cette date commémore la victoire sur les Polonais qui occupaient Moscou en 1612 et c'était une fête nationale avant la révolution car elle correspond à la fête religieuse de l'icône de Notre Dame de Kazan. Le même cas pourrait être reproduit le 12 juin, jour de la Russie, qui commémore la déclaration de souveraineté de la Russie dans le cadre de l'URSS en 1991: Sa Sainteté le patriarche Cyrille I a proposé le 22 mars dernier d'instaurer ce jour là une nouvelle fête religieuse, commémorant la naissance de Saint Alexandre Nevski
Rédigé par Vladimir Golovanow le 12 Avril 2009 à 17:25 | 5 commentaires | Permalien

Les chrétiens occidentaux célébrent cette nuit la fête de Pâques. Quant à nous, orthodoxes, c'est le Dimanche des Rameaux.

L'année prochaine, en 2010, nos calendriers coïncideront. Symboliquement, c'est très beau, mais cela privera certains de la possibilité d'aller aux célébrations pascales chez les catholiques, et de célébrer ensuite la Pâque dans son église orthodoxe.

En Belgique, le patriarcat de Moscou a un monastère (à Pervijze) qui suit le calendrier pascal occidental.

Joyeuse Pâque à tous ceux qui la célèbrent cette nuit !
Rédigé par l'équipe de rédaction le 11 Avril 2009 à 18:51 | 33 commentaires | Permalien

Une erreur de traduction a été commise dans la dépêche de l'AFP rapportant les propos de l'évêque Hilarion, président du département des relations extérieures du patriarcat de Moscou, au sujet de la possibilité d'une rencontre entre le pape Benoît XVI et le patriarche Cyrille de Moscou. Dans l'article précédent de ce blog citant le texte de l'AFP, la faute est désormais corrigée.

Alors que Mgr Hilarion parlait de la nécessité de renoncer à l'uniatisme "en tant que phénomène du passé", l'AFP lui a attribué le désir de "dénoncer les uniates". Il y a une grande différence entre les deux affirmations.

Voici la phrase de l'évêque dans l'original: "Как только станет возможным подписание, допустим, совместной декларации, в которой уния бы осуждалась как явление, имевшее место в прошлом и имеющее прямое отношение к настоящему..." (traduction juste: "Dès qu'il sera possible de signer, disons, une déclaration commune condamnant l'uniatisme en tant que phénomène du passé ayant des conséquences immédiates au présent...)

Et voici la traduction erronée de l'AFP: "Lorsqu'il sera possible de signer une déclaration conjointe dans laquelle les uniates seront dénoncés". C'est vrai que, pour les interprètes civiles, il n'est pas aisé de faire la distinction entre l'uniatisme en tant que méthode et les uniates en tant que personnes.

Pour Mgr Hilarion, il ne s'agit ni plus ni moins que d'appliquer les accords catholiques-orthodoxes de Balamand de 1993 qui s'appellent "L'uniatisme, méthode d'union du passé et la recherche actuelle de la pleine communion". Cette déclaration affirme notamment que "l'uniatisme ne saurait être un modèle de l'unité".
Rédigé par le hiéromoine Alexandre le 11 Avril 2009 à 16:14 | 1 commentaire | Permalien

Une autre dépêche de l'Agence France Presse au sujet de la conférence de presse de l'évêque Hilarion de Volokolamsk:

Le nouveau "chef de la diplomatie" de l'Église orthodoxe russe, Ilarion, a estimé qu'une rencontre entre le patriarche de Moscou Kirill et le pape Benoît XVI "n'était pas exclue", mais à condition de régler au préalable les différends entre les deux Églises.

"Une rencontre entre le pape et le patriarche de Moscou n'a jamais été exclue", a affirmé Ilarion, chef du département des relations extérieures de l'Église orthodoxe russe, lors d'une conférence de presse.

"Elle n'était pas exclue par le patriarche défunt Alexis II qui soulignait, et nous ne pouvons que le répéter : une telle rencontre aura lieu lorsque les obstacles seront levés et lorsqu'elle sera bien préparée", a-t-il dit.

"Il faut accorder nos positions sur les questions qui constituent aujourd'hui une pierre d'achoppement dans les relations entre nos Eglises : il s'agit avant tout de la question du prosélytisme et celle des uniates", a expliqué père Ilarion.
Rédigé par Nikita Krivochéine le 11 Avril 2009 à 07:46 | 2 commentaires | Permalien

Mgr Hilarion déplore les prétentions de Constantinople à un rôle dominant dans l'Eglise orthodoxe
Le site du diocèse de Chersonèse cite les propos de l'évêque Hilarion de Volokolamsk, nouveau président du département des relations extérieures du patriarcat de Moscou, prononcés lors de la conférence de presse à l'agence Interfax le 10 avril 2009. L'évêque a notamment affirmé que les difficultés dans le monde orthodoxe venaient des "prétentions" du patriarcat de Constantinople à "un rôle particulier" dans l'Église orthodoxe.

"Les prétentions du patriarcat de Constantinople à jouer un rôle particulier dans l'Église orthodoxe sont, à mon avis, un des principaux problèmes actuels, à l'origine d'une situation complexe dans les relations interorthodoxes", a déclaré Mgr Hilarion.

Selon l'évêque, "on cherche à projeter sur l'Église orthodoxe le modèle qui existe dans l'Église catholique romaine". Mgr Hilarion a rappelé qu'il n'y avait jamais eu de primauté universelle en Orient, dans la tradition orthodoxe, et que "nous n'avons pas le droit de revoir notre vision de l'Église".

Engagé depuis plus de dix ans dans le dialogue interorthodoxe, Mgr Hilarion regrette le fait qu'actuellement, les "principaux hiérarques" du patriarcat de Constantinople appellent à la révision du principe de la primauté au sein de l'Église orientale. D'après leur vision, le patriarche de Constantinople "devrait régir les églises orthodoxes dans ce qui est appelé diaspora", c'est-à-dire les paroisses et monastères orthodoxes se trouvant hors des frontières des Églises orthodoxes locales.
Rédigé par l'équipe de rédaction le 10 Avril 2009 à 15:14 | 6 commentaires | Permalien

Voici un article de Basile de Tiesenhausen, membre du conseil paroissial de la cathédrale Saint-Alexandre-Nevsky à Paris, publié avec l'aimable autorisation de son auteur:

Le 6 avril dernier au soir la cathédrale Saint-Alexandre-Nevsky à Paris se souvenait de deux grands serviteurs de notre Église:

- Son Éminence l’archevêque Georges (Wagner) qui nous avait quittés ce jour il y a déjà 16 ans;

- le lecteur et intendant de la cathédrale, Sergueï Serguéevitch Kourdukoff qui lui s’était éteint il y a seulement un an.

Le recteur de la cathédrale l’archiprêtre Anatole a célébré, seul, ce jour une panikhyde solennelle, chantée par un grand chœur et suivie avec ferveur par une assistance émue. Parmi les présents il y avait bien sûr la famille de Sergueï Serguéevitch, avec son frère venu spécialement de Nice, sa veuve Isabelle qui continue de servir la cathédrale, une grande partie du conseil paroissial de la Cathédrale et tous ceux connus ou moins connus qui avaient tenus à marquer cet anniversaire et prier pour le repos des âmes de ces orthodoxes éminents chacun dans son domaine.
Rédigé par l'équipe de rédaction le 10 Avril 2009 à 14:32 | 2 commentaires | Permalien

Au colloque diocésain "Le sacrement du Baptême et le catéchisme" le 9 avril, de nombreux prêtres et diacres de la métropole de Saint-Pétersbourg ont fait part de leur indignation de voir que dans beaucoup de paroisses orthodoxes on continue à baptiser les adultes sans aucune préparation. Le catéchisme, disent-ils, doit désormais être obligatoire avant le sacrement du baptême.

"De nombreux prêtres sont prêts à baptiser n'importe qui à sa première demande... Ce faisant, ils oublient que le baptême est la condition indispensable, mais non suffisante pour le salut de l'homme. Ils violent ainsi le commandement du Seigneur: 'Allez donc, de toutes les nations faites des disciples, les baptisant...' ", a déclaré l'archiprêtre Eugène Goriatchev, recteur de l'église de l'Annonciation à Schlisselbourg.

Le père Alexandre Sorokine, curé de la paroisse Notre-Dame-Feodorovskaïa de Saint-Pétersbourg, craint que l'existence au sein de l'Église d'un groupe de fidèles "initiés" à la doctrine chrétienne face à la masse de baptisés sans catéchisme ne soit un danger pour l'unité des communautés paroissiales. Aussi, selon le prêtre, tous les baptisés doivent avoir l'accès au catéchisme et à la connaissance de la foi.
Rédigé par l'équipe de rédaction le 10 Avril 2009 à 14:18 | 5 commentaires | Permalien

L'Agence France Presse a diffusé l'information sur des engins explosifs neutralisés dans deux églises d'Athènes (police)

La police grecque a neutralisé jeudi deux engins explosifs à retardement qui avaient été placés dans la cathédrale orthodoxe d'Athènes et dans la principale église du Pirée, le port de la capitale, a indiqué une source policière.

La police avait été avertie de l'existence des engins par des appels téléphoniques à son service d'urgence ainsi qu'à une chaîne de télévision et à un journal athénien, a précisé la même source.

Dans l'église d'Aghia Triada du Pirée, le détonateur de l'engin a explosé, provoquant des dégâts mineurs.

La police avait bouclé les deux bâtiments situés, l'un dans le centre du Pirée l'autre dans le quartier touristique athénien de Plaka, pour procéder à des fouilles. Dans un premier temps, elle avait laissé filtrer qu'il s'agissait de canulars.
Rédigé par Nikita Krivochéine le 10 Avril 2009 à 08:48 | 0 commentaire | Permalien

Religion et politique
Suite au billet sur "laïcité et légalité"

Revenant à la campagne dont parle le billet précédent, je vous propose de continuer l'histoire, qui devient carrément politicienne en Grande-Bretagne: le Christian Party avait répliqué à la campagne sur les bus londoniens en écrivant "Dieu existe certainement. Rejoignez le Christian Party et profitez de la vie" (1). Remarquons que les élections européennes sont proches…

Le British National Party (idéologiquement proche de notre FN) lance clairement sa campagne pour les européennes avec un portrait du Christ et une citation de Saint Jean. Sur un de ses sites il se proclame comme "le seul parti qui soutient l'héritage chrétien britannique". Le Christian Party réplique avec des affiches pascales et le slogan "La Grande-Bretagne est un pays chrétien. Votez pour qu'il le reste"… Suite au prochain numéro!
Rédigé par Vladimir Golovanow le 10 Avril 2009 à 00:18 | 6 commentaires | Permalien

La Croix: "De Moscou à Paris, la quête de Kandinsky"
Un article de Sabine Gignoux dans le quotidien français catholique La Croix présente l'exposition à Beaubourg de plus de 90 œuvres de Vassily Kandinsky, le "père de l'abstraction". "Né à Moscou en 1866 dans une famille fortunée, venu à l’art sur le tard, après avoir travaillé comme juriste et ethnologue, Vassily Kandinsky n’a cessé au long de sa vie de déménager à travers l’Europe. Parfois par choix, comme lorsqu’il séjourne en 1906 à Paris pour se frotter à l’avant-garde, avant de s’installer en 1908 en Bavière, à Murnau et Munich."

Inventeur de l’abstraction, il ne renonce pas pour autant aux figures symboliques qui hantaient ses premiers tableaux, mais les réduit à l’état de signes, discrets et allusifs […]. Puis change brusquement d’inspiration avec son exil à Paris. Voilà qu’il revient à des formes biomorphes, et même microscopiques, un ballet de paramécies, parfois des semis de points colorés (Mouvement I) qui rappellent le folklore russe, avec un brin de nostalgie."

"La quête métaphysique de celui qui écrivit Du Spirituel dans l’art se trouve ainsi curieusement escamotée. Est-ce une vision parisienne ? On oublie trop souvent que Kandinsky est d’abord pétri de culture orientale, qu’il a grandi dans la foi orthodoxe, dans l’environnement des icônes. Il s’est intéressé aussi à la théosophie de Rudolf Steiner. Et aspire à un art qui élève l’âme, à l’opposé du matérialisme et du positivisme de l’Occident. Tout l’élan qui emporte sa peinture vient de là", écrit S. Gignoux.
Rédigé par l'équipe rédaction le 9 Avril 2009 à 15:35 | 0 commentaire | Permalien

Voici une dépêche intéressante de l'Agence France Presse:

Si les habitants du canton de Lucerne (centre de la Suisse) pourront danser le prochain Vendredi Saint pour la première fois depuis cinq siècles, six autres cantons de la Suisse germanophone et au moins un canton francophone maintiennent toujours l'interdiction.

Les cantons germanophones d'Uri, Obwald, Schaffhouse, Bâle-Campagne et Soleure, de même que celui, francophone, de Neuchâtel, interdisent toujours de se déhancher le Vendredi Saint, célébré par les chrétiens comme l'anniversaire de la mort du Christ.

Le canton alémanique d'Appenzell Rhodes-Intérieures l'exclut même durant toute la Semaine Sainte, rapporte mercredi l'agence de presse suisse ATS.


Les cantons de Zurich et du Jura proscrivent pour leur part les manifestations bruyantes de plein air (bals, sport ou projections de cinéma) durant les principaux jours fériés.
Rédigé par l'équipe de rédaction le 9 Avril 2009 à 15:03 | 0 commentaire | Permalien

Moscou redoute l'arrivée des islamistes au pouvoir au Pakistan
Le ministère russe des affaires étrangères craint que les attentats de plus en plus fréquents au Pakistan n'aient pour objectif de favoriser l'arrivée au pouvoir des islamistes. "La Russie est extrêmement inquiète du nombre grandissant des attentats au Pakistan qui font de très nombreuses victimes parmi les civiles", a déclaré aujourd'hui le porte-parole du ministère des affaires étrangères A. Nesterenko.

Selon le diplomate, les terroristes "cherchent à rendre la population mécontente face à l'incapacité des autorités actuelles à contrôler la situation et ainsi d'ébranler les fondements de l'État". A. Nesterenko est persuadé que le chaos dans le pays est propice à l'arrivée au pouvoir des islamistes.

Source: Interfax.
Rédigé par l'équipe de rédaction le 9 Avril 2009 à 14:46 | 1 commentaire | Permalien

L'agence Interfax annonce que le Service de la sécurité d'Etat d'Ukraine (SBU) vient de décerner des récompenses à un groupe de clercs du prétendu "patriarcat de Kiev", il leur a été promis que tout sera fait en vue de mettre en place "une église Orthodoxe locale" en Ukraine. M.Nalivaïtchenko, président du SBU, a procédé à cette remise d'insignes d'honneur à l'occasion du dix septième anniversaire de la fondation de l'institution qu'il dirige. Il a souligné dans son allocution les immenses mérites des prêtres décorés dans le renforcement de la souveraineté du pays ainsi que de l'entente interconfessionnelle. Les organes de sécurité, a poursuivi M. Nalivaïtchenko, continueront à contribuer à la mise en œuvre de l'initiative du Président Iouchtchenko qui souhaite l'avènement d'une église ukrainienne locale.
Rédigé par Nikita Krivochéine le 8 Avril 2009 à 20:35 | 0 commentaire | Permalien

"Le Courrier de Russie": Solovki
Je suis allé deux fois à Solovki. Aucun lieu au monde ne m'a jamais fait une telle impression: on y est vraiment plus prés du Ciel. Et, depuis le retour des moines, Solovki reste l'un des hauts lieux de la spiritualité russe, avec des milliers de pèlerins chaque année.

Solovki est aussi l'un des plus haut lieu du Golgotha russe, l'archétype de la broyeuse (miasorubka) du goulag et le souvenirs de ses millions de victimes; un grand nombre de nouveaux martyres est passé sous les fresques splendides de la basilique de la Transfiguration et les méthodes concentrationnaires y ont été mises au point bien avant l'avèmenent du nazisme en Allemagne... Cet aspect n'est pas occulté: il y a un musée du Goulag, restituant la vie des baraques et montrant des souvenirs de victimes et des listes de nom. Sur le mont Sikirny on vous explique les supplices des moustiques ou de l'escalier… Pour autant on est loin du mémorial de l'Holocauste et des ses foules recueillies. Les écoliers russes ne parlent pas des Solovki comme les nôtres d'Auschwitz et si le camp est bien reproduit sur les billets de 500 roubles, avec ses baraques au milieu des églises, il n'y est pas expressément mentionné. La société russe préfère oublier pour ne pas se repentir et si certains, en particulier au sein de l'Église, dénoncent ces crimes du bolchevisme, d'autres, y compris au sein du pouvoir, préfèrent un silence qui devient complice. Et que dire des Occidentaux qui, toujours sous l'emprise d'une Pensée Unique gauchisante (cf. les pages magnifique que P. Alexandre Schmemann consacre à ce phénomène dans son Journal) ignorent en général jusqu'à l'existence des Solovki, malgré la visite de Mgr André Vingt-Trois en octobre dernier…

Je trouve donc particulièrement opportun le dossier que "Le Courrier de Russie" consacre aux Solovki (et je lui emprunte la photo). Même les moyens d'y aller sont précisés!
Rédigé par Vladimir Golovanow le 8 Avril 2009 à 16:20 | 0 commentaire | Permalien

A l'homélie dimanche dernier à la liturgie dans la cathédrale Saint-Issac de Saint-Pétersbourg, le patriarche Cyrille de Moscou a déclaré que le service d'autrui est l'obligation de ceux qui détiennent le pouvoir. "La recherche du pouvoir est peccamineuse si l'homme n'y voit que la satisfaction de son ego et de ses propres intérêts. Le pouvoir n'est bon que s'il est au service des autres. Un tel pouvoir est humble par nature et vient de Dieu".

Par ailleurs, le patriarche a affirmé que si l'homme dispose des moyens qui dépassent ses besoins, c'est pour qu'il les partage avec ses prochains. "Le service d'autrui est la seule vraie raison d'être du pouvoir. Il est propre à l'homme, à tous les niveaux, de vouloir s'élever au-dessus des autres, mais l'autorité doit être accompagnée d'une vrai humilité intérieure".
Rédigé par l'équipe de rédaction le 7 Avril 2009 à 11:47 | 1 commentaire | Permalien

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